🌺 室礼

師走になったと思っていましたら、もう、２８日(金)ですね。

娘が、数年だけ、生け花のお稽古をしていました（育児中でお休み）。

この時期だけで大変恐縮なのですが、先生が快諾してくださいますので、

皆さまにもお許しをいただき、お教室に伺っています。

なかなか上達いたしませんが、床の間と玄関に生けてくれました。

羽子板は、いつも飾るところに、娘たちが秋祭りですくってきた金魚がいますので、

やむをえずこちらに...。

　掛け軸は変えます

☆以下、１月２１日にアップした追加記事になります。ー☘

夫の同級生の書家の方が、

魯山人の座右の銘「坐邊師友」を、素敵な色紙にしたため送ってくださったので、早々に飾らせていただくことに。

封を開けた瞬間、ふわ〜っと典雅な芳香が...。

ありがとうございます！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　床の間の鏡餅を飾っていない画像

☆魯山人：坐邊師友（座辺師友ざへんしゆう）

「一流の教養人を目指すほどの者は、努めて古作の優れた雅品で身辺を満たすべきだ。かけらでも、傷物でも頓着することはない。良師益友を古人から選ぶことは最も得策である。殊（こと）に、自然美を身につけるのには、山も川も別に金はかからぬ。山を眺め水を賞し、花を愛すれば良いのだからそれこそが坐邊師友という。」

以前買い求めていた、イノシシのご夫婦。

十二年に一度のお付き合いなのに、うっかりしてしまいごめんなさいね。

☆魯山人《青年よ師を無数に択えらべ》より

美術面において、現存者から師を仰ぐことは、なかなかむつかしい。

先輩はあっても、その人がなんらかに偏りし、かつその道の一つに囚われているからである。

これらの一人二人を師と仰ぎ、只管（しかん・ただひたすら）教えを乞うとせば、必ず後日、悔いを遺さねばならない。

（＊１月に京料理の「やちよ只管しかん」で魯山人の器を拝見いたしました）

例えば、画青年が梅原、安井を択ぶとせよ。また古径、靫彦に師事したとせよ。いずれを択んだとしても、真の自由は失われ、視野はせばまっていく。

いうところの、自由と自然なるものを見捨てねばならない羽目に陥る。これで悔いを遺さぬ者ありとせば、それは、もともとろくでもない、軽薄の徒輩である。

私はあえて、美術青年に警告してみたい。

君らが師と仰ぎ、師事せんとするならば、少なくともまず二百年、三百年の昔の美術に注目せよ。五百年、千年、二千年、否もっともっと先の年代になる幾多の作品に目を移して視よ。そして、その年代の人間は、天地を貫く自然の美妙を、いかに観たか。そしていかに道理にそむくことなく、素直に美しいものを造り遺していったかに注目せよ。

無理やりに生き続けている今時の先生などに眼をくれて、あれこれ重宝しようとか、金をかけるなどは、自分の生き方に、眼が覚めていないこととなる。

作陶に例をとってみるならば、無釉時代の技能と精神とに注目すべきである。

さらに五百年、千年、二千年、否もっともっと遡ったところに注意するがよい。注目すべき作家が芸の世界にも、彫刻、工芸の世界にも数々遺されている。

遠い昔の人間は、今の人間からみるとはるかに純情であったようだ。あたかも幼児のようにである。日出ずれば起きて働き、日没すれば安臥するという、いとも自然なる生活である。自然美に富んだ作品が生まれ出ずるのは、当然の帰趨（きすう・行き着くところ）である。

私は、この古い昔の人たちの遺した作品を、師と仰げというのである。

なにを戸惑いして、今時の先生から芸美を学ばんとしているのか。束縛を受けながらも一人の先生に師事して学ぶ要のあったのは、過去のことである。

古美術が遺っている写真製版が、世界中の美術を観せてくれる。活字がありとあらゆることを教えてくれる世の中となっている。一人の師を仰ぐ要はなくなっているのである。

（魯山人は、このような姿勢を「座辺師友」と言ったそうです）

お正月準備・玄関の室礼

お正月準備・玄関の室礼　