かつて、内田百閒、高村光太郎、永井隆、夏目漱石、正岡子規など、極小の空間を楽しみながら住んだ先人たちがいます。
”二畳で豊かに住む”（２０１１年３月 集英社刊 西 和夫著）を読みました。
人間ははたして二畳で暮らせるのか、狭いながらも楽しい我が家とは何かなど、究極の住居の実例を示しつつ住むことの根源を考えさせます。
狭いながらも豊かな空間とは、自分の意志で積極的に住み、友人、支持者などと深いつながりをもち、狭いが充実した意義深い空間であるといいます。
西和夫氏は1938年東京都生まれ、東京工業大学大学院博士課程修了、神奈川大学名誉教授です。
日本建築史専攻で、歴史・民俗・美術史と学際的な交流を続け、各地の町並み調査と町づくりを行っています。
豊かになった現代の住宅ですが、住まいの貧困に関するニュースにこと欠きません。
無届け低額宿泊所はその例で、生活貧困者の部屋はわずか三畳です。
やりきれない世相ですが、暗い話ばかりではありません。
たとえばシェアハウスでは、住宅街の一軒屋の和室に6人が暮らします。
部屋は十畳であれば、一人のスペースは二畳もありません。
しかし、シェアハウス独特のコミュニティが生まれ、住み手の顔は明るいといいます。
居間や台所は共同で二畳だけで住むわけではありませんが、狭い空間の積極的な利用は現代的です。
ほかにも、ネットカフェ、キャンピングカーや宇宙船などもあげられます。
大戦直後の住まいのなかった時代、生きるのに大変だった時代がありましたが、そんなときでも人々は工夫をして狭い空間で豊かに過ごしました。
狭いながらも楽しい我が家というのは、どんな時代でも住まいのひとつの理想像であるちがいありません。
狭さの意味、狭さの価値、それは何なのでしょうか。
たとえば、二畳ではどうでしょうか。
たぶんみんな、無理と言うでしょう。
しかし実質二畳に、しかも夫婦二人で住んだ人がいます。
作家の内田百聞です。
わずか三畳、うち一畳は上が物置なので実質二畳、ここに奥さんと住みました。
彫刻家で詩人の高村光太郎は、戦災で焼け出され、花巻の奥の山小屋に一人で住みました。
畳はわずか三枚半、そこにふとんを敷きました。
長崎の医者永井隆は、二畳の部屋で病に臥しつつ子供二人と住み、世界平和を訴えました。
少し事情が異なりますが、多摩川に今のように橋が架かっていなかったころ、渡し船が活躍し、渡船小屋があって船頭が住んでいました。
小屋は二畳、畳一枚に土間一畳、川が氾濫したら”よいしょ”と移動させました。
明治の文豪夏目漱石は、若いころ、友人と二人で二畳の部屋に住みました。
この空間があの漱石を育てました。
俳句と和歌の正岡子規は、病気の身を横たえるふとん一枚が我が世界だと書きました。
四国の村はずれに建つ小さなお茶堂は、遍路たちの貴重な宿泊空間でした。
住居とやや性格が異なりますが、住空間の極限的存在です。
第二次世界大戦後まもなく、建築家たちは最小限住居の提案をしました。
安東勝男は七坪の住宅を提案し、池辺陽は立体最小限住居を造り、増沢洵も最小限住居を造りました。
狭さの追究は、住宅とは何かの追究でもありました。
生活が豊かになった現在、狭い住居の工夫を知って住空間の意味を再検討し、空間の豊かさを探ってみるのも、意味のないことではないでしょう。
はじめに－狭いながらも豊かな空間
第１章 内田百閒、二畳に夫婦で住む－作家が語る小屋生活
第２章 高村光太郎の山小屋－雪深い里で詩作にはげむ
第３章 永井隆の二畳の如己堂－原爆の町で平和を求めて
第４章 多摩川渡場の小屋－氾濫したら持ち運ぶ
第５章 夏目漱石・中村是公、二人の二畳の下宿－予備門時代を語る漱石
第６章 正岡子規の病床六尺－ふとん一枚、これが我が世界
第７章 四国、村はずれのお茶堂－遍路たちの一夜の宿
第８章 建築家提案の最小住居－極小空間の特色
おわりに－狭いながらも楽しい我が家
第１章 内田百閒、二畳に夫婦で住む－作家が語る小屋生活
第２章 高村光太郎の山小屋－雪深い里で詩作にはげむ
第３章 永井隆の二畳の如己堂－原爆の町で平和を求めて
第４章 多摩川渡場の小屋－氾濫したら持ち運ぶ
第５章 夏目漱石・中村是公、二人の二畳の下宿－予備門時代を語る漱石
第６章 正岡子規の病床六尺－ふとん一枚、これが我が世界
第７章 四国、村はずれのお茶堂－遍路たちの一夜の宿
第８章 建築家提案の最小住居－極小空間の特色
おわりに－狭いながらも楽しい我が家