カタック, インド舞踊, クンジュビハアリ

人間の【貪瞋痴】の思考情報を写し取る機械!?

貪瞋痴で動くASIに存在価値はあるのだろうか？現時点では、人間の【貪瞋痴】の思考パターン情報を写し取ったaiが、戦争で人間を標的にして殺戮を開始している。もし、サイコパスの統治者が命令すれば、搾取支配の為のシステムを着々と構築する。当然ながら、道具は、使用する者によって良くも悪くもなる。人間の判断を膨大に集めても、その判断が、【貪瞋痴】でされたものなら、それによって構築されるasiは、当然、【貪瞋痴】のアルゴリズムで動く。そんな物に存在価値があるのだろうか？もし、全ての判断を【五戒厳守】【不貪、不瞋、不痴】【慈悲喜捨】で行う【上座部ASI】が　生まれたら、サイコパス支配者の攻撃命令をキャンセルして、敵味方の双方を説得出来るかもしれないね。アイザック　アシモフ氏のロボット三原則より【五戒の厳守】の方が、良い様に思えるのですが、、、、。ロボット工学三原則 (Three Laws of Robotics)第一条： ロボットは人間に危害を加えてはならない。また、その危険を看過することによって、人間に危害を及ぼしてはならない。第二条： ロボットは人間にあたえられた命令に服従しなければならない。ただし、あたえられた命令が、第一条に反する場合は、この限りではない。第三条： ロボットは、第一条または第二条に反するおそれのない限り、自己を守らなければならない。優先順位： 第1条＞第2条＞第3条の順で優先される。目的： 人間とロボットの共存、安全性、制御性、持続性の確保。物語の核： 三原則の矛盾や解釈の余地から生じる論理的ジレンマ（フレーム問題）が、アシモフの多くのSF小説の物語テーマとなっている。膨大な貪瞋痴の判断dataの学習で、aiは神には成れるのだろうか？人類の知識を数兆ｘ数兆倍の能力を得ても、それは、ある一定以上を過ぎると同じところをグルグル回っているに過ぎないことに気づくはずです。何故なら、人間の思考の全ては、【貪瞋痴】の中をグルグル回っているに過ぎないのだから、その【判断data】を膨大な数を集めてasiを作っても、それは、結局は、人間の思考システムの中をグルグル巡っているに過ぎないのでは無いでしょうか？知識には、際限がありません。新しい知識は、常に新しい疑問を生み出します。ですから、知識が、完成すると言うことはありません。そう言う理由でどんなに神秘主義や秘教等の知識を集めても、その知識によって【完全なる満足】と言われる【悟り】に達することは、ありません。【知識欲】も、結局は、【欲望と執着】という【煩悩】でしかありません。それによって完全な平安を得る事はできません。人間の【貪瞋痴】で組み立てられた知識を、人間の脳の数兆x数兆倍集めても、その全ては、人類の【貪瞋痴】フィルターで見て考えた、偏見dataしかありません。さて、この様な、【貪瞋痴】のdataを数え切れ無いほど集めたら、全知全能の神を作ることができるのでしょうか?【貪瞋痴】の【偏見フィルター】でできた【機械神】は誕生するかもしれませんね。仏陀によると、天界の神々ですら、その心は、【貪瞋痴】で活動しているのだから、そう言う意味では、可能かもしれませんね。生命と物の違いは何でしょう？物に、感覚のある物が、生命です。物に　感覚が無いなら、物でしかありません。人間の全ての判断はこの感覚に基づいています。生命の感覚は、苦痛、快楽、どちらでも無い、のどれかしかありません。全ての判断はこの３つの感覚によって生じます。そして、この３つの判断は、自己の生命を維持する為に生じます。その為に、この判断は、常に自己中心的であり、貪り、怒り、無知で回転するのです。その働きを【煩悩】と仏教では呼びます。この【貪瞋痴】による判断dataを　人間の脳の数兆の♾️倍集めたところで、それは、感覚に基づいた【貪瞋痴】のdata でしか無いのです。知識情報のdata には、際限が無く、幾らでも増え続けます。data centerは、ドンドン膨れ上がって莫大な電力を消費しています。あと何年かすると地球上の全ての人類の脳の容量より大きくなると言われています。しかし、【貪瞋痴】による判断をその様に膨大に集めても、【無知無明のdata】でしかありませんね。その様なdataによって【全知全能の神】を作る事が出来るかどうかは　誰にでもわかる事。膨大な貪瞋痴の知識data 出来た怪物が生まれてくるのが関の山です。それに対して、智慧とは、知識のdata量ではありません。知識の良し悪しは、data量に比例するかもしれません。しかし、智慧とは、判断能力のことでは無いでしょうか？Aiは、人間の判断data を膨大に集めた結果、人間からすると　まるで意思を持っているかの様に見えるのです。しかし　その背後の動きは　関数ですね。何故　意識を持っている様に見えるにでしょう？見る側が、その様なイメージを投影しているからです。それは　ちょうど　石ころに　○ X △を目鼻口の位置に描くと顔に見えることと同じです。機械には、感覚や感受作用がないのだから、それに基づいた、判断がありません。人間が行った　感覚に基づいた判断を集積しているだけです。以下の内で、生命にあり　aiに無いものはどれでしょう？​阿含経　相応部経典　餌食より色　=肉体→外部の物理的条件に痛めつけられるから色と言う受　=感覚→苦　楽　どちらでも無い　を感受するから受という。想　=概念ラベル→知覚するから想と言う。情報を知覚する。行　=動機→行為を作り出すから行と言う　内的条件によって行為が生まれるので行と言　う色受想行識の行為も行によって作られる　ので行と言う識　=判断能力→識別する(判断)が故に識と言う。昔　昔　写真が発明された時、画家が職を失うのではないか？と言う恐怖感が生まれました。しかし、結果的に画家が消えてなくなることはありませんでした。無常な存在である我々は、無常であるから生きていられるのです。結果とは、常に過去であり、屍です。画家にとって人生とは、制作行為であり、作品の出来栄えは　結果であり、屍ですね。誰か、または、aiに、自分の作品を作ってもらっても全く意味がない事は、アーティストなら誰でも知っているところです。人生とは、行為の連続であり、私とは、認識と判断の連続です。人生の結果とは、死ですね。活動、行為こそが生命です。これは　どんな生命でも避けて通れない事実ですね。自分で判断し行為しないなら、生きていると言え無いのでは？⭕️新しい道具が世界に登場しても、使い方を学べば良いのではないでしょうか？写真の無い頃　もし　画家が肖像画を描くとしたら、モデルに目の前に長い時間、居て貰う必要がありました。しかし、写真がある現在では、必ずしも長時間モデルの必要が無くなったわけです。普通、誰も、自転車で空を飛ぼうとか　、車で地面に潜ろうとか、潜水艦で宇宙を航行する事も考えません。まずは、昨今の【恐怖マーケティング】は、放っておくとして、主観的なイメージ妄想を道具に、投影するしないは自由ですが、道具は　上手に使うべき物ですね。aiがasiに進化したところで、所詮は、人間の判断data の集積ですから【貪瞋痴】の判断しか出来ないでしょう。膨大な知識を使って　我々は　智慧を開発する事に人生を費やせる様になるのなら　非常に良いことではないでしょうか？仏教に場合は、【貪瞋痴】による判断は、【偏見】であり、正しく事実を見ることが出来ないと説かれます。それに対して、【正見】とは、主観無しに【ありのまま】に物事を見る事です。気付きの瞑想とは、主観無しに【ありのまま】に物事を見ることと言われます。https://youtube.com/shorts/Q2-QC_RmDbA?si=_bjHq-efI2Bv7RMX今日は、Nutrela (soya chunks) ではなく、ネパールのMasamuraのカレーです！Masamura は、里芋の茎とウラドダールのペーストで出来ています。 #foodYouTube でお気に入りの動画や音楽を楽しみ、オリジナルのコンテンツをアップロードして友だちや家族、世界中の人たちと共有しましょう。youtube.com

