2010.03.01 SP
全国代表者会議〔上〕
■威風堂々と! 信心のｽｸﾗﾑ
一､｢経の王｣である法華経は､一体､何のために説かれたのか｡それは､万人を仏にするためである｡広宣流布こそ法華経の魂なのである｡
広宣流布の闘士が集い､大仏法を学び弘めゆく会合も､一面からいえば､現代における法華経の会座(えざ)であるといってよい｡法華経は､峻厳なる師弟の儀式である｡
一､師のもとから勇んで打って出る｡そこに､発展と勝利のﾘｽﾞﾑが生まれる｡この根本の軌道を､戸田先生は教えてくださった｡先生は､重要な広布の会議について､その精神を､厳しく打ち込まれた｡｢全員が責任者の覚悟で参加し､意見を述べよ! 決まったことは､何があっても実行し､実践せよ!そして､断じて戦い､勝って､次にまた集まるのだ!｣師弟不二の､この呼吸､この息吹､この祈り､この決意､この勢いで､学会は威光勢力を増し､勝ち進んできたのである｡上も下もなく､皆が自分らしい持ち味を生かし､同じ責任感に立って､威風堂々と進んでいく｡ここに学会の強さがある｡師とともに､同志とともに､心を合わせていけば､信心の軌道から外れることはない｡正々堂々と､皆でｽｸﾗﾑを組んで､広宣流布のために戦おう!
■世紀を担う秀才
一､きょうは､ｱﾒﾘｶ創価大学出身の男子部､女子部､男女学生部､そして未来部のﾘｰﾀﾞｰも出席している｡いい青年が育っている｡｢核兵器のない世界｣へ向けて､学友に対話を広げる学生部員の活躍も､よくうかがっている｡恩師･戸田先生が､どれほどお喜びであろうか｡思えば､学生部の結成は､昭和32年(1957年)の6月30日のことだった｡私は北海道･夕張(ゆうばり)の天地から､｢新しき世紀を担う秀才の集いたる学生部結成大会おめでとう｡会長先生のもとに勇んで巣立ちゆけ｣と祝電を送った｡あの嵐の｢夕張炭労事件｣の最中に学生部は誕生したのである｡私が夕張を初めて訪れたのは､雪の舞う､昭和32年の冬1月のことであった｡文京支部であった夕張地区の大会に出席するためである｡夕張の鹿ﾉ谷(しかのたに)駅に降り立つと､とても寒かったことを､今でも鮮明に覚えている｡夕張地区の大会には､1300人の同志が集い､意気天を衝く勢いであった｡私は文京支部長代理として､"逆境をも追い風にしていく生命力で､師子王のごとく前進を"と激励した｡この年の5月､理不尽にも炭労は､公然と､人権蹂躙の暴挙に出たのである｡〈当時､絶大な勢力を誇っていた炭労(たんろう=日本炭鉱労働組合)が､学会の躍進に警戒感を抱き､組合員である学会員を不当に弾圧した｡信心をやめよと脅されたり､仲間はずれや嫌がらせなど､陰険にいじめられた｡"泣く子も黙る天下の炭労"と恐れられたほど､強大な組織であった｡炭労と創価学会の対決に､世間やﾏｽｺﾐも､"大事件"として注目した〉
■信教の自由を守り抜く戦い
一､北海道は戸田先生の故郷である｡横暴な圧迫に､幾千の学会員が苦しんでいる｡同志がかわいそうではないか ─｡戸田先生は自ら北海道へ行こうとされた｡私は戸田先生の身を案じた｡いかなる危険があるかもわからなかった｡｢先生! 私が行きます｣｢私が戦いますから､どうぞご安心ください｣ ─｡私は6月28日､北海道へ乗り込んだ｡学会員が二度といじめられないように､機先を制し､次々と手を打った｡7月1日は｢札幌大会｣に出席した｡記者会見でも学会の主張を堂々と訴えた｡翌2日は｢夕張大会｣である｡｢信教の自由｣を守り抜く､正義の言論戦を､果敢に展開した｡この大会に参加した､炭労の幹部の数人は､途中で逃げ去っていった｡大会終了後､一人の真谷地炭労の副委員長が､私のもとに､丁重にあいさつに訪れた｡｢学会の主張は､よくわかりました｡我々は浅はかな行動はとりません｣一つの勝利の決着を見たのである｡7月3日､私は空路､羽田空港へ舞い戻る｡空港で戸田先生にご報告をし､そのまま大阪に向かった｡そしてこの日､｢大阪事件｣で､私は不当にも逮捕された｡これが､まったくの冤罪(えんざい=無実の罪)であったことは､後に､裁判で､明確に証明された｡