渋沢栄一は実業教育への強い関心から商業教育の頂点である東京高等商業学校から私立商業学校まで、その支援に積極的に関わっていますが高千穂高等商業学校について、島田昌和氏の社会企業家の先駆者「渋沢栄一」より引用・紹介いたします。
以下、島田昌和氏の社会企業家の先駆者「渋沢栄一」より
高千穂高等商業学校は、１９１４年に私立学校として現在の東京都杉並区に全国に先駆けて開設された高等商業学校であった。
そもそも高千穂学校とは、創立者の川田鉄弥によって、１９０３年の小学校開設、１９０９年の中学校開設と段階を追って積み上げてきた教育機関であった。
川田は高知県出身で１８９９年に東京帝国大学を卒業し、文部省に入省、あわせて１９００年に陸軍幼年学校教官に就任、さらに東京専門学校高等予科や専門部の非常勤講師を務めていた。
東京帝国大学出身で初めて東京府小学校教員免許取得を取得したという、当時ではきわめてユニークな教育者であった。
川田自身の教育理念は、出身地土佐の朱子学である南学思想を基礎として国家主義や家族主義的色彩をもち、あわせて国際感覚や官尊民卑の打破・士魂商才の考えに根ざしており、それ故に私学教育や女子教育、商業教育の重要性を認識して実践していった（以下は主に『高千穂学園八十年史』による）。
川田の第一の後援者は同郷の先輩であり、南学の思想的背景を同じくする谷干城であった。
谷は高千穂学校創設時の評議員を引き受けており、この谷の紹介で渋沢との知遇を得ている。
川田は渋沢との関係について
「私は、永い年月の間、竜門社の一人として、青淵先生の御教訓を辱ういたしました関係上、先生の主義方針を継承し、論語に基き、君には忠義、親には孝行、兄弟仲よく、人には親切、自分には誠と云うことを、高千穂学校の標語といたし、造士育英の業に従事して居る次第であります」
と述べている。
上記は島田昌和氏の社会企業家の先駆者「渋沢栄一」より引用いたしました。
青淵先生とは渋沢栄一のことで、川田鉄弥は南学という背景から儒教的な理念として渋沢の論語に基づく考え方に共鳴するところがあったと思います。
川田鉄弥に渋沢栄一を紹介した谷干城と渋沢栄一の具体的なつながりは分かりませんが、明治政界において独自の地歩を占めた谷干城と渋沢栄一は地租条例改正をめぐっては対極的な立場でしたが儒教的な理念は近いものがあったのかも知れませんね。
以下、島田昌和氏の社会企業家の先駆者「渋沢栄一」より
高千穂高等商業学校は、１９１４年に私立学校として現在の東京都杉並区に全国に先駆けて開設された高等商業学校であった。
そもそも高千穂学校とは、創立者の川田鉄弥によって、１９０３年の小学校開設、１９０９年の中学校開設と段階を追って積み上げてきた教育機関であった。
川田は高知県出身で１８９９年に東京帝国大学を卒業し、文部省に入省、あわせて１９００年に陸軍幼年学校教官に就任、さらに東京専門学校高等予科や専門部の非常勤講師を務めていた。
東京帝国大学出身で初めて東京府小学校教員免許取得を取得したという、当時ではきわめてユニークな教育者であった。
川田自身の教育理念は、出身地土佐の朱子学である南学思想を基礎として国家主義や家族主義的色彩をもち、あわせて国際感覚や官尊民卑の打破・士魂商才の考えに根ざしており、それ故に私学教育や女子教育、商業教育の重要性を認識して実践していった（以下は主に『高千穂学園八十年史』による）。
川田の第一の後援者は同郷の先輩であり、南学の思想的背景を同じくする谷干城であった。
谷は高千穂学校創設時の評議員を引き受けており、この谷の紹介で渋沢との知遇を得ている。
川田は渋沢との関係について
「私は、永い年月の間、竜門社の一人として、青淵先生の御教訓を辱ういたしました関係上、先生の主義方針を継承し、論語に基き、君には忠義、親には孝行、兄弟仲よく、人には親切、自分には誠と云うことを、高千穂学校の標語といたし、造士育英の業に従事して居る次第であります」
と述べている。
上記は島田昌和氏の社会企業家の先駆者「渋沢栄一」より引用いたしました。
青淵先生とは渋沢栄一のことで、川田鉄弥は南学という背景から儒教的な理念として渋沢の論語に基づく考え方に共鳴するところがあったと思います。
川田鉄弥に渋沢栄一を紹介した谷干城と渋沢栄一の具体的なつながりは分かりませんが、明治政界において独自の地歩を占めた谷干城と渋沢栄一は地租条例改正をめぐっては対極的な立場でしたが儒教的な理念は近いものがあったのかも知れませんね。