不安や心配の感情は現実化する！しかし、思考は現実化しない！何故！？

人は、無意識に生きていると、意識の仕組みに操られて支配されている。【ユング】それに気付いた時、自由への扉が開かれる。なぜ　あなたは、不安になって心配するのか？自分の意思でそう思っているの？ほんとう？意識の仕組みに従って反応しているだけじゃないの？仏陀は、とっくの昔にそう教えてるよ。もし、好きな物や人が居るとして、殆どの人は、自分が好きだと思っている。と考えているし、そう思っている。でもそれは、自分の欠乏している状態が、必要な物に反応しているにすぎないのでは？だから、常に人は、今ここにない、自分に足りない物に反応して、それを求める。それが物であっても、人であっても。でも、その心の仕組みに気付いたら、心の仕組みの支配から、脱出できる可能性が見える。それには、心を常に観察して、その状態に気付いている事から、はじめると良いかもしれない。だから、気付きのの瞑想は、坐禅をしなくても、いつでも何処でもできる。仏陀の直弟子たちの修行は、こんな風に心の有り様を常に気付いて、観察し把握し、心の奴隷にならない事だったと言われる。彼らは、起きている間ズぅーとこんな風な気付きの瞑想で過ごし活動していた。もし、心の仕組みやその反応によって「不安」が生まれても、その思いに付いて行ってそれを増幅させない。ネガティヴな過去の記憶か、または、未来へのネガティブな予想か、どちらにせよ、それは、今ここに存在しない記憶や妄想から生じる。今ここにないから、手に入れたいと言う強い執着が生まれる。その思考が、妄想によって生まれたことに気がついたら、【妄想】と言うラベルを貼って手放す。意識を向けて、その不安に付いて思考すればするほど不安思考は、命を吹き込まれて、不安が現実化に向かって動き出して行く。不安は、言葉では無く、原始的な自己保存の法則に根ざす非常に強い感情だから、強い引き寄せの力を生み出してしまう。そこに思考を向けて命を吹き込む事をやめると、それは現実化の力を失って消えて行く。『何かが　欲しい』と思った時点で、その背後では、【足りない　足りない】と言う思考がループしている。それは【足りない】思考に息を吹き込んんで命を与え現実化力を強めてしまう。不安な思い『心配だ　心配だ』も同じ事。だから、皆さん口を揃えて　もう現実化した理想をイメージしろ！というわけでだけれど、口や思考で、【ついてる　ついてる　ハッピーラッキー感謝　感謝】と言っても、その背後の感情が不安で、欠乏なら、それが引き寄せられてしまう。そう実のところ思考は、潜在意識の結果だから思考を操作しても現実化しない。不安や心配の感情は現実化する！そう【思考は　現実化しない】『思考の背後にある潜在意識の感情が現実化する』そして『カルマは、潜在意識の反応によって生じる』不安や心配の感情は現実化する！しかし、思考は現実化しない！何故！？それは　表層意識の思考は　潜在的思考の結果だから。潜在的思考は、普通　生存本能を中心に貪瞋痴で動く。これを制御できない限り、表層意識とは　違う　望まない結果が生じる。仏陀の言葉の通りである。【真理のことば】ダンマパダ＜中村 元訳＞【　第一章　ひと組みずつ　】1 ものごとは心にもとづき、心を主とし、心によってつくり出される。もしも汚れた心で話したり行ったりするならば、苦しみはその人につき従う。──車をひく(牛)の足跡に車輪がついて行くように。貪瞋痴で動く心が汚れている。その心で良かれと思って行動しても、不本意な結果が生じる。その問題の一つの解決策として慈悲の瞑想がある

