平和を守るために戦うのを拒否する日本人は中国人や韓国人の「抗日闘争」を否定するのか？

@sankei_sunayama 安重根がしたことは後の日本国憲法9条が禁じている「国際問題解決を目的とした武力使用」です。朝鮮人が日本に暴力で抵抗したから一度は国を奪われたわけでしょう。中国だって「抗日戦争」をしないでさっさと日本に降伏していれば犠牲者を多く出さずに済んだはずです。
posted at 10:30:35
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@kyojitsurekishi 反戦主義者は戦争をすると国が滅びるから戦争に反対するのだろうが、一方で他国から攻め込まれても滅びればいいと考えている。つまり反戦主義者は「戦争をして滅びる」より「戦争しないで滅びる」方がいいと考えている。中国や韓国にその精神があったかどうか疑問だ。
posted at 10:01:29

2017年5月5日付の朝日新聞で京都大学名誉教授・佐伯啓思（さえきけいし）氏（1949年12月生まれ、67歳）による「平和を求める憲法が、平和を守る戦いを拒否するのは矛盾」という意見があった。これに対し、三重県の59歳の小学校教諭による反論が11日の投書欄にあったが、戦いを拒否して滅んだ国の例を出し、それを理想としたものだった。日本の反戦論者は自衛戦争を拒否して亡んでもいいと考えているらしい。反戦主義者が戦争に反対する理由は「たくさん人が死んで国が亡ぶ」からだが、戦争を拒否した無抵抗の結果が「たくさん人が死んで国が亡ぶ」であっても無抵抗を選ぶ人は国の存亡より戦争をしないことを重視しているらしい。すると「どうせ国が亡ぶなら無抵抗で滅んだ方がいい」のか「どうせ国が亡ぶなら抵抗した方がいい」かの選擇肢になる。すると安重根は伊藤博文を暗殺して日韓併合を決定的にしたことで韓国で英雄視されているから、韓国では「平和のために戦う」ことが讃美されていることになり、この三重県の小学校教諭は韓国人の歴史観を否定していることになる。
日中戦争で中国人が日本軍に抵抗したのも国を守るための戦いだった。

5月5日付の朝日新聞に佐伯啓思氏による「憲法9条の矛盾　平和を守るために戦わねば」という意見が掲載された。これに対し11日付同紙の投書欄で三重県の小学校教諭が反論していたが、戦中派の作家・山口瞳氏の文にある「人を傷つけるのが厭（いや）で亡んだ国」の例を理想としていた。
5:20 - 2017年5月25日

「憲法9条の矛盾　平和を守るために戦わねば」と主張した佐伯啓思氏は今67歳のようで、これに対し『「平和守るため」に戦わない』という趣旨で佐伯氏に反論した小学校教諭は59歳だった。どちらも一応、「戦後生まれ」である。
5:27 - 2017年5月25日

この小学校教諭は「戦いを拒否して国が亡んでもいい」「戦争するくらいなら国なんか滅んでもいい」と考えているようだ。しかし安重根が伊藤博文を暗殺したのは逆に「戦って国を亡ぼした」例である。安重根が韓国で英雄視されているということは「平和のために戦う」ことは隣国では推奨されているわけだ。
5:32 - 2017年5月25日

中国人が日清戦争や日中戦争で日本に抵抗したのも「国の平和のため」ではなかったか。よく考えたら日清戦争の後、清国は亡び、日中戦争の後、中華民国は大陸からは消えた。中国人が「国を亡ぼしても戦う」ことを選んだことについてて「平和守るために戦わない」と主張する日本の反戦論者はどう考えるか。
5:38 - 2017年5月25日

日本の「護憲・反戦派」が戦争に反対する理由は「戦争をすると国が亡ぶ」からだったはずでポツダム宣言を黙殺＝無視した日本はその道を歩んだ。反戦主義は「戦争をしなければ国が存続する」という前提で成り立つ。しかし日本の「護憲・反戦派」は「戦わないと国が亡ぶ」場合でも不戦を貫くらしい。
5:43 - 2017年5月25日

すると佐伯氏の「平和のために戦う」論と、この小学校教諭の「平和守るために戦わない」の違いは、「どうせ国が亡ぶなら抵抗した方がいい」と考えるか、「どうせ国が亡ぶなら無抵抗で滅んだ方がいい」と考えるかの選擇肢になる。アイヌ、琉球、大韓帝国、清朝、中華民国はどの道を選んだのだろうか。
5:48 - 2017年5月25日

反戦派の論では通り魔に襲われた人は抵抗せず、やられるままでいるべきなのだろうか。「国が亡んでも戦わない」と主張する人の考えでは「正当防衛」は成立しないのだろう。
5:53 - 2017年5月25日

ところで松の廊下で浅野内匠頭が吉良上野介に斬り付けた時、吉良は無抵抗だったが、それでも浅野の家臣からの逆恨みを受け、赤穂四十四士というテロリスト団によって自宅（吉良邸）で殺された。吉良上野介は反戦・無抵抗主義の鑑だが、日本では悪者扱いされている。
5:55 - 2017年5月25日

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参照
2017年5月5日、11日、朝日新聞、「平和を守るために戦うか否か」

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