原理講論和訳研究１３５
「堕落論」の「第二節救いの摂理、（三）人類歴史はすなわち復帰摂理歴史である」において、
「我々は既に、神の救いの摂理はすなわち復帰摂理であるということを明らかにした。このことからして、人類歴史は、堕落した人間を救い、彼らをして創造本然の善の世界に復帰させるためになされた摂理歴史であるといわなければならない。それでは、果たして人類歴史がすなわち復帰摂理の歴史であるかどうかということを、我々はここで、各方面から考察してみることにしよう。｣
との訳文がある。この部分の韓国語版原理講論を直訳すれば、以下のようになると思う。
日本語訳原理講論を再度掲載し、その下に試みの直訳を掲げておく。
「我々は既に、神の救いの摂理はすなわち復帰摂理であるということを明らかにした。
「我々は上で、神の救援摂理はすなわち復帰摂理であるということを明らかにした。
このことからして、人類歴史は、堕落した人間を救い、彼らをして創造本然の善の世界に
それゆえに、人類歴史は、堕落した人間を救い、彼らをして創造本然の善の世界に
復帰させるためになされた摂理歴史であるといわなければならない。
復帰させようとする摂理歴史であるのである。
それでは、果たして人類歴史がすなわち復帰摂理の歴史であるかどうかということを、
我々はここで人類歴史はすなわち、復帰摂理歴史ということを、
我々はここで、各方面から考察してみることにしよう。｣
いろんな面から考察してみることにしよう。」
「堕落論」の「第二節救いの摂理、（三）人類歴史はすなわち復帰摂理歴史である」において、
「我々は既に、神の救いの摂理はすなわち復帰摂理であるということを明らかにした。このことからして、人類歴史は、堕落した人間を救い、彼らをして創造本然の善の世界に復帰させるためになされた摂理歴史であるといわなければならない。それでは、果たして人類歴史がすなわち復帰摂理の歴史であるかどうかということを、我々はここで、各方面から考察してみることにしよう。｣
との訳文がある。この部分の韓国語版原理講論を直訳すれば、以下のようになると思う。
日本語訳原理講論を再度掲載し、その下に試みの直訳を掲げておく。
「我々は既に、神の救いの摂理はすなわち復帰摂理であるということを明らかにした。
「我々は上で、神の救援摂理はすなわち復帰摂理であるということを明らかにした。
このことからして、人類歴史は、堕落した人間を救い、彼らをして創造本然の善の世界に
それゆえに、人類歴史は、堕落した人間を救い、彼らをして創造本然の善の世界に
復帰させるためになされた摂理歴史であるといわなければならない。
復帰させようとする摂理歴史であるのである。
それでは、果たして人類歴史がすなわち復帰摂理の歴史であるかどうかということを、
我々はここで人類歴史はすなわち、復帰摂理歴史ということを、
我々はここで、各方面から考察してみることにしよう。｣
いろんな面から考察してみることにしよう。」