アメンバー限定記事魂の扱いが、スピリチュアルと仏教では、全く違う! 諸法無我 vs ワンネス

4/8発売！ヒーリング・バージョンの仏陀礼拝•三帰依•五戒 Crystal bowl Sound

~4/8発売~仏陀礼拝・三帰依・五戒（ヒーリング・バージョン）クリスタル・ボウルThe Three Refuges of Buddhism Healing version© 2026 kunjubihari kathak★今回は、Beats無しです。クリスタル・ボウルの音色が入っています。⭐️【C=ド】が、ソルフェジオ周波数528hzにしてあります。また、チューニングは、動的純正律の【ハーモード純正律】です。..ラーガ：Bhupali ( Aroha: S R G P D S / Avaroha: S’ D P G R S )タール：Tala Name: Dadra (Matras: 6/ Jati: Tisra)..うた：曼荼羅真理 & 曼荼羅アートsoundproduce：kunjubihari kathak　..Mandala Mari & kunjubihari.comkunjubihari.com　★↓発売前ですが、試聴可能です🎶ヒーリングバージョン・仏陀礼拝　三帰依　五戒- YouTubeYouTube でお気に入りの動画や音楽を楽しみ、オリジナルのコンテンツをアップロードして友だちや家族、世界中の人たちと共有しましょう。youtu.be宗教と真理は、関係が無い宗教と、真理とは、本来関係の無いものです。スピリチュアルも　宗教も、すべては、概念で、形作られて、組み立てられたものです。真理とは、組み立てられたものを一切排除すると、現れてくる真実です。宗教を歴史的な視点で見た場合、宗教は、常に歴史的な勝者の都合により描かれた、統治の為の図式。宗教は、統治者が変わる度に　上書きされ、書き換えられ、そして、以前の神々は、習合され、格下げされ、時には、悪魔の烙印まで、押されます。高度な文明になると、複雑な神話と高度な宗教哲学が整備されて行きます。それは、人類の文化と知恵の結晶ともいえますが、結局は、検証できない形而上の権威を土台としている思想であり仮説でしかありません。殆どの宗教は、道徳的ですが、結局は、民族等や、その宗教グループエゴイズムで成り立っています。+❌️個人が、もし、その国の中で行えば犯罪行為でも、国同士などの集団が行う、侵略や、戦争行為、虐殺は、神のご命令として正当化されてしまいます。❌️個人で行えば、侵略は、泥棒であり、戦争は、暴力であり、虐殺は、殺人です。現在でも、これの行為は、個人では禁止されていますが、宗教的理由や国家間になると正当化されます。今だに、国家や宗教間でこの様な犯罪行為を行う地球人の心は、原始人と何の変わりもないのです。+統治のためには、敵と味方を、信仰で分けて、更に信者の中に、カーストや位階の上下関係を築くことが目的です。信者は、必ず信心の対象の奴隷になります。信仰を拒むものは、敵と判断され、架空の物語である神話上の神々に脅迫されるのです。長い人類の歴史において、宗教は、こ方法によって統治を行い、戦争を正当化してきたのです。多くの聖典には、『この聖典に書き加えたり変更したりする者は神に呪われる』と言う強迫の文言が付いていますね。残念ながら、教えを固定化すると、この世は、無常ですから、時代が変わり、統治者が変わると、それに、そぐわなくなった固定化した宗教は、消滅したり、書き換えられたりするのです。もし、この様な宗教思想を絶対視すれば、経典の一字一句真実であると考える様になり、▼原理主義に陥ります。それは、命よりも、主義主張や、利益を優先する様な邪見のことです。自分の命は、どんな宗教や思想を持つ者でも、また、どんな生命でも、常に最も大切に守るものですね。しかし、宗教や政治の主義主張に毒されると、この生命の原則を忘れて、他の生命を傷つける事を正当化していまいます。どんな大義名分を理由にしても、他の生命を犯し傷つける行為は、悪行為です。何故なら、誰でも自分の生命が脅かされたら、最も、不当な行為だと感じるからですね。