おはようございます
最近は、あまり見かけなくなった光景なのですが、ここ石川県の挙式の当日は、新婦は遠方でない限り自宅で衣装支度を行うのです。新婦さんは、近所の方でブライダルエステに通っていただいたお客様ですぅ新郎様も前日お肌のお手入れにいらっしゃいました
おめでとうございます
綺麗です。最近は、文金高島田カツラはあまり流行ってないようです。新和装のヘアースタイルに打ち掛け
この衣装に着替えてる模様を近所の方が見守っているんですよ~花嫁さんを見にいらっしゃった方には、半紙に包んだ紅白饅頭が配られます

このあと、仏壇参り


支度が出来たら両親と共に新郎宅に参ります。
花嫁が婚家の玄関で飲む水を
『あわせ水』『一生水』などと呼びます
このお水は
婚家の水と実家から竹筒に持参した実家の水をひとつの素焼きのカワラケ(盃)に同時に注ぎます
その水を花嫁が一口飲んだ後、同行した媒酌婦人が
『両家の水に合うように』との願いを込めて
カワラケを地面に打ち付けて割ります
お隣の富山県でも、旧加賀藩の領地だった呉西地区では、同様に水を合わせる風習が残っているのですって。。。
調べると富山県の呉東地区や福井県では、
婚家の水のみを花嫁は飲むそうです。
これは、花嫁の『一生この家の水を飲みます』という意思表示になります。
カワラケを割るのは、花嫁が実家に帰ることのないことを願います。
水あわせの儀式のあと仏間に案内され、持参したお土産を結納返しと共に渡し新郎新婦の父親が口上を述べて一連の儀式は終了します。
このお土産に ドラマにもなった
花嫁のれん
のれんといっても、一生のうちで数回しか利用しないつくりも使い方も非常に贅沢なのれんです。
イメージ画像↓

加賀友禅のお膝元であり、かつては一生分の着物2、30枚を持参して嫁いだという石川県らしい風習ですね。砺波郡や氷見市、射水郡など富山県の一部でも、この『花嫁のれん』の風習は残っています。
のれんは、前後どちらにも動くことから
『婚家では、のれんのように柔軟であれ』という意味をもっているのです。
最近では、新居がマンションだったりと生活様式の変化で、花嫁のれんを使わなかったり、レンタルで済ますケースもあるらしいのですが
残して欲しい風習ですね
県民ショーではありませんが・・・いろんな違いがあるんでしょうね。

最近は、あまり見かけなくなった光景なのですが、ここ石川県の挙式の当日は、新婦は遠方でない限り自宅で衣装支度を行うのです。新婦さんは、近所の方でブライダルエステに通っていただいたお客様ですぅ新郎様も前日お肌のお手入れにいらっしゃいました

おめでとうございます

綺麗です。最近は、文金高島田カツラはあまり流行ってないようです。新和装のヘアースタイルに打ち掛け

この衣装に着替えてる模様を近所の方が見守っているんですよ~花嫁さんを見にいらっしゃった方には、半紙に包んだ紅白饅頭が配られます


このあと、仏壇参り


支度が出来たら両親と共に新郎宅に参ります。
花嫁が婚家の玄関で飲む水を
『あわせ水』『一生水』などと呼びます
このお水は
婚家の水と実家から竹筒に持参した実家の水をひとつの素焼きのカワラケ(盃)に同時に注ぎます
その水を花嫁が一口飲んだ後、同行した媒酌婦人が
『両家の水に合うように』との願いを込めて
カワラケを地面に打ち付けて割ります
お隣の富山県でも、旧加賀藩の領地だった呉西地区では、同様に水を合わせる風習が残っているのですって。。。
調べると富山県の呉東地区や福井県では、
婚家の水のみを花嫁は飲むそうです。
これは、花嫁の『一生この家の水を飲みます』という意思表示になります。
カワラケを割るのは、花嫁が実家に帰ることのないことを願います。
水あわせの儀式のあと仏間に案内され、持参したお土産を結納返しと共に渡し新郎新婦の父親が口上を述べて一連の儀式は終了します。
このお土産に ドラマにもなった
花嫁のれんのれんといっても、一生のうちで数回しか利用しないつくりも使い方も非常に贅沢なのれんです。
イメージ画像↓

加賀友禅のお膝元であり、かつては一生分の着物2、30枚を持参して嫁いだという石川県らしい風習ですね。砺波郡や氷見市、射水郡など富山県の一部でも、この『花嫁のれん』の風習は残っています。
のれんは、前後どちらにも動くことから
『婚家では、のれんのように柔軟であれ』という意味をもっているのです。
最近では、新居がマンションだったりと生活様式の変化で、花嫁のれんを使わなかったり、レンタルで済ますケースもあるらしいのですが
残して欲しい風習ですね
県民ショーではありませんが・・・いろんな違いがあるんでしょうね。


