H24/3/21 仏教講座 ＠中丹勤労福祉会館
【内容要約】
■ 天上天下 唯我独尊 （略 （釈迦）
Q、仏教は独尊的な教えではないのか
お釈迦様が誕生された時に、「天上天下 唯我独尊」と言われたようですが、仏教はそんな
独尊的な教えなのですか？
A, 多くの人は、この意味を「この世で一番偉くて尊いのは、ただ私一人である」と解釈している。
しかしそれは誤った解釈です。
ここで言われている「我」とはお釈迦様本人だけのことではなく、
我々人間ということなのです。
そして、「独尊」とはたった一つの尊い使命ということです。
「天上天下 唯我独尊」の本当の御心は、「天上・地上（大宇宙）広しといえども、
我々人間にしか果たせない、たった一つの聖なる尊い目的があって、生まれてきたのである」
ということなのです。
正信偈ではこう教えておられます。
如来所以興出世 唯説弥陀本願海 （親鸞聖人）
お釈迦様がこの世にお生まれになった目的は、ただ、一切の人を絶対の幸福に救うという、
阿弥陀仏の本願一つを教えるためであったのです。
ではその目的とは何でしょうか。
「人身受け難し、今すでに受く。仏法聞き難し、今すでに聞く。
この身今生に向かって度せずんば、さらにいずれの生に向かってか、この身を度せん。
大衆もろともに、至心に三宝に帰依し奉るべし。」（釈迦）
生まれ難い人間に生まれ、聞き難い仏法を聞けてよかった。何がなんでも今生で生死の一大事を
解決しなければ、いつの世でできるであろうか。永遠のチャンスは今しかない。
みな人よ、真剣に仏法を聞かねばならぬ。
お釈迦様がお勧めのように、すべての人の生まれてきた唯一の目的は、弥陀の本願を聞信して
絶対の幸福を体得することにあるのです。
※生死の一大事＝「死んだらどうなるか」の大問題。
聞信＝「まことだった」と聞いて知らされること。
これを機会に、一度の人生、私たちは何に命を尽くすべきか深く考えてみようではありませんか。
補足）【人生の実相】
人生は苦なり（釈迦）
仏教で「流転輪廻」ともいう。
食⇒寝⇒起⇒排泄⇒食・・・を繰り返している。