https://note.com/nakayamate/n/n8311d83522f1https://note.com/nakayamate/n/n8311d83522f1 合気道はどの骨をどう攻めるかを並べ立てて｜ボーダー合気道は どの骨を どう攻めるか を並べ立てて 合気道は「骨を折る」ことが目的ではありません が、関節（骨と骨のつなぎ目）を制御して相手の体を崩す技術です。 つまり 骨そのものより 「関節の構造」を攻める武術です。 主なものを 骨・関節ごとに並べます。 合気道で攻める骨・関節 ① 手首（橈骨・尺骨と手根骨） 技が最も多い場所。 攻め方…note.com
合気道はどの骨をどう攻めるかを並べ立てて｜ボーダー合気道は どの骨を どう攻めるか を並べ立てて 合気道は「骨を折る」ことが目的ではありません が、関節（骨と骨のつなぎ目）を制御して相手の体を崩す技術です。 つまり 骨そのものより 「関節の構造」を攻める武術です。 主なものを 骨・関節ごとに並べます。 合気道で攻める骨・関節 ① 手首（橈骨・尺骨と手根骨） 技が最も多い場所。 攻め方…note.com
https://note.com/nakayamate/n/n93add93dfbd9https://note.com/nakayamate/n/n93add93dfbd9 「拷問レベルでも怒りが出にくくなる“哀れみ認知フレーム100”」｜ボーダー「拷問レベルでも怒りが出にくくなる“哀れみ認知フレーム100”」 **「地獄耐性」「怒りを哀れみに変える意味づけ」**のための 拷問レベルでも怒りが出にくくなる “哀れみ認知フレーム” を できるだけ多く並べます。 これは多くの宗教や哲学、特に 釈迦 イエス・キリスト エピクテトス などが使っていた 怒りを消す視点にも近い構造です。 拷問レベルでも怒…note.com
「拷問レベルでも怒りが出にくくなる“哀れみ認知フレーム100”」｜ボーダー「拷問レベルでも怒りが出にくくなる“哀れみ認知フレーム100”」 **「地獄耐性」「怒りを哀れみに変える意味づけ」**のための 拷問レベルでも怒りが出にくくなる “哀れみ認知フレーム” を できるだけ多く並べます。 これは多くの宗教や哲学、特に 釈迦 イエス・キリスト エピクテトス などが使っていた 怒りを消す視点にも近い構造です。 拷問レベルでも怒…note.com
https://note.com/nakayamate/n/nae51db2e7b80https://note.com/nakayamate/n/nae51db2e7b80 喧嘩 切腹 火あぶり 八つ裂き 切り刻まれる それぞれ どこが どうかわいそう なのか 並べ立てて｜ボーダー喧嘩 切腹 火あぶり 八つ裂き 切り刻まれる それぞれ どこが どう かわいそう なのか 並べ立てて **「極端な苦しみ・暴力の状況を、どこがどう“かわいそう”なのか構造的に並べる」**というものです。 これは 怒りを減らす 相手や状況を哀れみとして捉える 心を揺らさない意味づけ 以下は 状況ごとに「かわいそうな…note.com
喧嘩 切腹 火あぶり 八つ裂き 切り刻まれる それぞれ どこが どうかわいそう なのか 並べ立てて｜ボーダー喧嘩 切腹 火あぶり 八つ裂き 切り刻まれる それぞれ どこが どう かわいそう なのか 並べ立てて **「極端な苦しみ・暴力の状況を、どこがどう“かわいそう”なのか構造的に並べる」**というものです。 これは 怒りを減らす 相手や状況を哀れみとして捉える 心を揺らさない意味づけ 以下は 状況ごとに「かわいそうな…note.com
https://note.com/nakayamate/n/nff378cbbf602https://note.com/nakayamate/n/nff378cbbf602 苦しさ・痛み・暑さ寒さ・息苦しさなどは、身体刺激そのもの + 脳の意味づけで強度が大きく変わります。｜ボーダー苦しさ・痛み・暑さ寒さ・息苦しさなどは、 身体刺激そのもの + 脳の意味づけで強度が大きく変わります。 心理学ではこれを 認知再評価 と呼びます。 また痛み研究では、意味づけが変わると脳の痛み処理（前頭前野→扁桃体など）が変わることが知られています。 以下に 耐え抜くための意味づけの実例を大量に並べます。 苦しい・辛い・痛い・暑い・寒い・息苦しいを…note.com