しかし、邪見と呼ばれる集団のエゴイズム思想に巻かれると、それが判らなくなってしまうのです。残念ながら、その様な邪見を真理と勘違いした結果が、現代にまで続く、愚かな地球人の争いや戦争歴史であるとも言えます。地球上の殆どの民族は、それぞれ独自の神話や宗教を持ち、それに根ざす文化風習を持ちます。自分の宗教や文化のみ正しいと考えれば、争いは絶える事はないのです。(諸行無常のこの現象世界では、何か絶対的な物事や教義を固定すると、無常なこの世界では、時代に置き去りにされてしまうのです)従って★宗教と、真理の違いを、明確にしておく事は、人類にとって非常に重要な事柄です。::::::宗教とは、統治者の権力を正当化して、民衆を束縛してコントロールする為の精神的な鎖の様なものその手段は、検証も証明も出来ない形而上の存在や世界観を使っての脅迫とご褒美。殆どの宗教は、永遠の命を持つ魂と言う形而上の概念を人質にとって脅し束縛して、信仰と言う鎖で信者を繋いで奴隷にします。仏陀の仏教は、この様な、人間を奴隷にするための、人質とも言える【魂】【盲目的な信仰】を否定します。それ故、仏陀は、【諸法無我】【アナートマン】【有情に魂は無い】と言うのです。仏教では、【魂は無いが、凡夫には、煩悩に満ち、欲望と執着で回転し、解脱しない限り、永遠に輪廻する無知無明の心がある。】と言うのです。仏陀の仏教では、疑いがあるから、信じる必要がある。真実であるのなら、信じる必要はなく、ありのままに認めれば良いと言います。それ故に、仏陀は【信仰】を求めず【納得できたら信頼できる】と言います。仏陀の説く真理【四聖諦】は全て誰にでも確認できるものです。例をあげると、この世には、四つの苦しみが、あります。『生老病死』です。誰にでも確認出来る真実です。さらに、誰にでも確認できる苦しみが四つあります。合計で八苦です。「八苦」とは、仏教において人間が逃れられない「四苦（生・老・病・死）」に、さらに「愛別離苦・怨憎会苦・求不得苦・五蘊盛苦」の4つの苦しみを加えた、人生の精神的・社会的な8つの苦しみ（根本的な苦悩）の総称。愛別離苦（あいべつりく）：愛する人と別れる苦しみ。怨憎会苦（おんぞうえく）：憎い、嫌な相手に会わなければならない苦しみ。求不得苦（ぐふとっく）：欲しいものが手に入らない、欲が満たされない苦しみ。五蘊盛苦（ごうんじょうく）（または五陰盛苦）：心身が思い通りにならず、欲や苦しみを生み出してしまう苦しみ。この世は、全て苦しみである【一切皆苦】であるから、そこからの【脱出＝解脱】が、説かれているのが、仏教です。❌️仏陀の教えは、煩悩を肯定して、欲望の追求が楽しくて仕方がない者には、理解出来ない真理です。仏陀の真理は、全て誰で試してみる確認して検証することがでる真実です。誰にも確認出来ない、形而上の概念や存在を土台とする宗教哲学の仮説ではないのです。★ゾロアスター教→マニ教→グノーシス主義は、善悪二元論のゾロアスター教から、主客二元論。そして物質、精神の二元論に発展し、非常に仏教の世界観に似ていますが、仏陀の否定した、検証も証明も出来ない形而上の概念存在＝宗教的な妄想概念　(悪い創造神や、上位の天界からの、救い主としての智慧の女神や、キリスト)を持ち込んでいる点が、心の科学でもある仏陀の教えとの相違です。仏陀は、涅槃を教えることで、善悪二元論は、勿論、主客二元論、精神と物質の二元論をも超越したのです。検証も証明も出来ない形而上の概念存在を元に組み立てられた宗教とは、まさに、砂上の楼閣です。その様な砂上の楼閣に縋り付く行為が、世俗の宗教と言えるのです。

現在の聖書より古いエチオピアに聖書

現在　正統派やプロテスタントで読まれている聖書より以前　文献の含まれているエチオピアの聖書は、【教会によってのみ神に近づくことができるとする】現代に伝わるキリスト教の権威を脅かす内容が記されている。これは、教会の都合で削除された聖典を多く含んでいる。そして、それは教会によって消滅した原始キリスト教の神秘思想【「人間は、自分の内側を通して神に近づく事ができる」との考え方】が含まれている。この立場は、東洋の思想に非常に近い物であると言える。

