中国の贅沢品の業界の過去の数年ずっと20%で以上のスピードは増加を維持して、経済危機の発生する2008年と2009年でもずっとこのように。イギリス問い合わせ会社OC&C見通し、中国の贅沢品の市場の規模は来年にあるを120億ドルまで増加して、日本を上回って、世界の第1位の贅沢品の消費大国になります。
しかし贅沢品、これが時間の価値の“を刻んだのは稀有で、無用で、高価です”物、中国で、すでに権力の階層のもっぱらの属したことから、あっという間に中産階級の消費の狂喜になりました。もとの貴族と商業の富豪は贅沢品を使うだけではなくて、中国の中の産の達も１つの贅沢なLOGOを着るか持つことを栄にします。贅沢品は中国でどのようなパスに歩いたことがありましたか？贅沢品は中国の未来で消費から製造まで(へ)で、誇示するから控えめになクロエコピーることがですか？贅沢品を持って、ただ身分の違いだけで、やはりもっと多い意味を与えることができますか？
贅沢な中国、すぐ中国の別の1枚のです。
中国：1歩は贅沢な扉に入ります
贅沢品は彼らが価値のツールを証明することを試みるのです。この人たちは買うことが好きで、しかし更に割引に関心を持ちます。彼らはまだ豊かに着いて少しも値段に関心を持ちないことがありません
当刊の記者/王家敏(北京、上海から発する)
2009年の冬、北京国貿地下鉄の駅。人の流れがわき返る中に、1人の若い女の子はGucciかばんを提げて慌ただしく地下鉄に座ります。彼女の背後、Gucci今年新しく掛ける大型の流行する広告です。
マークジェイコブスコピー中国で、若い女の子はGucciあるいはLVかばんを提げて地下鉄に座って、もうめったにない事ではありません。往来が頻繁で都市の地下鉄の中のサラリーマン、すでにパームスプリングス豪邸の中の富奥さん達と同一の贅沢なハンドバッグを持つことができます。
この冬、もしかすると中国内陸の消費者と贅沢品の最も近づける15分です。
10月、KPMG《中国の贅沢品の消費者：追いつく潮流》は表示を報告して、過去の2年間、中国の消費者は贅沢なブランドの熟知度(度合)に対して増加して、認識のブランドは平均的に60余りまで達成して、北京と上海の消費者がブランドの数を知るのは別れる70.5と73.3個です。
の対応との、ここ数年来贅沢品の消費総額が中国で暴騰するのです。2004年、中国の贅沢品の消費総額(安永会計士事務所が統計する)はただ20億ドルのためだけ；2009年11月着いて、この数字(世界戦略問い合わせ会社のBainの統計によると)は見たところ96億ドルになります。
普華永道は更に楽観的です。彼らは予測すって、2015年まで、中国は全世界の贅沢品の最大の買い手になります。
１つの贅沢品の消費の大国は誕生しています。誰で、これらを創造してデータを消費して、セレブ、ヤマナシは達をすこし引き延ばして、まだ大きい富豪ですか？
洪晃、技術と細部を崇拝します
セレブ、見たところ贅沢品の当然な消費者です。
洪晃、章のくわえた娘、文人章士釗の外孫女、12歳は外交部にニューヨークに送られて学んで、1984年米国ニューヨーク州のヴァーサ大学を卒業します。今、洪晃は《iLOOk世界の都市》《青春の族》《ブランドの世界が笑う》3冊のファッション雑誌の出版人で、そしてよくセレブの身分で、各類の流行する晩餐会と社会活動に出席します。
彼女はクラシックの贅沢なブランドに対してよく知っていて、組み合わせのスーツのエルメスのスカーフ、導くオーストリアの鞍のかばん、香はしようがなくなんじの口紅です、彼女は甚だしきに至ってはさらに優秀なデザイナーを紹介して、たとえばティファニーのスペインのデザイナーElsaPeretti。
