自分に課した三か条
「その方のお名前、覚えていますか？」
「うーーん」
こんなやりとりが増えてきた40代後半。
でもね、名前だけ覚えるって、無理じゃないですか（ワンコに、餌をくれたこともない人間を見分けろと命令するレベル！きっと！）
声や顔の特徴と一緒に記憶されないと、すいーっと名前が消え去って行きます（すいません）。
そんなこんなで、そもそも剃髪してらっしゃる「おっさん」たちには、こんなお願いしています。
普段着&笑顔
お仕着せお顔ではなく、普段のお顔。そうすることで、お名前とお顔そろってみなさんの記憶に残るといいですね。
これまでに登場していただいた和尚さまたちとは、気の置けない仲でして。
普段着で！笑顔で！とお願いしたところ、いろんな表情をくださいました（ヤッホー！）。
そうはいっても、普段着&笑顔をお願いできない和尚もいますよね。
そこらへんは、ギリギリまで攻めて見ます（ドキドキ）。
そして、みなさんの
心のしこりが話題
心理学的アプローチではなく、禅的アプローチ。処方箋も治療薬も不要です。心の向きをちょいと変えることで、心のしこりは必ずや雲散霧消するでしょう。
仏教は、論理的かつエコな教えなんですよ。
そして三つ目
おっさん三人ごとに振り返ります。
さて、明日は博多に出現します。
あなたの暮らす土地の和尚、紹介しちゃうかもしれません。
目指せ、善財童子！
（華厳経にでてくる善財童子は、53人の善知識（指導者）を訪ね歩きます。
これがもとになって、東海道五十三次ができたのは、「へぇ」なネタ。）
というところで、まずは建長寺派の和尚様たちのもとへ参りましょうか。
プロフィール
大竹 稽(Kei Ootake)
モラリスト、作家。てらterra株式会社 代表取締役 産経子供ニュース編集顧問
1970年愛知県生まれ。旭丘高校から東京大学理科三類に入学するも、医学に疑問を感じ退学。その後、私塾を始める。現場で授かった問題を練磨するために、再び東大に入学し、そこでフランス思想を研究しながら、禅の実践を始める「お寺で希哲する」を開きながら、共生問題と死の問題に挑んでいる。
既刊／「賢者の智慧の書」「つながる仏教」「ニーチェの悦び」「読書感想文ドリル」
近刊／「ココロってめんどくさいね」
1970年愛知県生まれ。旭丘高校から東京大学理科三類に入学するも、医学に疑問を感じ退学。その後、私塾を始める。現場で授かった問題を練磨するために、再び東大に入学し、そこでフランス思想を研究しながら、禅の実践を始める「お寺で希哲する」を開きながら、共生問題と死の問題に挑んでいる。
既刊／「賢者の智慧の書」「つながる仏教」「ニーチェの悦び」「読書感想文ドリル」
近刊／「ココロってめんどくさいね」