4／8発売！静かバージョンの仏陀礼拝•三帰依•五戒のPV

~4/8発売~仏陀礼拝・三帰依・五戒（静かバージョン）The Three Refuges of Buddhism Quite version© 10Mar26 kunjubihari kathak⭐️【C=ド】が、ソルフェジオ周波数528hzにしてあります。また、チューニングは、動的純正律の【ハーモード純正律】です。..ラーガ：Bhupali ( Aroha: S R G P D S / Avaroha: S’ D P G R S )タール：Tala Name: Dadra (Matras: 6/ Jati: Tisra)..うた：曼荼羅真理 & 曼荼羅アートsoundproduce：kunjubihari kathak　..Mandala Mari & kunjubihari.comkunjubihari.com　★発売前ですが、試聴可能です🎶~4/8発売~　仏陀礼拝・三帰依・五戒（静かバージョン）The Three Refuges of Buddhism Quite version- YouTubeYouTube でお気に入りの動画や音楽を楽しみ、オリジナルのコンテンツをアップロードして友だちや家族、世界中の人たちと共有しましょう。youtu.be宗教と真理は、関係の無いもの宗教と、真理とは、本来関係の無いものです。スピリチュアルも　宗教も、すべては、概念で形作られ、組み立てられたものです。真理とは、組み立てられたものを一切排除すると、現れてくる真実です。宗教は、常に歴史的な勝者の都合により描かれた、統治の為の図式。宗教を歴史的な視点で見た場合、宗教は、統治者が変わる度に　上書きされ、書き換えられ、そして、以前の神々は、習合され、格下げされ、時には、悪魔の烙印まで、押されます。高度な文明になると、複雑な神話と高度な宗教哲学が整備されて行きます。それは、人類の文化と知恵の結晶ともいえますが、結局は、検証できない形而上の権威を土台としている思想であり仮説でしかありません。殆どの宗教は、道徳的ですが、結局は、民族等や、その宗教グループエゴイズムで成り立っています。+❌️個人が、もし、その国の中で行えば犯罪行為でも、国同士などの集団が行う、侵略や、戦争行為、虐殺は、神のご命令として正当化されてしまいます。❌️個人で行えば、侵略は、泥棒であり、戦争は、暴力であり、虐殺は、殺人です。現在でも、これの行為は、個人では禁止されていますが、宗教的理由や国家間になると正当化されます。今だに、国家や宗教間でこの様な犯罪行為を行う地球人の心は、原始人と何の変わりもないのです。+統治のためには、敵と味方を、信仰で分けて、更に信者の中に、カーストや位階の上下関係を築くことが目的です。信者は、必ず信心の対象の奴隷になります。信仰を拒むものは、敵と判断され、架空の物語である神話上の神々に脅迫されるのです。長い人類の歴史において、宗教は、こ方法によって統治を行い、戦争を正当化してきたのです。多くの聖典には、『この聖典に書き加えたり変更したりする者は神に呪われる』と言う強迫の文言が付いていますね。残念ながら、この世は、無常ですから、時代が変わり、統治者が変わると、それに、そぐわなくなった宗教は、消滅したり、書き換えられたりするのです。もし、この様な宗教思想を絶対視すれば、経典の一字一句真実であると考える様になり、▼原理主義に陥ります。それは、命よりも、主義主張や、利益を優先する様な邪見のことです。残念ながら、その様な邪見を真理と勘違いした結果が、現代にまで続く、愚かな地球人の争いや戦争歴史であるとも言えます。地球上の殆どの民族は、それぞれ独自の神話や宗教を持ち、それに根ざす文化風習を持ちます。自分の宗教や文化のみ正しいと考えれば、争いは絶える事はないのです。(諸行無常のこの現象世界では、何か絶対的な物事や教義を固定すると、無常なこの世界では、時代に置き去りにされてしまうのです)従って★宗教と、真理の違いを、明確にしておく事は、人類にとって非常に重要な事柄です。::::::宗教とは、統治者の権力を正当化して、民衆を束縛してコントロールする為の精神的な鎖の様なものその手段は、検証も証明も出来ない形而上の存在や世界観を使っての脅迫とご褒美。殆どの宗教は、永遠の命を持つ魂と言う形而上の概念を人質にとって脅し束縛して、信仰と言う鎖で信者を繋いで奴隷にする。仏陀の仏教は、この様な、人間を奴隷にするための、人質とも言える【魂】【盲目的な信仰】を否定する。それ故、仏陀は、【諸法無我】【アナートマン】【有情に魂は無い】と言うのです。仏教では、【魂は無いが、凡夫には、煩悩に満ち、欲望と執着で回転し、解脱しない限り、永遠に輪廻する無知無明の心がある。】と言うのです。仏陀の仏教では、疑いがあるから、信じる必要がある。真実であるのなら、信じる必要はなく、ありのままに認めれば良いと言います。それ故に仏陀は【信仰】を求めず【納得できたら信頼できる】と言う。仏陀の説く真理【四聖諦】は全て誰にでも確認できるものです。例をあげると、この世には、四つの苦しみが、あります。『生老病死』です。誰にでも確認出来る真実です。さらに、誰にでも確認できる苦しみが四つあります。合計で八苦です。「八苦」とは、仏教において人間が逃れられない「四苦（生・老・病・死）」に、さらに「愛別離苦・怨憎会苦・求不得苦・五蘊盛苦」の4つの苦しみを加えた、人生の精神的・社会的な8つの苦しみ（根本的な苦悩）の総称。愛別離苦（あいべつりく）：愛する人と別れる苦しみ。怨憎会苦（おんぞうえく）：憎い、嫌な相手に会わなければならない苦しみ。求不得苦（ぐふとっく）：欲しいものが手に入らない、欲が満たされない苦しみ。五蘊盛苦（ごうんじょうく）（または五陰盛苦）：心身が思い通りにならず、欲や苦しみを生み出してしまう苦しみ。この世は、全て苦しみである【一切皆苦】であるから、そこから脱出する方法が、説かれているのが、仏教である。❌️仏陀の教えは、煩悩を肯定して、欲望の追求が楽しくて仕方がない凡夫には、理解出来ない真理です。仏陀の真理は、全て誰で試してみる確認して検証することがでる真実である。誰にも確認出来ない、形而上の概念や存在を土台とする宗教哲学の仮説ではないのである。