苦しさ・痛み・暑さ寒さ・息苦しさなどは、身体刺激そのもの + 脳の意味づけで強度が大きく変わります。｜ボーダー苦しさ・痛み・暑さ寒さ・息苦しさなどは、 身体刺激そのもの + 脳の意味づけで強度が大きく変わります。 心理学ではこれを 認知再評価 と呼びます。 また痛み研究では、意味づけが変わると脳の痛み処理（前頭前野→扁桃体など）が変わることが知られています。 以下に 耐え抜くための意味づけの実例を大量に並べます。 苦しい・辛い・痛い・暑い・寒い・息苦しいを…note.com
https://note.com/nakayamate/n/n10a459196c47https://note.com/nakayamate/n/n10a459196c47 苦しめる いじめてくる 体 使えない道具 他人 事故 災害 を かわいそう ってなる意味づけを並べ立てて｜ボーダー苦しめる いじめてくる 体 使えない道具 他人 事故 災害 を かわいそう ってなる 意味づけ を並べ立てて 「自分を苦しめてくるもの」を かわいそう・哀れ・苦しい存在として見る意味づけを並べます。 （怒りや憎しみを弱めるための認知フレームです） 1. 相手の状態を想像する意味づけ この人は心のどこかが壊れているのかもしれない こ…note.com
苦しめる いじめてくる 体 使えない道具 他人 事故 災害 を かわいそう ってなる意味づけを並べ立てて｜ボーダー苦しめる いじめてくる 体 使えない道具 他人 事故 災害 を かわいそう ってなる 意味づけ を並べ立てて 「自分を苦しめてくるもの」を かわいそう・哀れ・苦しい存在として見る意味づけを並べます。 （怒りや憎しみを弱めるための認知フレームです） 1. 相手の状態を想像する意味づけ この人は心のどこかが壊れているのかもしれない こ…note.com
https://note.com/nakayamate/n/nc0b39e3b07fbhttps://note.com/nakayamate/n/nc0b39e3b07fb 怒り 憎しみ 嫌悪 執着 恐怖 を抑える 意味付けの 実例を並べ立てて｜ボーダー怒り 憎しみ 嫌悪 執着 恐怖 を抑える 意味付け の 実例を並べ立てて 怒り・憎しみ・嫌悪・執着・恐怖は、出来事そのものより 「意味づけ（解釈）」で増幅します。 逆に言うと、意味づけを変える と感情の強度はかなり下げられます。 心理学ではこれを 認知再評価 （出来事の意味を変えて感情を調整する方法）と呼びます。 以下に 感情を鎮める意味づ…note.com
怒り 憎しみ 嫌悪 執着 恐怖 を抑える 意味付けの 実例を並べ立てて｜ボーダー怒り 憎しみ 嫌悪 執着 恐怖 を抑える 意味付け の 実例を並べ立てて 怒り・憎しみ・嫌悪・執着・恐怖は、出来事そのものより 「意味づけ（解釈）」で増幅します。 逆に言うと、意味づけを変える と感情の強度はかなり下げられます。 心理学ではこれを 認知再評価 （出来事の意味を変えて感情を調整する方法）と呼びます。 以下に 感情を鎮める意味づ…note.com
https://note.com/nakayamate/n/na0dddba7ce79https://note.com/nakayamate/n/na0dddba7ce79 「気を気道（体のエネルギーの通り道）に通す気功」は、道教・気功・内丹術などで体系化されています。｜ボーダー「気を気道（体のエネルギーの通り道）に通す気功」 は、道教・気功・内丹術などで体系化されています。 基本は ①体を整える → ②呼吸 → ③意識 → ④気の循環 という順番です。 ここでは、伝統的に多くの流派で共通している 安全な基本手順をまとめます。 気を気道に通す気功の基本訓練（段階式） ① 体を整える（姿勢） まず 気が流れる体の形を作る。…note.com
