創始者・総裁 大山倍達

極真空手は、大山倍達（おおやまますたつ）が創設した直接打撃制空手です。

極真とは、大山倍達の格言「千日をもって初心とし、万日をもって極みとする」から発した名称です。


戦後、大山倍達が東京池袋に大山道場を構え、それが後に極真会館と名前を変えます。直接打撃制（フルコンタクト）を提唱し、1969年には全国大会を開催し、その名を轟かすようになります。
“地上最強の空手”を標榜して世界を席巻、1975年には世界大会を成功させ、名実ともに世界有数の空手団体となりました。
極真空手の日本での知名度は、漫画『空手バカ一代』（作：梶原一騎）の人気により、広く知られることとなります。
極真空手は強さへの追求のみならず、大山倍達が提唱した「頭低くして目は高く、口慎んで心広く、孝を原点として他を益する」という極真精神を礎とし、極真空手道を通じて人格陶冶と心身の鍛錬をはかり、社会貢献の遂行を目指しています。

道場訓

極真会館道場訓は大山総裁の武道観・空手観をまとめたものであり、小説家の吉川英治氏の監修により作られました。

訓示一つ一つにこめられた意味や総裁の考えを理解し、自身の稽古を振り返りながら唱和する習慣を身につけていきたいですね。

道場訓
ひとつわれわれは　しんしんをれんまし　　かっこふばつのしんぎをきわめること
一、吾々は　身心を練磨し　確固不抜の心技を極めること
私たちが空手を修行する目的は、自分自身の体と心を鍛えることにあるのです。真剣に稽古に打ち込むことで、どんなことにも動じない、不動心、強い意志といったものを習得していかなくてはなりません。
ひとつわれわれは　ぶのしんずいをきわめ　　　きにはっしかんにびんなること

一、吾々は　武の真髄を極め　機に発し感に敏なること
武道としての空手の道を徹底的に追究していくことで、私たちはどんな状況でも臨機応変に対処する力、相手の心を理解し思いやりや優しさ、そしてどんなことにも素直に感動できる心を身につけなければなりません。

ひとつわれわれは　しつじつごうけんをもって　　　じこのせいしんをかんようすること

一、吾々は　質実剛健を以って　克己の精神を涵養すること
私たちは、決して自分を飾ることなく、真面目で素直に空手の修業に打ち込まなくてはなりません。そして、それによって自分自身に打ち勝つ、強い心を養っていくことを心がけましょう。

ひとつわれわれは　れいせつをおもんじ　　ちょうじょうをけいしそぼうのふるまいをつつしむこと

一、吾々は　礼節を重んじ　長上を敬し粗暴の振る舞いを慎むこと
私たちは武道を学ぶことで、しっかりとした礼儀を身につけなければなりません。目上の人を敬う心を養い、空手をたしなんでいるからといって、決して人前で空手の力を誇示してはいけません。

ひとつわれわれは　しんぶつをとうとび けんじょうのびとくをわすれざること

一、吾々は　神仏を尊び　謙譲の美徳を忘れざること
私たちは人間の力が及ばない自然や宇宙の摂理を重んじなければなりません。と同時に神や仏を敬う心も忘れてはなりません。そう心がけることで、相手のことを大切にし、自分を謙遜する態度が身につくのです。

ひとつわれわれは　ちせいとたいりょくとをこうじょうさせ　　 ことにのぞんであやまたざること

一、吾々は　智性と体力とを向上させ　事に臨んで過たざること
空手の修業は、ただ肉体を鍛えさえすればいいというものではなく、知性と体力をともに向上させていかなくてはなりません。それによって、どんな状況でも焦らず、冷静に対処することができるようになるのです。

ひとつわれわれは　しょうがいのしゅぎょうをからてのみちにつうじ　 きょくしんのみちをまっとうすること

一、吾々は　生涯の修行を空手の道に通じ　極真の道を全うすること
武道としての空手の修業は一生かけて追い求めるものです。一生を通じて極意に一歩でも近づこうとする姿勢、それが極真空手の本義なのです。