「キングダム」863話「飛び続ける矢」と重要キャラに駆け上がりつつある弓兄弟の兄・蒼仁

 

 

 

 

 

 

 

帰ってきて「キングダム」863話「飛び続ける矢」だけまず読んだ。中華十弓一位の青華雲に挑戦する蒼仁のくだり。父から聞いた十弓の教えは「極みに立つものは相手の魂の持ちようをとらえてくる」というもので、歴史をつなぐ「見えない的に向かって放つ落ちない矢」という話が語られ、その蒼仁の境地が羌瘣・羌礼によって「神韻」として感じ取られ、「龐煖のようなものが隣の戦場に立っている」と羌瘣によって語られる。

 

龐煖はこの作品では道を極めた武神なのだが、「人には結局神に通じる道などない」という真理に突き当たり、この物語の主人公・李信に討ち取られる趙の武将なのだが、そういう意味では青華雲に挑戦する蒼仁の戦いもそのバリエーションだと言える。

 

また、飛び続ける矢の歴史の連なりが人の歴史だ、という言葉からは、「人の思いの火を受け継いでいくのが歴史だ」という、韓の宮廷で李信が語った話や、「光を受け継いでいくのが歴史だ」という秦王嬴政の即位の際の相国・呂不韋との会話も思い出させる。

 

 

 

 

そういう意味では蒼仁はこの話の中でかなり重要な存在になってきたということで、19日に発売された「キングダム」78巻のおまけ漫画でも李信の軍師の少女・河了貂とのエピソードが出てきていて、李信が結ばれる相手は羌瘣だという流れが見えてきた今、河了貂と蒼仁の関係もまた注目点かなという感じになってきている。というか、この弓矢兄弟がこんなに話のテーマに重なってくる存在になるとは全く予想していなかったので少し驚いている。というか作者さんも驚いているのではないだろうか。

 

最後には蒼仁の放った矢の神韻が青華雲に聞き取られ、そして、という展開になるわけだが、今回は実際読み応えがあった。

 

キングダムは連載20周年ということで今号では表紙になっているが、次号は巻頭カラー付きとのことなのでまた楽しみにしたい。78巻の内容も、秦と趙との最終決戦の始まりということで、いろいろなフラグが建てられていて、先に書いたおまけページの河了貂と蒼仁だけでなく、昂と羌礼、李信と羌瘣、李牧とカイネとバタバタとカップリングが成立しているのも、一体どのような方向にいくのかドキドキではある。そういえば録嗚未に隆国と干央が自分の娘たちはどうだと勧める場面もあった。

 

「キングダム」について書くときは人名変換が大変なのだが、やはり時々書かねばという気持ちになる時がある。今回のテーマは「神韻」とでも言えばいいか。神と人との関係について、エンタメ的に描くとこうなるのかなと思いながら楽しませていただいている。

「正反対な君と僕」アニメ第1話を観た。原作に忠実で、その表現をより深め、間を生かした作りだった。

 

 

 

アニメ「正反対な君と僕」の第1話を見た。第1話はアヴァンが長く、かなり状況説明的にいろいろなキャラの朝の様子を出してきて、主人公の鈴木の原作での最初のコマに繋がり、マツエクとかマスカラの話を渡辺と佐藤としているときに隣の席の谷に無茶振りする、という原作通りの展開になり、「正直、大好きです」というモノローグでOPに入るという展開は見ていてちょっと感心してしまった。

 

作者の阿賀沢紅茶さんの少し個性的な絵柄も忠実に再現されていて、これは見ていてかなりアガる。今期のアニメの他作品を見ていて絵柄がいわゆるアニメ絵寄りになっているものがあり、ちょっとがっかりしたので、特によかったと感じた。鈴木の声は最初は少し意外だったけどだんだん気にならなくなったのだが、谷の声が良かった。ぼそっという返しの絶妙さというか、鈴木の話しかけに「聞いてんのかな？」と思い始めるような絶妙なタイミングで返ってくるのを聞いてると、この「間」こそがこの作品の魅力なんだなと初めて気がついた思いがした。

 

偶然放課後昇降口で出会い、勇気を出して声をかけて一緒に帰ることになって、鈴木の好き好きオーラもあるけど谷が鈴木の手を握り、「夢？」と思うところなどは何というか気持ちが通じるという瞬間はこういうものだよなあと思ったり。興奮して眠れず返って寝坊して慌ててリビングに降りると朝ごはんと書き置きが置いてあって返って落ち着いて、ばっちり化粧してから出かけたのなら多分もうお昼休みかなと思ったり。

 

ピンク髪でばっちり化粧、爪もピンクでキラキラギャルな鈴木が実はそれまで無遅刻無欠席の健康優良児だったというのも面白いのだが、谷と歩いていたところを山田にいじられて「そんなんじゃないから！」と言ってしまった途端に谷が現れ、言い訳できないまま放課後に谷に「昨日のこと忘れて。ごめん」と言われる展開から、「私、谷くんのことが好き」とみんなの前でいい、「片想いしてんの。で、昨日一緒に帰ろうって私が誘ったの。それって、何かおかしい？」という時の鈴木の顔が何とも言えず、こうした表情が本当に原作通り再現されているのがとても良い、というか愛おしいものを感じた。

 