しかし彼女の自分で買った多くなさ。洪晃の最も持つひとまとまりの服、香のしようがなくなんじのすばらしいスーツです。彼女も毎年のルイ・ヴィトンの発表する制限するかばんに関心を持ちます。すべての女と同じに、洪晃は高級な真珠や宝石に対して夢中になります。“しかしあなたは知っていて、それは高価すぎます。しかし称賛に買わないでも、それの価値の一部分を享受すます。”
“多くの人は贅沢品が人を譲ることために見ると感じて、実際にはただ自分の楽しみだけ。”洪晃は感じて、1件の贅沢品は最も重要で、その技術と意識を読んで分からなければならないのです。彼女が“そんなに薄い骨の磁器の碗が食事をする”を持つ時、ご飯はまだ１つの味で、碗も特殊な機能は何もなくて、“しかしあなたの姿は異なって、異なる感じて、あなたがご飯の口をかむのが全てできる異なることを含みます”。贅沢品、生活するすべての細部は極致まで(へ)味わって、洪晃の語気で言って、“つむじ曲がりです。”
本当にの贅沢品の道、洪晃からすると、“味わう”の内包です。このようなもの、感じて、タッチことができて、しかし表現しにくいです。たとえば、洪晃の好きな福建の肉の田麩、精致なチャイナ・ドレスとジャスミン、これはすべて祖母の好きなものです。“品位はきっと生活と関係があります。私の祖母はとても重んじます。私達の家の肉の田麩、毎回すべて福建の1人の先生を探して現在して、祖母のチャイナ・ドレスはどれだけのデザインです、しかし彼女のとても明らかなどの件はどの裁縫がしたので、すべて縫い目はすべて豪華になりなければなりません。”
最も特別での、祖母の一番のお気に入りジャスミンです。その時北京に１つの張さんがいて、人々はすべて張さんジャスミンが最も香ばしいことをを知っています。毎日明け方、張さん派の弟子は1小さなかごのジャスミンにやって来ることを送って、祖母は先に1つチャイナ・ドレスの上で選んではいけなくて、彼女の香水にします。
“私にとって、小さいときから祖母の重んじることを見ていて、生活がすべきにこのようなだと感じます。”洪晃は言って、“当然で、これらはすべて文革の前にです。”革命の流行は実用的で、洪晃はこれがすぐ多くの人が贅沢な感銘の原因の中の一つを理解しにくいのだと思って、“文革のその時出た椅子、、彫りがある曲線があることがあり得ません。絶対に人の１つの椅子に座ることができます。”
接触して近代的な意味の上の贅沢なブランドにして、洪晃大学が卒業した後でです。前世紀末の米国で、洪晃は800ドルで最初に香ばしいことしようがなくなんじのすばらしいうねの格のかばんを買いました。“私にとって、これは１つの天文学的数字で、しかし私はあまりに要りました。少女の時期に文革に出会って、心の中のあのような王女の力は完全に揮発していないで出てきて、香はしようがなくなんじは私に大きいお姉さんの感じをあげます。”
洪晃は、その時技術を知らないで、何も知らないで、どんな贅沢品のブランドをも知らないで、本当に調べるか待って流行する業界に入った後に、“もっと簡単なもの、技術と設計はもっと優れています”と言います。
彼女はいくつかブランドのがイベントを見学する中で、欧州人の忠実に守った技術がと精致なことを見て、たとえばBirkin Bagの厳格な工程のようで、陀はずみ車の腕時計の数(何)百の部品など。
2009年、洪晃はカルティエまで(へ)ダイヤモンドの切断と象眼を見学します。今度の貴重な機会は洪晃に小さいノートを持ってすべての生産の細部を記録させる。最も洪晃に感動させたのは光沢加工師です。真珠や宝石のが象眼する前に光沢加工に座ること件を師を売り払って責任を負う、その中の1人のベテラン職人のやった23年。“彼の作業、1本の木綿糸を通り抜けて真珠や宝石の目の中を象眼して、象眼のその後まったく見えない地方をもすべて泥棒の見せることに拭きます。”
“あなたの光沢加工の部分の(以)後で誰も見えないで、時間を浪費すると感じませんか？”洪晃はこちらに先生を聞きます。お年寄りは彼女が一目で言うことを見て、“１つのものは見えないで、説明でなくて存在しません。神さんはいます。”
