昭和２０年の原爆投下でも、
２０１１年の地震後の津波の際にも
神社の鳥居だけは崩れず残っていたといいう。
なぜか？
ちょっと調べてみた。
鳥居の足下には大きな輪になった「沓石」という二重になった
大きな石がある。
鳥居の柱脚は、その石の穴に差し込んである。
固定はしていない。ただ差し込んであるだけ。自由に動く状態である。
すると地震で地面が揺れ、沓石が一緒に揺れたとしても、柱脚には
その力が伝わらないのである。
つまり沓石と柱脚は、究極の免震構造になっているのだ。
だから地震でも倒れない。
爆風がきて横から強い力を受けても、免震構造と同じ理論で力
に耐える。
まさに「柳に風」と受け流してしまうのである。
現代建築を学んだ経験不足の建築家が、神社の鳥居の修復を依頼され
ると、鳥居の足下をコンクリートでカチカチに固定してしまう。
そうすると小さな地震でも揺れは柱脚にまるごと伝わるから
、理論的には柱脚の四分の一のところで、斜め４５度に割れが
入り、その上部が完全倒壊する。
茨城県笠間市にある笠間稲荷神社の新設の鳥居は、
東日本大震災で倒壊した。
施工は大林組で、若い設計者が古くからの石屋さんの忠告を
聞かずに足下を固定した。
震災のとき、この鳥居は、下から四分の一の所でみごとに、
教科書通りに４５度の角度で、構造理論どおりに、
まるで構造の勉強の見本みたいに完全倒壊した。
鹿島神宮の鳥居も地震で完全倒壊した。
こちらは鳥居そのものが、鉄筋コンクリート造りであった。
ガチガチに固めて造ったはよいものの、地震の揺れに、
柱脚ごと、倒壊しまった。
鹿島神宮は昨年６月に大鳥居の再建をした。
今度は昔ながらの技法で沓石を使った
木製の大鳥居で再建している。
技術というのは、蓄積だ。
日本の国土は、寒暖の差が激しく多湿で、地震、台風、水害、
雷、土砂災害、などの天災が頻発する。
つまり日本人は、自然災害と常に隣り合わせに暮らしてきたのだ。
法隆寺五重塔が度重なる地震にあっても、
なぜ往時の姿を保っているのかといえば、鳥居と同じ技術で、
釘を一本も使わないで木と木を軸で組んで、建物自体が究極
の免震構造物となっているからだ。
この技術は、そのまま東京スカイツリーに活かされた。
つまり、大地にガチガチに固定するよりも。
大地と鳥居の基礎の部分が一緒に揺れて
鳥居の柱まで振動が伝わらなければ、柱が倒れるという
ことはないのである。
たいしたもんだよ、日本人って。