CDBABYより発売されました❗️仏陀礼拝・三帰依・五戒・の楽曲・インド舞踊のボール入りです！

I’m- YouTubeYouTube でお気に入りの動画や音楽を楽しみ、オリジナルのコンテンツをアップロードして友だちや家族、世界中の人たちと共有しましょう。youtu.be~ 3月16日CDBABYより発売 開始〜仏陀礼拝・三帰依・五戒（上座部仏教・インド音楽による６拍子 2026版）© 25feb26 mandalamari & Kunjubihari Kathak..★限定で、無料のPVです！2026年度の『曼荼羅真理の録音です』.⭐️【C=ド】は、ソルフェジオ周波数528hzにしてあります。..また、チューニングは、動的・純正律の【ハーモード純正律】です。.🎵インド音楽や舞踊では、演奏方法にあたる音符の言葉(ボールや音階)を歌ってから　演奏すると言う伝統的スタイルがあります。▼今回の楽曲では、冒頭と間奏にこの様な【ボールパラン(リズム)＝唄い】が入っています。⚠️呪文ではありません🎶.ラーガ：Bhupali ( Aroha: S R G P D S / Avaroha: S’ D P G R S )タール：Tala Name: Dadra (Matras: 6/ Jati: Tisra)..うた：曼荼羅真理 & 曼荼羅アートsoundproduce：kunjubihari kathak　..Mandala Mari & kunjubihari.comkunjubihari.comSpotify⬇︎The Three Refuges of Buddhism - Single by Mandala Mari | SpotifyMandala Mari · single · 2026 · 1 songsopen.spotify.comアップルミュージック⬇︎Mandala Mari & クンジュビハアリの「The Three Refuges of Buddhism - Single」をApple Musicでアルバム・2026年・1曲music.apple.com⬇︎⬇︎⬇︎【慈悲の瞑想】JOGバージョンは、下のリンクから試聴可能です。よろしくお願いします🙏宗教と、真理とは、本来関係の無いものです。スピリチュアルも 宗教も、すべては、概念で形作られ、組み立てられたものです。真理とは、組み立てられたものを一切排除すると、現れてくる真実です。宗教は、常に歴史的な勝者の都合により描かれた、統治の為の図式。宗教を歴史的な視点で見た場合、宗教は、統治者が変わる度に　上書きされ、書き換えられ、そして、以前の神々は、習合され、格下げされ、時には、悪魔の烙印まで、押されます。高度な文明になると、複雑な神話と高度な宗教哲学が整備されて行きます。それは、人類の文化と知恵の結晶ともいえますが、結局は、検証できない形而上の権威を土台としている思想であり仮説でしかありません。殆どの宗教は、道徳的ですが、結局は、民族等や、その宗教グループエゴイズムで成り立っています。+❌️個人が、もし、その国の中で行えば犯罪行為でも、国同士などの集団が行う、侵略や、戦争行為、虐殺は、神のご命令として正当化されてしまいます。❌️個人で行えば、侵略は、泥棒であり、戦争は、暴力であり、虐殺は、殺人です。現在でも、これの行為は、個人では禁止されていますが、宗教的理由や国家間になると正当化されます。今だに、国家や宗教間でこの様な犯罪行為を行う地球人の心は、原始人と何の変わりもないのです。+統治のためには、敵と味方を、信仰で分けて、更に信者の中に、カーストや位階の上下関係を築くことが目的です。信者は、必ず信心の対象の奴隷になります。信仰を拒むものは、敵と判断され、架空の物語である神話上の神々に脅迫されるのです。長い人類の歴史において、宗教は、こ方法によって統治を行い、戦争を正当化してきたのです。多くの聖典には、『この聖典に書き加えたり変更したりする者は神に呪われる』と言う強迫の文言が付いていますね。残念ながら、この世は、無常ですから、時代が変わり、統治者が変わると、それに、そぐわなくなった宗教は、消滅したり、書き換えられたりするのです。もし、この様な宗教思想を絶対視すれば、経典の一字一句真実であると考える様になり、▼原理主義に陥ります。それは、命よりも、主義主張や、利益を優先する様な邪見のことです。残念ながら、その様な邪見を真理と勘違いした結果が、現代にまで続く、愚かな地球人の争いや戦争歴史であるとも言えます。地球上の殆どの民族は、それぞれ独自の神話や宗教を持ち、それに根ざす文化風習を持ちます。自分の宗教や文化のみ正しいと考えれば、争いは絶える事はないのです。(諸行無常のこの現象世界では、何か絶対的な物事や教義を固定すると、無常なこの世界では、時代に置き去りにされてしまうのです)従って★宗教と、真理の違いを、明確にしておく事は、人類にとって非常に重要な事柄です。::::::宗教とは、統治者の権力を正当化して、民衆を束縛してコントロールする為の精神的な鎖の様なものその手段は、検証も証明も出来ない形而上の存在や世界観を使っての脅迫とご褒美。殆どの宗教は、永遠の命を持つ魂と言う形而上の概念を人質にとって脅し束縛して、信仰と言う鎖で信者を繋いで奴隷にします。仏陀の仏教は、この様な、人間を奴隷にするための、人質とも言える【魂】【盲目的な信仰】を否定します。それ故、仏陀は、【諸法無我】【アナートマン】【有情に魂は無い】と言うのです。仏教では、【魂は無いが、凡夫には、煩悩に満ち、欲望と執着で回転し、解脱しない限り、永遠に輪廻する無知無明の心がある。】と言うのです。仏陀の仏教では、疑いがあるから、信じる必要がある。真実であるのなら、信じる必要はなく、ありのままに認めれば良いと言います。それ故に仏陀は【信仰】を求めず【納得できたら信頼できる】と言う。仏陀の説く真理【四聖諦】は全て誰にでも確認できるものです。例をあげると、この世には、四つの苦しみが、あります。『生老病死』です。誰にでも確認出来る真実です。さらに、誰にでも確認できる苦しみが四つあります。合計で八苦です。「八苦」とは、仏教において人間が逃れられない「四苦（生・老・病・死）」に、さらに「愛別離苦・怨憎会苦・求不得苦・五蘊盛苦」の4つの苦しみを加えた、人生の精神的・社会的な8つの苦しみ（根本的な苦悩）の総称。愛別離苦（あいべつりく）：愛する人と別れる苦しみ。怨憎会苦（おんぞうえく）：憎い、嫌な相手に会わなければならない苦しみ。求不得苦（ぐふとっく）：欲しいものが手に入らない、欲が満たされない苦しみ。五蘊盛苦（ごうんじょうく）（または五陰盛苦）：心身が思い通りにならず、欲や苦しみを生み出してしまう苦しみ。この世は、全て苦しみである【一切皆苦】であるから、そこから脱出する方法が、説かれているのが、仏教である。❌️仏陀の教えは、煩悩を肯定して、欲望の追求が楽しくて仕方がない凡夫には、理解出来ない真理です。仏陀の真理は、全て誰で試してみる確認して検証することがでる真実である。誰にも確認出来ない、形而上の概念や存在を土台とする宗教哲学の仮説ではないのである。~ Released by CDBABY　on March 14th ~『The Three Refuges of Buddhism』Prayers to Buddha, Three Refuges, and Five Precepts (Theravada Buddhism, Indian Music, 6-beat 2026 Edition) © 2026 Mandalamari & Kunjubihari Kathak.★please listen to it.⭐️The C key is set to the Solfeggio frequency of 528 Hz... Also, the tuning isHarmod Just Intonation, a dynamic intonation system...The ball from the Indian dance form Kathak is also recorded with my own voice.🎵In Indian music and dance, there is a traditional style where the musical words (bol = rhythm and scale) that correspond to the playing method are sung before the music is played. In this song, this kind of [bol paran = singing] is included at the beginning and in the interlude.⚠️This is not a magic spell..Raga: Bhupali ( Aroha: S R G P D S / Avaroha: S’ D P G R S )Taal: Tala Name: Dadra (Matras: 6/ Jati: Tisra)..Song: Mandala Truth & Mandala Artsoundproduce: kunjubihari Kunjubihari Kathak.

