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  現代神学はポストモダンを乗り越えたか　ー　『今日のカトリック神学』の要約（6）
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  時のしるし ー　『今日のカトリック神学』の要約（5）
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  「信仰者の感覚」に配慮する　ー　『今日のカトリック神学』の要約（4）
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  教会の交わりのうちにとどまること　ー　『今日のカトリック神学』の要約（３）
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  神のことばに聞くー『今日のカトリック神学』の要約（2）
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  神学が哲学に基盤を求めているー『今日のカトリック神学』の要約（1）
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  カリフは全イスラム世界を統一できるのか　ー　イスラム教概論18(学び合いの会）
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  カリフと教皇の違い　ー　イスラム教概論１７（学び合いの会）
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  カリフ制とイスラム政治　ー　イスラム教概論１６（学び合いの会）
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  スーフィズムは修行論か哲学か　ー　イスラム教概論１５（学び合いの会）
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  イスラム教における神学と哲学の対立　ー　イスラム教概論１４（学び合いの会）
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  シーア派は異端か（その2）　ー　イスラム教概論13（学び合いの会）
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  イスラム教の正統と異端（スンナ派とシーア派の対立その1）ー　イスラム教概論12（学び合いの会）
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  イスラーム法学者とは何者か　ー　イスラム教概論11（学び合いの会）
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  スラーム法は神の掟だ　ー　イスラム教概論10（学び合いの会）
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  「イスラム国」（IS)は「妄想」だった　ー　イスラム教概論9（学び合いの会）
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  三位一体の主日とペスト・コロナ
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  一夫多妻と聖戦は当然だ　ー　イスラム概論８（学びあいの会）
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  巡礼は義務である　ー　イスラム概論7（学びあいの会）
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  善行か予定か　ー　イスラム概論６（学びあいの会）

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