デューイは学校が子どもの興味や欲求にのみ追従することを批判したし，人間が工業化社会に適応することのみを目的として，知性の放棄を迫られるようなことを容認することも批判した。人類史の発展を支えた人間の活動を再評価し，学校の未来を展望してそこでのカリキュラムに、「オキュペイション」を位置づけること，それがデューイ教育学の基本であった，といえよう。教育学者としてのデューイは自らの理論をラボラトリー・スクールにおいて実証しようとした点で野心的であった。
学校で子どもに取り組ませる典型的なoccupation「オキュペーション（仕事）」には３つの条件がある。一つは、心が奪われるほど集中している活動（「専心的活動」とも訳す）であること。一生懸命に取り組んでいる活動を通じて、子どもたちはさまざまな科学的な知識などを学ぶことができる。
二つめは、人間が協同しながら自分たちの生活をよりよいものにしてきたということがわかること。さらに、三つ目は、子どもたちが協同して活動を体験できるということ。この３つが典型的な仕事の条件としている。
ーデューイの教育理論よりー
教え育てることは難しいことであります。特に人間には感情という個性があるからです。
しかしながら、この個性を伸ばして個性的に育てることも必要なのであります。
人は幼児期、少年期、青年期、成人期などいろんな成長段階があり、それぞれの成長段階に応じた教えが必要です。更に人には『潜在的な能力』というのがあり、その存在に気づかせることが何よりも大切なことです。
デューイの考え方に学校で取り組ませる仕事には3つの条件があるとしていますが(上部デューイの教育理論参照)
まさにその通りであります。
自主性を重んじており、自己を磨き、協調性を養うことで、他の存在を認めお互いに切磋琢磨出来る関係に導く。
そういったことをしっかりと支援していくことこそが、教え、導くということになり、成長を促すことにもなるはずであります。
こんな教育を実現していかなければならないのではないか！
学校で子どもに取り組ませる典型的なoccupation「オキュペーション（仕事）」には３つの条件がある。一つは、心が奪われるほど集中している活動（「専心的活動」とも訳す）であること。一生懸命に取り組んでいる活動を通じて、子どもたちはさまざまな科学的な知識などを学ぶことができる。
二つめは、人間が協同しながら自分たちの生活をよりよいものにしてきたということがわかること。さらに、三つ目は、子どもたちが協同して活動を体験できるということ。この３つが典型的な仕事の条件としている。
ーデューイの教育理論よりー
教え育てることは難しいことであります。特に人間には感情という個性があるからです。
しかしながら、この個性を伸ばして個性的に育てることも必要なのであります。
人は幼児期、少年期、青年期、成人期などいろんな成長段階があり、それぞれの成長段階に応じた教えが必要です。更に人には『潜在的な能力』というのがあり、その存在に気づかせることが何よりも大切なことです。
デューイの考え方に学校で取り組ませる仕事には3つの条件があるとしていますが(上部デューイの教育理論参照)
まさにその通りであります。
自主性を重んじており、自己を磨き、協調性を養うことで、他の存在を認めお互いに切磋琢磨出来る関係に導く。
そういったことをしっかりと支援していくことこそが、教え、導くということになり、成長を促すことにもなるはずであります。
こんな教育を実現していかなければならないのではないか！