不二の師弟は､勝ったのである｡一､私は戸田先生のために､あらゆるところで戦った｡当時､20代の青年であった｡青年は､邪悪と戦う勇気を持たねばならない｡どんな相手であろうと､正義を叫び抜くのだ｡屋根となって､庶民を護るのだ｡私はこれまで､さまざまな思想･宗教･ｲﾃﾞｵﾛｷﾞｰの指導者とも対話を重ねてきた｡世の中を平和にしたい ─その思いは共通しているはずだ｡同じ人間として､率直に､腹を割って対話した｡心を通わせていったのである｡広布のため､恩師のために､わが身がどうなろうと本望だ ─｡この精神で､今日まで来た｡だからこそ､諸天善神が守ったのである｡目先の欲にとらわれ､虚栄を追っても､仏法の眼から見れば､あまりにも小さい｡師匠のため､学会のため､同志のために尽くす｡悔いなき人生を生ききる｡これが何より大切なのだ｡今､懐かしき夕張の地では､地元･夕張正義圏の同志が､町内会や商工会､また伝統の映画祭の応援など､地域の先頭に立って活躍している｡勇敢なる夕張の友に､心からｴｰﾙ(声援)を送りたい｡
■心が心を動かす
一､私は今､世界のｼﾞｬｽﾞの王者ﾊｰﾋﾞｰ･ﾊﾝｺｯｸさんとも対談を進めている｡SGI(創価学会ｲﾝﾀﾅｼｮﾅﾙ)のﾒﾝﾊﾞｰであるﾊﾞﾝｺｯｸさんは､｢仏法では『心こそ大切』と教えられています｡演奏家にとって大切なことも､自らの心をどう表現できるかです｣とも語っておられた｡心が心を揺さぶる｡心を磨き､心を豊かにする ─そのための信心である｡〈ﾊﾝｺｯｸ氏は､こうも述べている｡｢池田先生はｽﾋﾟｰﾁや､ﾋﾟｱﾉの演奏をされる前に､まず"いかにして自分の心を人々に伝えるか"真剣に祈っておられると､私は確信します｡ｽﾋﾟｰﾁを伺っても､演奏を聴いても､そこに､池田先生の題目が染みこんでいることを､強く感じてならないからです｣〉上手な話をするよりも､もっと大事なのは､まず､同志の幸福を祈り､広宣流布の勝利を祈りきることだ｡その深き祈りを込めた声の響きが､皆の胸を打ち､歓喜の渦を巻き起こすので
ある｡
■時を創れ! 信念を貫け
一､ｲﾝﾄﾞﾈｼｱの元大統領､ｱﾌﾞﾄﾞｩﾙﾗﾌﾏﾝ･ﾜﾋﾄﾞ博士とは､｢平和の哲学｣｢寛容の智慧｣をめぐって語り合った｡博士は､多様な文化を尊び､民主主義の道を開いた哲人指導者である｡ｲｽﾗﾑの大賢人でもあり､民族や宗教間の融和に尽くされた｡SGIの平和･文化･教育運動に対して､博士は､｢物質主義が強まりゆく社会において､人間主義に溢れる仏教的な哲学を蘇らせておられます｣と正視眼で評価された｡｢友情を育み､関係をさらに発展させ続けていきたい｣ ─こう語り､温かい理解を寄せてくださった｡〈ﾜﾋﾄﾞ博士は｢池田会長は､偉大な方です｡ 『文化の力』で人類の高みに立っておられる｡人間を探究し､人間のﾚﾍﾞﾙを引き上げておられます｣とも述べている〉ﾜﾋﾄﾞ博士は､私との｢ｲｽﾗﾑと仏教の語らい｣を終え､昨年末､逝去された｡まさしく生涯をかけて､対話に打ち込まれた博士｡私は､心からの哀悼を捧げた｡ｲﾝﾄﾞﾈｼｱでは､国葬をもって､｢改革の闘士｣としての功績を歴史に刻んだ｡〈ﾜﾋﾄﾞ博士への名誉会長の弔電が伝えられた際､ｼﾝﾀ･ﾇﾘﾔ夫人は目頭を熱くしていた｡そして｢池田博士との対談集は､夫の最後の仕事です｡多くの人が待ち望んでいます｣と､その出版への期待を述べた〉苦闘を越え､共生の道を開いたﾜﾋﾄﾞ博士の人生が､青年に残した教訓は大きい｡中傷され､悪口(あっこう)されようが､わが理想を手放さない｡時を待ち､時を創り､いい方向へ変えていく｡一番困難な事態でさえも､一番やりやすい状況へと大転換していくのだ｡人生も､社会も､すべては戦いである｡抜本的に時流を変えていく ─そういう戦いができる､強き信念の指導者が出なければならない｡自らが奮い立ち､使命の天地で､大勝利の旗を打ち立てるのだ｡皆と仲良く､はつらつと､あらゆる人を生かしていくのだ｡正義と真実を語り抜く､対話の道を突き進むのだ｡未来を開く後継の諸君､頼むよ!〈会場から｢ﾊｲ!｣と元気な返事が〉
