脳をあっちの 細部、内面 にも 向けといて こっちを曖昧にする -3ページ目
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脳をあっちの 細部、内面 にも 向けといて こっちを曖昧にする

① 辛いが、キツイが、 苦しいが
嫌がられちゃってる のに同情する

②「嫌だ辛い苦しいが通常」
「苦 も 楽 も 同列」
を目指すことに しといて

③ 脳をあっちの
細部、内面 にも 向けといて
こっちを曖昧にする
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https://note.com/nakayamate/n/nbaccb2d37ca3

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実際に歴史上で「拷問でも折れなかった人」の心理構造(かなり具体的で面白い)|ボーダー実際に歴史上で「拷問でも折れなかった人」の心理構造 (かなり具体的で面白い) 禅僧 武士 革命家 特殊部隊 を 10〜20例並べて解説します。 歴史を見ると、拷問・処刑・極限の尋問でも信念を曲げなかった人は多くいます。 彼らの違いは思想や立場ですが、 心理構造はかなり似ています。 ここでは 禅僧・武士・革命家・特殊部隊などから 15例と、 …リンクnote.com



https://note.com/nakayamate/n/n12005ed6b641

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帰依状態になると脳で何が起きるか(神経科学)特殊部隊や武士が作る「絶対忠誠の心理構造」拷問でも裏切らない人の脳状態|ボーダー帰依状態になると脳で何が起きるか(神経科学) 特殊部隊や武士が作る「絶対忠誠の心理構造」 拷問でも裏切らない人の脳状態 「地獄耐性」や極限状況でも心が壊れにくい構造という観点で見ると、 帰依・忠誠・使命感はかなり共通した脳の状態を作ります。 大きく言うと 3つの脳システムが変わります。 1 帰依状態になると脳で起きること(神経科学) ① 不安回路…リンクnote.com



https://note.com/nakayamate/n/ne0c01a78dd51

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帰依と同じような意識が ヤクザ イスラムのテロ組織 マフィア 志士 他の組織 にもあるか|ボーダー帰依と同じような意識 が ヤクザ イスラムのテロ組織 マフィア 志士 他の組織 にもあるか 「帰依」にかなり近い心理構造は、 宗教以外の多くの組織にも見られます。 ただし対象が違います。 仏教 → 三宝(仏・法・僧) 組織 → 組織・ボス・理念 心理構造としてはかなり似ています。 1 帰依の心理構造(基本) 仏教の 帰依 は…リンクnote.com



https://note.com/nakayamate/n/n8265e74e545f

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帰依すると脳がどう変わるか(神経科学)帰依が拷問耐性を上げる理由禅僧やチベット僧が持つ「絶対安心感」の構造「地獄耐性」の探求とかなりつながる部分です。|ボーダー帰依すると脳がどう変わるか(神経科学) 帰依が拷問耐性を上げる理由 禅僧やチベット僧が持つ「絶対安心感」の構造 「地獄耐性」の探求とかなりつながる部分です。 宗教の「帰依」は、神経科学の視点で見ると 脳の意味づけ・恐怖・安心の回路にかなり影響します。 研究は瞑想者や修行者の脳研究から推測されています。 1 帰依すると脳がどう変わるか(神経科学) 帰…リンクnote.com



https://note.com/nakayamate/n/n3c10e63cad8f

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帰依とはどういうことか 意味 効果 やり方|ボーダー帰依 とはどういうことか 意味 効果 やり方 仏教でいう 帰依(きえ) は、かなり深い意味があります。 簡単に言うと 「人生の拠り所を決めて、そこに身を委ねること」 です。 1 帰依とは何か(意味) 仏教では 三宝 に帰依すると言います。 三宝とは 1 仏 2 法 3 僧 です。 ① 仏 悟った人 理想の人間 代表例 …リンクnote.com



https://note.com/nakayamate/n/nb9f9b3560274

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徳を積むとはどういうことか 意味 効果 やり方こんなことでも得を積む ことになってる を並べ立てて|ボーダー徳を積む とはどういうことか 意味 効果 やり方 こんなことでも 得を積む ことになってる を並べ立てて 「徳を積む」という言葉は、日本では宗教・道徳・心理のいろいろな意味で使われます。 仏教的に整理すると 3つの層があります。 1 徳を積むとは何か(本来の意味) 仏教では 功徳 という考えです。 意味はシンプルに言うと 他者…リンクnote.com




https://note.com/nakayamate/n/n1f0115277a8d

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「自己憐憫」と「菩提心」の決定的な違い苦しみを慈悲に変える思考フレーム100拷問レベルでも心が壊れにくい菩提心の構造かなり面白い構造があります。|ボーダー「自己憐憫」と「菩提心」の決定的な違い 苦しみを慈悲に変える思考フレーム100 拷問レベルでも心が壊れにくい菩提心の構造 かなり面白い構造があります。 「地獄耐性」「苦しみの意味づけ転換」にかなり近い形で整理すると、 苦しみ → 慈悲へ変える思考には共通の構造があります。 大きく言うと 5つの型です。 共通性(みんな同じ苦しみ) 観察者視点(自分…リンクnote.com



https://note.com/nakayamate/n/n0c3897e11cc4

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自分の 苦しんでる 体 心をかわいそうって思うのも 慈悲 菩提心 になっているのか|ボーダー自分の 苦しんでる 体 心 をかわいそうって思う のも 慈悲 菩提心 になっているのか 結論から言うと、 ある意味では「慈悲の芽」になり得ます。 ただし、仏教では 2種類の状態 に分けて考えます。 ① 普通の「自分かわいそう」 これは多くの場合 自己憐憫(セルフピティ) 被害者意識 エゴの防衛 です。 特徴 …リンクnote.com



https://note.com/nakayamate/n/n1264fe18b072

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どんな恐怖 が あるかの実例 それぞれを恐怖 にしている意味付け その意味付けをどんな意味付けに変えれば恐怖にならないか それぞれの実例を並べ立てて|ボーダーどんな恐怖 が あるかの実例 それぞれを恐怖 にしている意味付け その意味付けをどんな意味付けに変えれば 恐怖にならないか それぞれの実例を並べ立てて 恐怖は 「事実」よりも「意味づけ(解釈)」で強くなることが多いです。 同じ状況でも、意味づけを変える と恐怖はかなり弱くなります。 構造はだいたい この形です。 出来事 → 脳の意味づけ …リンクnote.com



https://note.com/nakayamate/n/n2fc6f5a2c2bb

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四諦 八正道それぞれの具体的な 意味 やり方|ボーダー四諦 八正道 それぞれの 具体的な 意味 やり方 仏教の基本中の基本が 四諦 と 八正道 です。 四諦は 「人生の構造」 八正道は 「その対処法」 です。 ① 四諦(人生の構造) 四諦= 苦しみの構造の4つの真理 1 苦諦(くたい) 人生には苦がある 意味 老い 病気 死 別れ 欲しいものが手に…リンクnote.com



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