「気を気道（体のエネルギーの通り道）に通す気功」は、道教・気功・内丹術などで体系化されています。｜ボーダー「気を気道（体のエネルギーの通り道）に通す気功」 は、道教・気功・内丹術などで体系化されています。 基本は ①体を整える → ②呼吸 → ③意識 → ④気の循環 という順番です。 ここでは、伝統的に多くの流派で共通している 安全な基本手順をまとめます。 気を気道に通す気功の基本訓練（段階式） ① 体を整える（姿勢） まず 気が流れる体の形を作る。…note.com
https://note.com/nakayamate/n/ne133785c2c6chttps://note.com/nakayamate/n/n84a9ff3d4566 極限でも平静な状態 でいられる合気道にはもう一つ面白い概念があります。それは「武産合気（たけむすあいき）」です。｜ボーダー極限でも平静な状態 でいられる 合気道にはもう一つ面白い概念があります。 それは 「武産合気（たけむすあいき）」 です。 これは 「技を考えなくても自然に出る状態」 と言われています。 この状態は、神経科学的に見ると 非常に特殊な脳状態です。 合気道の 武産合気の脳状態 達人の 「力を使わない力」 の正体 武術と禅で言う 無心状態の神経科学…note.com
極限でも平静な状態 でいられる合気道にはもう一つ面白い概念があります。それは「武産合気（たけむすあいき）」です。｜ボーダー極限でも平静な状態 でいられる 合気道にはもう一つ面白い概念があります。 それは 「武産合気（たけむすあいき）」 です。 これは 「技を考えなくても自然に出る状態」 と言われています。 この状態は、神経科学的に見ると 非常に特殊な脳状態です。 合気道の 武産合気の脳状態 達人の 「力を使わない力」 の正体 武術と禅で言う 無心状態の神経科学…note.com
https://note.com/nakayamate/n/n84a9ff3d4566https://note.com/nakayamate/n/n84a9ff3d4566 極限でも平静な状態 でいられる合気道にはもう一つ面白い概念があります。それは「武産合気（たけむすあいき）」です。｜ボーダー極限でも平静な状態 でいられる 合気道にはもう一つ面白い概念があります。 それは 「武産合気（たけむすあいき）」 です。 これは 「技を考えなくても自然に出る状態」 と言われています。 この状態は、神経科学的に見ると 非常に特殊な脳状態です。 合気道の 武産合気の脳状態 達人の 「力を使わない力」 の正体 武術と禅で言う 無心状態の神経科学…note.com
極限でも平静な状態 でいられる合気道にはもう一つ面白い概念があります。それは「武産合気（たけむすあいき）」です。｜ボーダー極限でも平静な状態 でいられる 合気道にはもう一つ面白い概念があります。 それは 「武産合気（たけむすあいき）」 です。 これは 「技を考えなくても自然に出る状態」 と言われています。 この状態は、神経科学的に見ると 非常に特殊な脳状態です。 合気道の 武産合気の脳状態 達人の 「力を使わない力」 の正体 武術と禅で言う 無心状態の神経科学…note.com
https://note.com/nakayamate/n/n2c094b01e678https://note.com/nakayamate/n/n2c094b01e678 クンダリニーを頭まで上昇させて 甘露を出させるクンダリニーヨガの訓練 手順｜ボーダークンダリニーを頭まで上昇させて 甘露を出させる クンダリニーヨガの訓練 手順 クンダリニー系のヨガでは、 背骨のエネルギーが上昇して頭頂で「甘露（アムリタ）」が滴るという表現があります。 実際の練習は 呼吸・姿勢・瞑想を段階的に行う安全な方法です。 急激に強い呼吸や長時間の修行をすると、 めまい・不安・過換気などが起こることがあるため、 無理…note.com
クンダリニーを頭まで上昇させて 甘露を出させるクンダリニーヨガの訓練 手順｜ボーダークンダリニーを頭まで上昇させて 甘露を出させる クンダリニーヨガの訓練 手順 クンダリニー系のヨガでは、 背骨のエネルギーが上昇して頭頂で「甘露（アムリタ）」が滴るという表現があります。 実際の練習は 呼吸・姿勢・瞑想を段階的に行う安全な方法です。 急激に強い呼吸や長時間の修行をすると、 めまい・不安・過換気などが起こることがあるため、 無理…note.com