■創価の魂は勇気
一､ﾜﾋﾄﾞ博士は私との対談で､ｲﾝﾄﾞﾈｼｱの女性解放の先駆者ｶﾙﾃｨﾆの信条を語ってくださった｡人々の心に光を送ったｶﾙﾃｨﾆの言葉を皆さんに贈りたい｡｢『勇気を持たない者に､どうして勝つことが出来よう』というのが私の座右銘なのです｡ですから､さあ､進もうではありませんか｡心を引き締め､何事も試してみましょう!勇気を持って行えば､失うものよりは得るものの方がずっと大きいのです｣(ｼﾃｨｽﾏﾝﾀﾞﾘ･ｽﾛﾄ著､舟知恵･松田まゆみ訳『民族意識の母 ｶﾙﾃｨﾆ伝』井村文化事業社)勇気 ─この魂を､牧口先生も､戸田先生も､何度となく訴えておられた｡｢もうだめだ｣と思う心の壁を打ち破るのも､｢勇気｣だ｡新たな一歩を踏み出すのも｢勇気｣だ｡この一点を､皆さんは絶対に忘れてはならない｡私は勇気で､世界中に道を開いた｡分厚い不信の氷を溶かし､敵意の火も鎮めた｡勇気で心の橋を懸けた｡信心とは､勇気の異名なのである｡女子部も､勇気をもって朗らかに前進を! 壮年部も､真剣に､賢明に､勇気をもって進むのだ｡
■正義が勝つ社会を築け
一､西洋文明の源流であるｷﾞﾘｼｬでも､創価の友は､生き生きと活躍している｡〈これまで｢ｷﾞﾘｼｬ国際作家･芸術家協会｣から､名誉会長に数々の顕彰が贈られている｡名誉会長の『私の釈尊観』のｷﾞﾘｼｬ語版も発刊された〉 古代ｷﾞﾘｼｬを代表する劇作家の一人に､ﾒﾅﾝﾄﾞﾛｽがいる｡彼の戯曲に､こういう台詞があった｡｢どんな時にも､どこであっても､正義が勝たねばなりません｣(吉武純夫訳｢辻裁判｣､『ｷﾞﾘｼｱ喜劇全集5』所収､岩波書店)正義が勝つ社会を築かねばならない｡また､こういう言葉も残っている｡｢人生行路の路銀(ろぎん)としては､度胸以上のものはない｣(中務哲郎･脇本由佳･荒井直訳『ｷﾞﾘｼｱ喜劇全集6』岩波書店)八方ふさがりでも､降参しない｡当たって砕けろ! ─この心意気が人生を開くものだ｡いわんや我らには､妙法という無敵の宝剣がある｡何も恐れるものはない｡
■誠実に､大胆に!
一､さらに､恩師･戸田先生の指導を心に刻んでいきたい｡私は､戸田先生の一言一句を､すべて遺言と思って､大切に記し残してきた｡先生は､声の響きや､振る舞いからでも､その人物の心根を､鋭く見抜いた｡｢上が､もっと真剣に戦うのだ! 皆と一緒に動くのだ｡そして､必ず勝利の結果を出せ!｣とも叫ばれた｡無責任な､ずるい人間になってはならない｡私は､同志とともに動き､走った｡全部､先陣を切ってきた｡新しい天地へ飛び込んだ｡新しい友と友情を結んだ｡出会いの劇は､数知れない｡どうか皆さんも､愛する地域で､誠実に､また大胆に､人間としての信頼を大きく広げていただきたい｡戸田先生は､決して愛弟子を甘やかさなかった｡あえて私に､厳しい試練を課した｡しかし､主要な幹部に対して､｢大作を見習え! 強さ､勇気､勤勉､努力を学べ! 大作のように､大胆に戦い､勝て!｣と言われたこともあった｡先生は､私をそばから離さなかった｡私の姿が見えないと､｢大作はいるか｣｢大作を呼べ｣｡亡くなられる前も､何度も私を枕元に呼んだ｡｢大作､大作｣と｡先生の手を､私は握りしめた｡波瀾万丈であった｡何もかも勝ち越えた｡そういう弟子に､君たちも､なってもらいたいのだ｡先生は､後継の若き指導者に､こう教えてくださった｡｢自分が行ったところで､自分の力を示すのだ! 最も大変なところでこそ､断じて勝つのだ!｣皆さんも､頼むよ! 恵まれた､いいところにばかり行けば､楽かもしれないが､常勝の剣は磨かれない｡一番､状況の悪いところで勝つ｡それが本当の勝利者である｡功徳も大きい｡皆さんの中には､新しい人事の任命を受けた人､新しい立場で戦う人もいるだろう｡健闘を祈りたい｡仏法は｢本有常住(ほんぬじょうじゅう)｣｢常寂光土(じょうじゃっこうど)｣と説く｡どこへ行っても､広布へ戦うその場に､最高の使命の本舞台がある｡そこで､最高の自分を築いていける｡今いる場所で､堂々と､勝利の金字塔を打ち立てていただきたい