日本の美を知る入り口の一つが「間」
建築、芸能、音楽などさまざまなシーンで「間」が問われる。
人間関係でも「間」は大切。
↑浜松の実相寺庭園です
間が悪い
間が持てない
間が抜けている
僕が思うに、「間」とは「呼吸」。
間が抜けている人は、浅い呼吸しかできていないのだろう。
さて、方広寺ふれあい法話の第二回レポートですが…
紹介する和尚さんの写真、ありません。
まさに間が悪く、実相寺のご住職、お着替え中でした（頭に焼きつけていますが、ネガには残っていません。あ！ネガなんてもうほとんど使わないか！？）
（で、法話中の遠くからの写真でご容赦）
巨島信慶和尚 実相寺ご住職
「地獄極楽どこにある」
世界各国にいろいろは侮蔑フレーズがありますね。
英語なら…
Fuck you !
Son of a bitch !
Kiss my ass !
は有名ですね。
他にも、idiot、dump、assholeなどあります。
日本語ではなんでしょう？
クソ！
「クソ」は英語でも共通ですね。
フランス語でも「Merde！」は、しっかり「クソ！」と同じような役割をします。
で、例の一件で「やっぱりこれか〜」の……
ハゲ！
これどうでしょう？
ハゲって英語圏やフランス語圏で侮蔑になるのか、ならないのか？
男ホルモンムンムンのセクシーハゲが多い海外、あまり辱めにならないのかも。
あと、日本語では……
バカ、アホ、トンマ、マヌケ、タワケ、ノロマなど、知性の低さを侮辱する言葉が多いですね。
ちなみに、僕は「マヌケ」と言われるのが一番嫌だ……（チキンで切れるヒーローがいましたが、みなさんどうかしら？）
あと…
ゴミ！カス！ってのもありますが、これらは海外でも使えそうですね（いやいや、使わないでくださいね）。
さて、こんな話をしているところではない。
彦根藩士の織田信茂という武士が、白隠禅師のところのきました。
「地獄と極楽を教えてくれ」
「お前は武士なのに、地獄が怖いのか？」
ここから始まり、白隠禅師はさんざん、信茂を侮辱します。
「クソバカトンマカスチビメガネハゲアホゴミデブゲス……………！（確実に不適切な表現が一つありますな）」
そりゃ、堪忍袋も限界になりますよね。
満面に朱を注ぎ、太刀を抜いた信茂に、白隠禅師は一言。
「それが地獄じゃ」
地獄も極楽もどこかにあるものではなく、心次第で現実が地獄にも極楽にもなる。
地獄とは死んでから行くものではない。
↑地獄の門ではありません。実相寺山門です。
さて、僕は思います。
現実が地獄さながら、そんな時代もあったと思います。
疫病、戦さ、飢餓。
さまざまな文献からその悲惨さを知ることができます。
そんな時代に、人々は極楽をイメージし、信じながら生き抜いたのでしょう。
しかし、現代にはそれほどの悲惨さはありません。
むしろ、己の意志をもって生きることができる。つまり、この世を地獄にも極楽にもすることが許されている。
そんな時代にこそ、禅の教えは求められるのではないでしょうか……
プロフィール
1970年愛知県生まれ。旭丘高校から東京大学理科三類に入学するも、医学に疑問を感じ退学。その後、私塾を始める。現場で授かった問題を練磨するために、再び東大に入学し、そこでフランス思想を研究しながら、禅の実践を始める「お寺で希哲する」を開きながら、共生問題と死の問題に挑んでいる。
既刊／「賢者の智慧の書」「つながる仏教」「ニーチェの悦び」「読書感想文ドリル」
近刊／「ココロってめんどくさいね」