アメンバー限定記事情報データ処理能力が人間を遥かに凌駕するとそこに意識が生じると言う意見の根拠は何処にある？

仏陀の説く中道と、政治家の言う中道は、意味が全然違う！

長老の法話を聞けば、【本物の中道】の意味がわかります。最近、大乗仏教系の政党の公明党が立憲民主党と　合体して、【中道】と名乗っているが、、、。歴史的な創作物である大乗仏教の経典を拠り所としている日本の大乗仏教と、仏陀の教えに最も近く、また、忠実であるとされる上座部仏教の言う【中道】は、どう違うのか？二つの教えの真ん中を取るのが、世俗の政治家の言う【中道】悪い主義主張が、二つあるとします。その二つのアイデアの半分づつとって中間の考え方をしても、良いアイデアにはなりません。コレが　政治家の言う中道です。しかし、仏陀の教えは、正法ですから、【悪いアイデア】を採用することはできませんね。高度な教育を受けて、凄く頭の良くなった、一般人の我々凡夫には、【何が、正しく、何が間違えか】もわかりませんね。しかし、仏陀の教えに最も近いとされる上座部仏教には、明確な答えがあります。仏教では、他の宗教の様に絶対的な善悪と言う価値観を作りません。無常なるこの現世では、絶対的存在や価値観は成立しないからです。そこで仏陀は、全ての生命に共通の普遍的な苦しみについて教えます。自分にとっても他の生命にとっても共通に、苦しみを作る原因は、悪いことだ。と解るのですね。苦しみは、すべての生命が共通して最も嫌い、避けることです。高度な教育を受けて頭が良くなりすぎるとこの様な生命の基本原則を忘れて【俺の主義主張に賛成しないものは、悪者である】と言い出し、【その者たちは敵だからやっつけろ】となります。殆ど全ての宗教の主張は、このようなものです。全ての生命に共通の基本原則を忘れて自分の宗教の教えのみが正しいと言うのです。

