終戦69年の原爆の日と『はだしのゲン』＜TeaCupより

-------- AUTHOR: 虚実歴史研究家 TITLE: 終戦69年の原爆の日と『はだしのゲン』 DATE: 08/06/2014 18:08:00 PRIMARY CATEGORY: 21世紀～未来 STATUS: Publish ALLOW COMMENTS: 1 ALLOW PINGS: 1 CONVERT BREAKS: 1 CF50_USERNAME:navy.ap.teacup.com/monogatarekishi/ ----- BODY:

米国に空爆を正式要請＝実現は困難か―イラク（時事通信） - Y!ニュース

22:42 6月18日(水)：tweetの画面で表示された時間

More US bombs and drones will only escalate Iraq's horror Seumas Milne The Guardian

2:50 6月19日(木)：tweetの画面で表示された時間

サイレントトラベラー‏@slpolient

「はだしのゲン」が学校図書館から撤去された時の騒動の時に、自分も撤去には批判的だけど、「なぜ今頃になって保守・右派は騒ぎ始めたのか!?」と疑問に思った人がいなかったのが意外だった。何せ日教組の機関誌に連載されていたぐらいだから「ゲン」と日教組の関わりは周知の事実じゃなくて!?

4:21 - 2014年8月4日：tweetの画面で表示された時間

2014年08月06日(水)

中沢啓治氏も原爆死没者慰霊碑の文面に対し否定的であった。　 pic.twitter.com/NFYzU1L3BL
— 快人妖奇七郎・一休ちゃんでありんす (@ikkyujapan) August 5, 2014

サイレントトラベラー @slpolient

先日も書いたけど、「はだしのゲン」と日教組の関わりは別に隠蔽されてるわけではなく、機関誌に掲載されるぐらい大っぴらな物だったのだから、松江の学校図書館の撤去騒動まで保守・右派が「ゲン」作中のイデオロギーについて騒がなかったことが不思議だと思う。

10:25 8月6日(水)：tweetの画面で表示された時間

サイレントトラベラー @slpolient

中沢啓治氏本人の体験を基にしてると言っても、イデオロギー的な面を一切抜きにしても、「はだしのゲン」には歴史的な間違いや考証ミスはあるはず。でも、学校図書館から撤去する口実としては、イデオロギー描写よりも、暴力やグロテスクな描写、差別描写の方が好都合なんだろうな。

10:32 8月6日(水)：tweetの画面で表示された時間

虚実歴史(＋漢字論・固有名詞問題)研究家@kyojitsurekishi @dempax2012 「はだしのゲン」でゲンは「原爆が戦争を終わらせた」とは言ってますがそれで「世界が平和になった」とまでは言ってませんね。

posted at 14:31:44 related tweet(1) (2) (3) (4)

「原爆が戦争を終わらせた」と認識しているゲンが「日本人は（アメリカでなく）原爆の被害者に感謝すべきだ」と言っているのはなぜでしょうか。

「はだしのゲン」における原爆・終戦論について→『はだしのゲン』における「日本が降伏しなかったから原爆が落とされた」論について/

posted at 14:36:16

related tweet(1) (2)

この人は小学生のお孫さん2人に「はだしのゲン」の「一番残酷なシーン」を見せたところ、反応は「漫画を読んでみたい」だったそうだ。

原爆忌 - 吉備のまほろば - Yahoo!ブログ

＞私は今日、小学生の孫二人に、「はだしのゲン」の一番残酷なシーンを見せてやりました。その反応は、漫画を読んでみたいというものでした。

19:13 - 2014年8月6日

「69回目の原爆の日」と言われるが原爆が落ちた日を入れると2014年8月6日で70回目ではなかろうか。

19:16 - 2014年8月6日

@98kazuking @hige1stsgt01972 @ikkyujapan 中沢啓治氏の漫画のようですが、作品のタイトルは何ですか？
— 虚実歴史・漢字論・ナツメロ (@kyojitsurekishi) August 8, 2014

@kyojitsurekishi 中沢啓治作品集『男なら勝利の歌を』収録の「裏切り者」です。
— 快人妖奇七郎・一休ちゃんでありんす (@ikkyujapan) August 8, 2014

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