洪晃は23年1日のお年寄りのようですこれを崇拝します。洪晃は今の贅沢品の消費の若い人に警告して、“誰を待っている必要はなくてあなたに何が技術なことを教えにきて、これは役に立ちません。よい影響を必要として、感銘を必要とします。”
2008年の贅沢品の消費は中国が其道を大いに行った後で、《Pradaの女性の悪人の頭目を着る》も風靡する話題になります。ある人は洪晃を聞いて、中国になるでしょうかどうか“流行する女性の悪人の頭目”か？洪晃は、悪人の頭目はきっと自分の独特な音があって、“以前は人は私が文化活動家は私がうれしいとと言って、私がしわの眉間について流行する人物私だと言いますと言います。今私はふっきって、私は流行する人物で、しかし悪人の頭目をして、私はもっと多い業界の知識がまだ必要です。”“ヤマナシがすこし引き延ばす”の階層の夢
洪晃がしようがなく最初に香ばしいことなんじを買えるのは包む1984年にです。20数年来、贅沢品の中国内陸での消費者はすでにもう名高い人たちの階層の出身でありませんでした。2009年の初め、洪晃は《ILOOK》雑誌の上で言って、“世界は平らで、私達の記号はブランドです。あなたはエルメスの男性で、私は香のしようがなくなんじの女性で、私達みんな、すべてルイ・ヴィトンのかばんです。”
洪晃のもろもろの職業の友達はすべてあって、これらの友達は贅沢品の態度に対して一致しません。洪晃のお母さんの章はくわえて、および洪晃の大部分の友達、特に文化活動家、張永和、劉索が引き延ばしてある1種の贅沢品に対してすべて特定の大好きなことがあることを含みます。張の永和は山本と耀司の衣服のデザインが好きで、劉索が引き延ばして香のしようがなくなんじの化粧品が好きで、母の章のくわえたのはルイ・ヴィトンの靴が好きです。
しかしこれらの文化活動家の外、洪晃のある多くの都市の中産階級の友達。この群体は今すでにだんだん中国の贅沢品の消費の中堅の力になりました。
1は元来《ヤマナシが1リットルの職のしるしをすこし引き延ばす》の本といって、生き生きとこの都市の階層を記録しました。彼らは1種の生存の掟というものの中でくるまれて、生活の中で職場が競争するを除いて、生活する圧力と人生が困惑する。彼らはひっきりなしに必死で働いてと追求して、この社会上にあるためにただ1つの場所だけを争います。
贅沢品は彼らが価値のツールを証明することを試みるのです。この人たちは買うことが好きで、しかし更に割引に関心を持ちます。彼らはまだ豊かに着いて少しも値段に関心を持ちないことがありません。洪晃は《中国のニューズウィーク》に記者を教えて、“私はあなたに教えることができる1人の友達があって、ROLEXを買ってできるだけバンコクに行く方がよくて、内陸、香港よりすべて少し安いです。私も彼女がどのように計算したことを知らないで、しかし本当にとても精密です。”
AmandaMaはそのような“精密です”の1位です。彼女はある種類の贅沢なブランドの設計と価格を重視して、しかしショッピングのルートは大きいショッピングセンターではありませんて、空港免税店は、ネットを代理購入することを人に頼んで甚だしきに至っては買うので、更に直販の商店のが情報を打って折ることに関心を持ちます。“あなたは知っていて、ショッピングの喜びは過去思って急速に、私は確定するそれは必ず値段だけの価値がなくてはなりません。”Amandaは言います。
どうしてそれを持つのとなると、Amandaは、高級なオフィスビルの作業で、パーティーを回避することができなくて朝9時から夕5時までを回避するようなことができないと思っています。ドレスのためにつける靴、一定ですもしもManoloBlahnikあるいはFerragamoなら、“あなたは1件の実力者がなくて、オフィスビルの人々はあなたが‘あまりに若い’ではありませんかと感じますか？”
