「物まねの世界観」要約コメント

「物まねの世界観」要約コメント

「現象化」は電磁波同期で、全ての意識体に同期しています。

生物個体種「人間（ヒューマン）」の意識現象は「対象化」「モノ化」「擬人化」「象徴化」の「アレンジ・デコレーション・デフォルメ」の「写し・転写」の現実現象です。

生物個体種「人間（ヒューマン）」の意識現象は、誕生後の「言葉」「文字（イメージ）」遊びの「刷り込み⇒刻印付け」循環現象により作られている現象です。

「物まね」は「写し・転写」ではありません。紹介の公開用１・２「物まね」は「自我機能同期」による「物まね現象」です。

公開用１「物まね」⇒「みちのくひとり旅１０歳」5分7秒

公開用２「物まね」⇒「宮崎奕保・数え年１１歳から座禅」16分51

生物個体種「人間（ヒューマン）」の意識現象の「物まね」は「写し」「転写」「翻訳（自我機能の関与）」の働き作用です。⇒「アナログ情報」です。

「ナマ写し・転写」⇒「デジタル」にはナマミ反応としての「翻訳」がありますが次元が異なります。「ナマ写し・転写」は常に100％です。

自我機能同期の「写し・転写」のわかりやすい実例が、小学校入学時の「国語」「算数」の「読み・書き」の時期を思い出すとわかりやすいです。学校で習う、初期の「習う⇒学習」による「刷り込み⇒刻印付け」循環現象です。

小学校入学の１ケ月前、親父から１０マスノートを渡され「漢字を書け、寿量品・般若心経を書き写ししなさい。」「慣れれば、できるようになるから」と言われた事が浮かんできました。記憶の蘇り現象です。

「書き写し」は「自我機能同期」の文化を伝統的に取り入れる「稽古」だったのです。「慣れると、わかる、わかると、できる」の基本的な態度循環を教わったのです。

人間（ヒューマン）の「物まね現象」は誕生後から観察されている現実現象です。

伝統文化⇒伝統工芸⇒伝統宗教⇒伝統仏教⇒伝統武道⇒伝統の祭り等は、全て「自我機能同期」による現象化です。「作法」「儀式」の「物まね循環」による「刷り込み⇒刻印付け」循環です。現実現象としては、皆さん方の「仕事」の全ては「自我機能同期」による「物まね現象」によるモノです。

遠藤周作の世界観１・２を視聴すると「自我機能同期」の世界観がわかります。

例えば「沈黙」は⇒「アナログ」情報です。⇒「自我機能同期」の世界観です。「神」は常に沈黙している。

遠藤氏は「沈黙の中に声がある」に至っていた事がわかります。

「沈黙の声」を聴いたから「再開」の動画・要約コメントでお伝えした「最期の言葉」が奥さんの順子氏により残されたのです。「再開」は⇒「デジタル」情報です。

「物まね」は「アナログ情報」です。

「写し・転写」は「デジタル情報」です。⇒「ナマ写し・転写」です。

参考動画

公開用１再開「遠藤周作の世界観」1時間3分6秒

公開用２沈黙「遠藤周作の世界観」1時間4分52秒

１－2017/04/05・1分3秒

【みちのくひとり旅】島津亜矢（１０才）／山本譲二 (youtube.com)

２－2023/12/02・3分38秒

💓島津亜矢・山本譲二💓　♪ みちのくひとり旅 (youtube.com)

３－公開用・未完の完結証明「104歳禅師」52分14秒

「生身感覚同期」⇒「写楽」