そして佐藤や渡辺や山田に背中を押されて谷を追いかける鈴木が、「なんだ。自分の気持ちをいうのってこんな簡単なことだったんだ」という場面の音楽や演出がよく、原作では「言いたいことはわかるけど気恥ずかしい」みたいな感じで読んでいた部分が「そうだよなあ」と思えて、アニメになってさらに良くなった部分だなと思う。

 

 

 

 

そこから先は最後までとてもよかったけれども、原作1話、というか実はジャンプラでも元々は読切で2021年に掲載されていた部分までがフルでアニメでも第1話になっていて、とてもよかった。原作で44ページ分、アヴァンでキャラ紹介、本編では心理描写を丁寧にしてちょうどこの時間で収まるのだなあと思う。来週以降の分がどのような構成になるのかはわからないが、とても期待が持てる作品だなと思った。

 

読み切りから考えるともう5年前のマンガが今アニメになっても十分面白いというのは、いいものはいつ読んでも（見ても）いいのだなあと改めて思ったりした。

「豊臣兄弟！」第2回「願いの鐘」を見た。戦国末期の尾張の荘園や国衙領の解体状況を考えるなどした。

マンガ・アニメだけでなく大河ドラマ他、映像作品等についてもこのブログで書いていきたいと思います。

 

https://www.nhk.jp/g/ts/P52L88MYXY/

 

11日の夜は「豊臣兄弟」の第2回「願いの鐘」を見た。前回は兄・藤吉郎の中に潜む冷酷な恐ろしさみたいなものに気づいた小一郎だが、今回は幼馴染の直が祝言をあげるという日に家に帰ったら直が祝言を嫌がって逃げてきたかと思ったら、村が野盗に襲われ、さらに鉄砲を撃ったりするより強力なのが押し寄せたから、これは今川勢なんだろうかと思っているうちに祝言の振る舞い酒を一緒に飲んでいた百姓仲間が首を斬られて死んでいたり、小一郎が慟哭していたらそこに藤吉郎が現れて再び清洲に来るように誘ったり、自分がいなくなったら母も姉も妹も困るという小一郎に姉のともが実は婿を取ると言い出したり、藤吉郎の「盗み」は自分の薬のためにやってくれたのだと母が仄めかしたり（本当は違った）して清洲に行くことを後押ししたりするのだが、どうも惨事の後にしてはこのファミリー明るすぎるなという感じで、なんとなくファンタジーっぽく見えてしまった。

 

結局小一郎が直に一緒に来てくれということになり三人で清洲に出て行くことになるわけだが、仲間の死の慟哭からの侍になることを決める流れがわかりにくかった。信長＝領主に対する不満を並べたてる小一郎に四の五の言わずに来い、という藤吉郎の主張はわからなくはないが、百姓であることの限界みたいなものを悟ったのか、あるいは本当はもともと侍になりたかったのか、もしそうならそれはやや説明が足りない気はした。

 

ドラマの時期としては信長の岩倉城攻めが出てくるから永禄2年（1558）ということになり、ともは1534年生まれとされているから24ということになる。藤吉郎は21、小一郎は18ということになる。ともは1568年に秀次を生んでいるのでそこから10年後ということになり、この時入婿したのが後の三好吉房なのかはよくわからないが。

 

https://www.steranet.jp/articles/103717

 

と思っていたら上の文章を読むとやはりこの時結婚した弥助はのちの吉房だったようで、役名も出てくるのでこの後劇中でもいろいろな活躍はあるのだろう。

 

小一郎秀長が信長に仕えた具体的な時期はよくわからないようだが、藤吉郎秀吉が信長に仕えたのはWikipediaによれば1554年ごろだとのことだが、「明智軍記」によれば「盗賊の疑いをかけられた秀吉が発憤して盗賊を捕らえ、それを知った信長が自らの直臣に取り立てて30貫文を与えた」という1話のエピソードが出てくるが、これは1562年のことだそうで、この辺りはいろいろな話を混ぜて物語を成立させているのだなと思った。

 

https://www.sponichi.co.jp/entertainment/news/2026/01/11/articles/20250521s00041000123000c.html

 

こちらを読むと最初に村を襲ったのは「野盗」だが、その後にきた鉄砲を使うより凶暴な集団は「野武士」とのことなのでなるほど戦国時代の農民はいろいろ大変だなと思ったが、少し調べてみると彼らの出身地である中村は今は名古屋市西部だが、当時は「中村郷」の一部で上中村、中中村、下中村とあり、そのうちの中中村であったようだ。AI調べなのでそんなに当てにはならないが、当時の尾張の支配は中世荘園や国衙領の郷村の支配を超えた形で村落が形成されていたとのことなので、農民がどういう形で定住していたのかとか、もう少しこのあたりの郷土史を読み込まないと難しいなとは思う。

 

彼らのファミリーが近年の研究にあるような村の中でも一定の上位層の出身なのではないかというあたりも藤吉郎は勝手すぎるし小一郎は卑下しすぎているのでこのドラマでの設定はよくわからないところがあり、とはいえ小一郎が銭を貯めるのに熱心な描写があり、貨幣経済が相当発達していたのだろうことは察することはできた。

 

また、村の描写が近くに山があるように描かれているが中村は広大な濃尾平野の一角であって「あれじゃ守山だ」という声をTwitterなどでも読んだが、広大な平地では絵にしにくいのだろうなとも思ったのだけど、平地だからこそ野盗や野武士の襲撃には弱いということもあるわけで、そのあたりも実情に即して描いた方が良かったのでは、という気はした。