Amanda感じの自分の“潮流に急いで前へ歩かれる”、いったん止めたら、このにぎやかな都市と相容れないことに見えます。上海の地下鉄で、往来が頻繁な精致な服装の“ヤマナシは”達をすこし引き延ばしてルイ・ヴィトン、香しようがなくなんじの或いはグッチを持って、北京五道口のメトロ電車駅の安全検査機械、女性のみなさんのためにビニール袋を用意しました。1人の安全検査人員は《中国のニューズウィーク》に記者を教えて、“毎日多くのこのような情況に出会って、彼女たちは安全検査機械のキャタピラーがブランドのかばんをよごしたことを心配しています。”
Amandaははっきり思い出せないことを始めて、“ルイ・ヴィトン”はクラシックがそれとも大衆に従うと言えるか？
洪晃は言って、“これは天然の困惑で、ヤマナシは達と贅沢品をすこし引き延ばして天然の対立を持っています。”
贅沢品の概念は時代に従って変化します。贅沢品は精致な技術が1種の神聖な化の追求があることに対して、このような理想のあるヨーロッパは18世紀から、第二次世界戦争は後で次第に水泡に帰します。“過去とても長い一定の時間、人々は手製で人類の文明的な一部分だと思っています。機械になって時代来て、人の手作業は下落して、人々は機械が人に比べてするのが良いと感じて、縫い目は密で、生産高は高いです。”
“ヤマナシは”達をすこし引き延ばして多国籍企業と工業の時代の発生に伴っています。彼らと技術は連絡していないで、同じく感じていません。この時、彼らの消費のは革新です。洪晃は思って、“彼はこの手作業がどのくらい良いことを見るだけでなくて、重要なのは設計を見るので、１つの新しいデザイン。贅沢品の設計のクラシック、しかしも生活する情勢変化に従います。以前は女のかばんはすべてとても小さくて、今のかばんはますます大きくなって、女の必要とするものためだんだん多くなって、化粧品を放して、甚だしきに至っては1冊のネットサーフィンするノート。”
これは多くて贅沢なブランドが新しい環境の下でその魅力の原因を続けることができるのです。“人々の尊重にもう技術を鑑賞しないけれども、しかしそれらは確かでもっと適切に大衆の生活に入りました。”清華大学経管学院の教授の李飛は《中国のニューズウィーク》に記者を教えて、“贅沢品の大部分の消費者は中産階級で、彼らは必要でなくすべて技術をわかって、優秀な贅沢品がも買えないで、恐らく銭夾、１つのかばんあるいは1条のスカーフを買います。これらの入門する製品、一般人に贅沢な夢を体験したいように満足させました。”
Amandaの持つ第1件の贅沢品は1本のNo.です5香水。彼女は時には甚だしきに至っては少しあざけってから誇らしいことがいくらかあって、“豪邸が買えないで、エリートを嫁がせきれません。しかし私はNO.を身につけていることができます5香水は寝ついて、メアリーの蓮夢が現すようです。”
富豪の記号
中で産して贅沢品に対してなんと好きになることがあって、本当に贅沢品を消費しはじめる、名作(家)のはずっとまだ富む人です。中国内陸の優秀な贅沢品の消費層の中で、資産の1千万元の人民元の以上の82.5万人、社会的地位が億のを過ぎて5.1万人がいますと胡潤の“2009富豪が価格指数を消費する”の報告の中で言います。別の1部の《2009中国はくれぐれも富豪のブランドの傾向の報告です》は明らかに示して、高級車、腕時計と真珠や宝石などの贅沢品、大部分はすべて富豪の消費の名簿の上で、これらの消費、経済危機の影響を受けるのは大きくありません。
“周囲の隣近所(の人)はベンツをではなく始めてBMWをに始めます！もしもあなたは1日本の車を運転するなら、すべて人と挨拶することができません！”このかつての映画のせりふ、今のところは大陸の富豪の生活の描写です。しかし2009年新しく上映するある部隊の映画が試みて大衆に教えて、“BMWをつけるのは疾走する成り上がりで、あなた少し品物”。
