三大秘法が本門の本尊、本門の題目、本門の戒壇である。
三大秘法、つまり、本尊、題目、戒壇を開くと
本尊は、人本尊と法本尊
題目は、信の題目と行の題目
戒壇は、事の戒壇と義の題目
人・法、信・行、事・義と開いたとき、六大秘法という。
三大秘法を合すると一大秘法、つまり、戒壇の大御本尊となる。
浅井氏は、現在において「事の戒壇」は、まだ、現れていない、とする。
そうすると現在は五大秘法か？三大秘法でもなく、一大秘法にも合する事ができない。
現在は2.5大秘法と言うべきか。
戒壇の御本尊の御安置の場所が事の戒壇である文証① 三大秘法の事 日相上人聞書
https://ameblo.jp/kitani1/entry-12317301903.html
に「凡三大秘法ト者（とは）開スレハ六 合すれは三也」とある。
浅井氏の意見から言えば、現代は会合ができない。