島津義弘・１

古来より兵力を割いて小だしするのは最悪の戦法

連敗は士気を損なう 踏みとどまり勝ちぐせをつけよ

銭勘定で戦はできぬ。人と人が命をかけて争う場所だからこそ、人の心の綾を読み取ること


人数で勝っても勝利へ向かう戦略を立てて油断しない

戦は互いの総合軍事力を競うかに映るが、最終的には個人対個人の争い

戦略とは机上の計算にあらず。標的をひとつに絞り突き進むこと

理屈の通らぬ相手と死闘を繰り広げるほど馬鹿げたことはない

一心につとめる配下には徳を示して、卑怯なふるまいの輩には非情に処断せよ


不利な形勢は夜襲で逆転させろ

薩摩人は立場が悪くなっても、その場で言うべき事を言う。はっきり言え

大谷吉継・言の葉３

天下のことはおさまるべくして治まる。人智を弄して世を乱すことなかれ

律義のみで往時にしがみつくは阿呆。時流を読め

人間望むもの 多くに望まれねば人の世に大事は成せぬ

色即是空 空即是色→在ると想えば在る、無いと想えば無い


人は想う生き物、思わねば逝んだも同然

念ぜねば人の心に華は咲かぬ


なになにすべきじゃ のぶつかり合いを泥試合という。べきじゃ、べきじゃは相手にもある。

勝てぬケンカはするな
武家ほど利に聡く汚きものは無い

小勢ならば纏まりやすく下知にも敏感に対応でき、俊敏なる攻防が期待できる


契りあれば 六つの巷に待てしばし 遅れ先立つことはありとも
（辞世）→遅れ、先立つことはあっても六道輪廻で待ってる。お前とは契りを交わしたんだから



真っ正直と律儀なる健気さが石田三成のよいところ、人心を和ませる愛嬌を持ってれば天下がとれた

武将とは大義などより血と武勇を尊ぶ
強いと言う現実、己よりも強いものに付き従う

およそ人などは、昨日食べたご馳走より、今日、明日食べる粥や雑炊のが大切にに有り難いもの


この世を浮世とも言うは何故か？
人の世は、あり得ぬということはない

戦というものは時との攻めぎ合い

死ぬときは男で咲け
自分の肝を放り出して振り回せ

大谷吉継・言の葉２

阿呆ほど ようけ欲しがる 褒美かな 与えぬも良し 与えるも悪し （秀吉の句）

天衣無縫なら天真爛漫を妻とせよ

死に急ぎは犬死に、役に立って散ることこそ武士の死華

戦達者同士が対峙したら先に動いた方が負ける

大勢が動けば必ず隙ができる。それが崩れたら群衆心理による総崩れが起きる

男の慈愛は弱者に向けろ

見聞を教養に成せるかどうかが人としての格を育む

武者の嘘を軍慮と言い坊主の嘘を方便と言う。が、民の嘘は言い逃れようもない故に可哀想と思え

天下に人心を欠いたら世は永く望めない

人の世は清廉潔白のみでは成り立たない。清濁を併せて呑まなければ。正論だけでは立ち行かない

情に厚く、信義に厚いのは結構なこと。しかし、溺愛でも盲信でもなく状況判断に冷静でいるように

実直なのは良いことだが、隙、付け目にもなる。短慮を慎み、油断するな


理や意地を通しすぎると小さくなる。大局を見ろ。


武士ほど欲に転ぶ。自家存続の為にこそ、皆懸命するから


お陰様、義理を思うのは心。しかし心は虚ろいやすい。