神南備神社

山城国綴喜郡

京都府京田辺市薪甘南備10

(｢甘南備山｣山頂に鎮座、要登拝)

(登山用P有り)

■延喜式神名帳

甘南備神社の比定社

■旧社格

村社

■祭神

天照大神

天児屋根命

鵜葦葺不合命(ウガヤフキアエズノミコト)

大国主命

｢甘南備山(かんなびやま)｣山頂に鎮座する社。山の大部分は京田辺市｢薪甘南備(たきぎかんなび)｣に属しており、標高は211m。参拝には登拝が必要(→ 登拝記事)。

◎｢甘南備山｣はいわゆる｢神奈備山｣のことで、神の御座所のこと。太古より山自体を崇めてきたことが窺えます。河内国の地名や備後国の甘南備神社(未参拝)にも同様の｢甘南備｣という表記が見られます。また丹波国に可牟奈備神社(式内社珂牟奈備神社)といったのも。

◎式内社甘南備神社に宛てられるも創建由緒は不明。社伝によると神武東征の際に当地を通り天神地祇を祀ったとあるものの、神日本磐余彦(神武天皇)が当地を経由したとは考えにくく、これは後世の附会かと思われます。

一方で南方の朱智神社、西方の三之宮神社(河内国交野郡穂谷)、東方の酒屋神社(後ほど記事UPします)と当山を取り囲むように神功皇后の伝承が存在。これは息長氏の祭祀の痕跡によるもので、当山に対しても信仰があったとみるべきでしょうか。

◎北麓に鎮座する月読神社では、祭礼の際に｢甘南備山｣山頂から月読尊を迎えたと伝わっています。また東麓に鎮座する薪神社(後ほど記事UPします)では、当山山頂に月読神が影向したと伝わる石が持ち出され境内にて祀られています。

月読神社では天武天皇十一年に大隅隼人たちがその地に移住したと紀に記されており、その時に当山を一族が奉戴した月神の降臨地に求めたと思われます。

◎これらとは別に｢神社覈録｣は、甘南備真人一族が祖神の難波王を祀ったとする説をとっています。｢新撰姓氏録｣に｢左京皇別甘南備真人路真人同祖続日本紀合｣とある氏族。｢路真人｣は｢出自謚敏達皇子難波王之後也｣と。天平十二年(740年)に神前(カミサキ)が甘南備真人姓を賜った皇親氏族。

この甘南備真人一族が当地を根拠地としたという資料は見られず、またこの時代に｢甘南備｣という地が各地にあったと思われるため、当社に関わったとするのは難しいかと。

◎｢神名帳考証｣は神魂命・甘神という説を上げています。甘神がどういった神かは不明。

◎平安京が造営される際に、京都市内北部の｢船岡山｣と、この｢甘南備山｣山頂を結んだ中心軸上に｢朱雀大路｣を定められたと伝わります。低山ながらも京都市街地から望むこともできます。都の守護神として、四神の南の朱雀をこの地に求めたようです。

◎神名帳においては一座。編纂時のご祭神は不明。原初は山神といったような素朴な信仰であったところに、息長氏が祭祀を行い、後に大隅隼人が月神を祀り(後に月読尊となる)、さらに桓武天皇が朱雀を配するに至ったという歴史を歩んだのではないでしょうか。

20～30分程度の登拝が必要、麓にP有り。参照→ 登拝記事

山頂に鎮座するもかなりよく維持管理がなされています。

ご本殿背後のかつての祭祀場と思われる辺り。一帯が玉垣で囲われています。

展望は東側のみで、他方面は木々に覆われ見えません。

＊誤字・脱字・誤記等無きよう努めますが、もし発見されました際はご指摘頂けますとさいわいです。