今日はいつもの土、日雑感です。
この土、日は何か私自身素直になれる様に感じるのも不思議なものです。
それでは今日も伊藤 肇の「喜怒哀楽の人間学」を皆さんと一緒に見ていきましょう。（この本は昭和５３年に書かれています）
前回、９月１４日の「聰明才弁」 で、もちろん牛尾とて例外ではなかった。の続きになります。（良ければ目を通していただければ幸いです）
今回は以下、本文
得意満面、肩で風をきっていた牛尾治朗がＪＣのメンバーだった秋保盛一から「ぜひに」と頼み込まれて、社外重役に就任した東邦産業が倒産した。
おそらく、牛尾以外の名もなき経営者だったら、ベタの追い込み記事にすらならなかったであろう。しかも、社外重役に名をつらねただけのことだから、責任がないといえばいえないこともない。
だが、牛尾治朗なるが故にマスコミは、それを許さなかった。
ジャーナリズムは両刃（もろば）の剣である。つい先ほどまで、絶賛しつづけた舌の根もかわかぬうちに臆面もなく、猛烈な牛尾批判に転じたのである。
思いもかけなかったことだけに牛尾は傷つき、うめいた。
生まれてはじめての挫折だった。七転八倒したあげく、辿りついた結論は＜自分の挫折感を見つめる時間がほしい＞ということだった。
打ちのめされた自分をつき放し、冷酷に凝視することによって、自分をふるいたたせたかった。
心の傷をいだいたまま、牛尾はヨーロッパへ飛んだ。「喪家（そうか）の狗（いぬ）」の如き孤独の寂寥のなかで開いた本の一節が心の襞（ひだ）にやきついた。
「ストア哲学者のヘカートンが『私がいかなる進歩をとげたというのか、それは私が自分自身に対して、友となりはじめたということである』
といったのを聞いたセネカが『それはたいした進歩だ。彼は絶対に孤独ではない。こういう人は万人のためにも友であると知らねばならぬ』と答えた」
ショーペンハウエル＜独・哲学者＞は「孤独はすべてのすぐれた人物に課せられた運命である」と喝破しているが、その孤独の中にあって、悠々と自己との対話が楽しめるようになれたら、それは大変な人物であろう。
以上、明日に続きます。