・人間という奴は、考えは偉いが実行となると弱いもんだ。そこに
我々の不幸もあり、魅力もあるんだね。
・ 生活とは他人によって生きる事だ。時折ひらめく人情の小さな
火花…こいつは、むざむざなくしてしまってはならんよ。生きる
事が辛いときに、力づけてくれるから。
・ ひとりぼっち…人生の永遠の折返句だ。ほかのいろんなものと
比べて、よくもなければ悪くもない。人はあまりにそれを口にし
すぎる。人間はいつでもひとりぼっちなのだ。
母ねむり 八十八夜 月まろし 古賀まり子
約束の 最後の橋の 雪明かり 水野真由美
彼一語 我一語 秋深みかも 高浜虚子
去年(コゾ)今年 貫く棒の如きもの ( 同 )
苗代や 家は若葉に 包まれて 原 石鼎
口数は少なけれども 面会を
心待ちせる 夫(ツマ)の面ざし 恒川田津子
独り碁や 笹に粉雪(コユキ)のつもる日に 中 勘助
さいはての 駅に下り立ち 雪あかり
さびしき町に あゆみ入りにき 石川啄木
・ 成熟するとはどういうことか。感情を抑えることができ、人の
いうことを聞くことができるようになることである。なにが大切
かを見抜くことができ、自分を律することができるようになる
ことだ。 ( 勢古浩爾 「定年後7年目のリアル」 )
・ 現在の生活に不満はない。なにをするにも基準は、単純に
自分の好き嫌いだけになってきた。 ( 同 )
・ いまの暮らしを肯定して、これが自分のスタイルなのだ、と毅然
としていうことができないものか。 ( 同 )
・ よくもこんなに長い時間を生きてきて、こんなに遠くへ来たもの
だ、という感慨。それは、人生の「遠く」まで歩いてきた自分への
ねぎらいと、よくここまで来れたものだという安堵と、こんなところ
にしか来られなかったかという、いささかのやるせなさと、もう
ひとがんばりするのかなあというゆるやかな前進への意欲が
ないまぜになっているようなものだ。 ( 同 )
・ 神様に「どうかね。もう一回人生を最初からやってみるか」と
いわれても、いや「私はもう結構」というだろう。 ( 同 )
落 葉 ヴェルレーヌ
秋の日の
ヴィオロンの 鐘のおとに
ためいきの 胸ふたぎ げにわれは
身にしみて 色かへて うらぶれて
ひたぶるに 涙ぐむ ここかしこ
うら悲し 過ぎし日の さだめなく
おもひでや とび散らふ
落葉かな
除夜の作 高 適
旅館の寒灯 独り眠らず
客心何事ぞ 転た(ウタタ)凄然
故郷今夜 千里を思ふ
霜髪 明朝又一年
村 夜 白居易
霜草蒼々 虫切々
村南村北 行人絶ゆ
独り門前に出でて 野田を望めば
月 明らかにして 蕎麦 花雪の如し
気持ちのよい生活を作ろうと思ったら
済んだことをくよくよせぬこと
滅多な事に腹を立てぬこと
いつも現在を楽しむこと
とりわけ人を憎まぬこと
未来を神にまかせること ( ゲーテ)
・ 僕らは謙虚でなくっちゃいけない。静かな生活の美しさを知る
べきだ。”運命”の目にさえ気づかれないで、そっと人知れぬ
一生を終わるべきなんだ。 ( モーム )
・ 一粒の麦 もし地に落ちて死なずば、ただ一つにてありなん。
もし死なば、多くの実を結ぶべし。 ( 新約聖書 )
・ 昔 僕は無知蒙昧な少年で、何にも知らず人生の迷路を歩いて
いた。しかしその当時、僕の心は憧憬に溢れ、人生は生きるに
値すると思い、魂を美しくすることをひたすら求めていたのだ。
( 福永武彦「草の花」 )
・ どのやうな青春を彼らは愉しむことができただろうか。どのような
生きる悦びを彼らが知っていたと言へるだろうか。 ( 同 )
・ 若さかくて虫食われゆき、仕合せも陋巷のうちに見つけしと
なむ。
悲しめるもののために みどりかがやく
くるしみ生きむとするもののために、ああみどりはかがやく
妻をめとらば 才たけて みめうるわしく 情ある
友を選らば 書を読みて 六分の侠気 四分の熱
( 与謝野鉄幹 )
ひと夜さに 嵐来たりて 築きたる
この砂山は 何の墓ぞも ( 石川啄木 )
砂山の 砂に腹這い 初恋の
いたみを遠く 思い出ずる日 ( 同 )
しらしらと 氷輝やき 千鳥なく
釧路の海の 冬の月かな ( 同 )