いつもココへ戻ってきてくださり誠にありがたく感謝申し上げます。
『玉の輿専業主婦は「❌2」←今ここ://幸福論』KIMMYです。
14歳で真理への目覚めが起きる。
世界でも数パーセントの確立の稀な体験を基盤とし悟りやスピリチュアルな観点から個人セッションをしております。
ご縁ある皆様が、心身ともに、経済的にも豊かで無事安泰な暮らしが送れるよう常に祈念している。
それが真の幸せだから。
離婚後どうしてだかログインできなくなり、いまこのブログにシフトしましたが、以前のブログはコチラです。
プロフィール制作するために人生の棚卸し中!
これけっこうおもしろい作業なので読者様たちももやってみると良いかも。
今一度確認してみよう!
プロフィールって何?
コトバンクによるとこうだ。
《「プロフィル」とも。ネット上では「プロフ」などと略される》
1 横顔。側面像。
2 側面からみた、人物などの略伝や寸描。人物紹介。人物評。
また、その人の略歴の意味でも用いる。「ある作家のプロフィールを紹介する」
あの時こんなことがあってどお思ってどのように行動したのか?遠い記憶の追体験。
今起きてもないのに体に力が入ったり、感情もリアルだ。
これ思い出をたどった時だけの反応ではないよね。
私たちの日常が全てこんな感じのストーリー仕立てになっているはず。
今起きていることが現実なのではなく、起きたことをどのように解釈しストーリーとして所有するのか、それが私たちの現実となっているだよね。
わかるかな?
事はただ展開しているに過ぎない。
誰が展開させているのかしらね?^o^
単に意味もなく展開し続けているだけ。
誰も何もしていない。
摩訶不思議。
般若心経の最後の
ぎゃーてーぎゃーてーはーらーぎゃーてー
のくだりは、この展開しているだけの「コレ」に気づき(目覚め)驚嘆し賞賛しているのだ!智慧の完成万歳ってね。
前回「わたし」という人物は仏教好きでなんだか教えに触れていると「しっくりくる」ってことがわかった。
お経お唱えすることはかなり好きて最近好きなものはコレ。
四弘誓願文(しぐせいがんもん)
衆生無辺誓願度 (しゅじょう・むへん・せいがんど)
煩悩無尽誓願断 (ぼんのう・むじん・せいがんだん)
法門無量誓願学 (ほうもん・むりょう・せいがんがく)
仏道無上誓願成 (ぶつどう・むじょう・せいがんじょう)
この世の中には迷い・苦しみが多く、助けを必要としているものがたくさんいる。
自己中心を捨て、他の優先を常に考慮し、心に誓って、苦しんでいる人・自然環境などのあらゆるものたちに、温かい手をさしのべようと思う。
煩悩は尽きることがないけれども、心に誓って、わき起こる欲や煩悩と戦い、迷い・煩いに束縛されない、素直な生活ができるように、精進努力しよう!!
仏教の教えを学ぶことは、簡単なことではありませんが、心に誓って、これらの教えを理解・実践するように心がけようと思う。
悟りを開くまでには、長い道のりを覚悟しなければならないかも。
しかし、本来私たちは、いつでも悟りを持ち合わせていて、それに気が付かないだけなのだ、ということを常に信じて、心に誓って、仏道成就を願おうぞ!
このマントラは東京目黒の円融寺ご住職阿純章さんがお唱えしているのを聞いて知った。
阿さんは、私が知る限り普通のお坊さんっぽくない。
というか、普通のお坊さんは悟っていないので少し話すとわかる。ははは。
昔むかし、出家したいと本気で思っていた。まだ高校生くらいだったと思う。
14才で悟ってしまったので、刺激と言う名の「幸せ」を良しとする現世にうんざりしてしまっていたからだ。
でも、出家しなくてよかった。
仏門に入ったとしても悟りを開いた人たちがいるわけでもないし、悟りを開くために修行とかとってもじゃないけどついてけないハズだから。
わたしがするべきは悟りセンスを定着させるだけなのだから。
なぜ、苦しみや不幸と呼べるようなことが起こるのか?幸せになりたいなら、この世の仕組みを先に知るべき。
ズバリ!この世の「幸せ」は代用品であり、単なる刺激。
だけど、幸せを超えたその先は誰にとっても用意されている。すでにココに♡
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