いつから知らないで、贅沢品は成り上がりとイコールをかくようです。洪晃は言って、“少なくともいくつか金持ちが存在して、私は彼らがどうしてそのように買い物をするを知らないで、金を使いはじめるまったく私を呆然としていさせます。”
これらは洪晃“の呆然としている“の富豪を譲って、消費の行為はこれらのデータの中で含みます：2005年の上海国際トップクラスの個人品展、7000人の大きい富豪は2億元の売上高を創造して、一部の富豪はその場で買うことを決定します；2008年ブランドコピーの国際トップクラスの個人品展、1万数名は北京・天津・唐山、東北と山西などの地の富豪から来て見学して、60社の国際トップクラスのブランドは展示に参加して、展示して300件の世にも珍しいの貴重な品を上回って、その中は初めてのために中国で1/3の展示物アジア地区の見得を上回ります更には。ハイエンドのプライバシーの風格を維持するため、展示会は公衆に向って開放的ではありませんて、ただ向かってVIPを招くだけ。成約金額となると、今なお対外公表していません。
これらの神秘の消費の行為の中から、保留して少しも地位と等級を区別しださないことができます。羅福塞爾は、西方で、ヨーロッパ皇室の貴族の血筋の成員は“見えるトップクラスの階層”で、それぞれの企業の主なは“高級な階層”ですと《class(階層)》1本の中で言います。普通な伝統の贅沢なブランド、いままでずっと皇室の貴族からまず行って消費を導いて、“ブルジョアジー”もできます“贅沢なブランドを持つで虚栄”。
中国で、このようで広範囲に渡る“虚栄”は一段と大きくします。イギリス《エコノミスト》は最近言って、“日本人は最も盲目的に信じる消費層だと思ってことがある、今中国人は取って代わる成り行きがたくさんあります。彼らはあれらの非常に決して調べていない有名なブランドを受けて、そして自分の理解するのはそれらを消費します。”
“私はこの理解があなたを言うのではありませんてどうしてもどんな貴族ですでなければならないかと感じて、あなたは3年の赤い酒を飲んで、すべて飲むことができないで来ると感じますか？”洪晃は、ちょうど始まって、贅沢品は多分地位、虚栄などの原因ために消費して、しかし人の品位は永遠にここでとどまることがあり得なくて、“人はすべて１つの学習の過程の中でですと思っています。あなたがそれを味わっている時に、あなたは生活とこの物品の直接な関係を創立しました。”
いくつか贅沢品会社もこのような関係を創立することを望みます。Gucciは中国の消費者のために概念店を用意して、会社の最高経営責任者PatriziodiMarcoは思って、“だんだん多くなる中国の高級なブランドの消費者があちこち流行する権威と‘イタリア製’の代表した技術の品質の保証を求めている”。
バセロン・コンスタンチンは淮海中路邸宅の内で優秀な客のために会所を製造します。彼らは毎年少ないVIPイベントを開催して、パーティーと鑑賞のイベントを含んで、規模は大きくなくて、毎回20数人だけあります。
バセロン・コンスタンチンの商店の装飾は本箱があって、中は時計の歴史と技術の書籍に関して置いておいて、スイスから持ってくる表を作成するツールがまだあります。会所の2階は特に設けて時計の間で修理します。AlexandreKerguenはスイスから中国に来る第1位の表を作成する師で、毎日恐らく5人の客は彼を探し当てます。Alexandreは《中国のニューズウィーク》に記者を教えて、時計の客を修理しにきて、すべて半分の専門家で、“彼らのただ買うメリットのどんなものを始めますと、これを要して、あるいはそれ、それから彼らは私と時計を議論することを始めて、時間を議論します。”