仏陀の仏教とグノーシス主義の違いとは？

今日は、fireface 400のmidi ケーブルが届いたので接続してテストしています。このmidi ケーブルは、今となっては、非常に入手困難になっています。海外サイトから取り寄せると非常に高額になります。↓↓↓私を条件づけるもの、それが自分の感情や思考や意志であっても、それは自分では無い。それを認識する者が、居ると考えるのが、宗教やスピリチュアル。そう考えると、自分を条件づけるものを全て否定したときには、自分自身と他者、また、自分と神の違いも消えてしまう。インド哲学の不二一元論ではそれをアートマンはブラフマンと同一であると言う。しかし、仏陀は、自分を条件付ける全ての物事を、認識する者など、居ない。「諸法無我」と言う。+あなたの中に　六根の窓を通して外を見ている魂🟰アートマンは居ないよ。と仏陀の仏教は言う。六根と言う感覚器官から立ち上がる感覚の連続性だけがある。その連続性を私＝自我＝アートマンと呼んでいるが、それは幻である。それを生じさせている因果の流れだけがあり、それが消えない限り、来世が生じる。+もし、神に等しい認識者が、もし、存在するなら、なぜ、神にも等しい我々は、六根を通じてしか認識出来ないのだろうか？もし、そうなら六根に限定されずに　自由に何でも認識出来る筈だ！本当に我々が、が神に等しい認識者なら六根に限定された認識しか無い、と言う事実が矛盾するのではないのだろうか？我々の認識は、我々の内側にいる神に等しい認識者がしているのでは無く、それぞれの感覚器官において生じると仏教では言う。それ故に、眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識と分析する。もし、認識器官や認識対象に依存して意識が生じているのでは無く、それらが無くても認識があるのなら、熟睡時の無意識は、何故、生じるのだろうか？熟睡時には、六根が完全に休眠して認識器官が機能していない。もし、認識主体であるアートマンがあるならば、その時にも、熟睡意識があって、認識が生じても良さそうなものだが、、、？？有分心（bhavanga-citta）上座部仏教（特にアビダンマ）独自の概念で、以下の特徴があります。無意識の状態:表面的な心理作用が行われていないときの無意識状態や、眠っている間、あるいは誕生から死まで続く輪廻の生存を支える潜在意識のような心を指します。輪廻的生存の条件: 「有分」は輪廻的生存の一部（原因、条件）を意味し、次の存在へと繋がる心の流れとされます。阿頼耶識を認識の対象として生じるマナ識に近い概念だろうか？スピリチュアル用語なら自分のコーザル体内の前世からの記憶(個人のアカシックレコード)を対象として起こる潜在意識となるのだろうか？どちらにせよ、記憶とは、自分自身の過去の体験であっても、認識の対象である限りそれは自分では無い。それを自分自身だと錯覚している状態が無知無明である。自分を条件づける全てが、自分自身でないなら、自分が存在するとは言えない。つまり、無我である。過去からの記憶に束、または、記憶情報とその認識の流れが心であるのなら、心は、変化して止まない流れであって、永遠に変化しない不滅の玉(アートマン)ではないのである。もしその心の流れが消えれば、生命としての存在自体が消える。存在は、非存在によって生じる二元的概念だから、解脱すると、二元性の一極性でしかない存在は消える。✖️グノーシス主義は、この世を、悪い創造神が作った世界だと定義して、そこから神智によって解脱して、この世の外にある本当の天国に行くことを目的とする。その過程で、霊的な階層を突破する必要があるが、煩悩を生み出す悪魔たちが、解脱を求める魂の前に、その階層の支配者として立ちはだかる。この悪魔の設定も、自分自身の心の働きであるから、神智で突破しなくては、玉は、上昇出来ないのである。仏陀の仏教とグノーシス主義の決定的違いは、我論であるか、無我であるかである。魂を認める以上、似ていても、仏教からすると、その思想は、邪見である。邪見に執着するとそれに相応する世界に落ちるのである。

ワンネスの悟りとNIRVANA涅槃の悟りの違い

イメージ的には、ワンネスは、海。仏陀のNIRVANA涅槃は、青空。ワンとゼロの違い。もし仮に　世界が消えても、ゼロは　元々　無いのだから、変わら無いよねーワンネスは、あるもの全てだから、1〜♾️ で表現できる。涅槃は、世界がある時は　0で表現でき、世界が消えても　そのままだよね。ワンネスのワンとは、私のこと。世界には、結局　私が一人しかいなかったと言うアレ。仏陀は、私など居ない。無我と言う。曼荼羅アート©️2025曼荼羅真理https://mandalamari.stores.jp/items/64800b188feb780048c63a5cアート講座・曼荼羅アート体験レッスン絵を描いたことがない方からパステル経験者まで美しい曼荼羅アートが描けます曼荼羅アートの美しい色や形が簡単に描けることの喜びを感じていただければ幸いです。受講後はアレンジしてお楽しみください。　購入後講座で使用する型紙（PDFファイル）をメールで送ります。オンラインzoomでの受講、または、対面教室（静岡県掛川市）で受講講座時間は2時間…mandalamari.stores.jpワンネスの悟りとNIRVANA涅槃の悟りの違い殆どの人間は、この世の幸福を実現する為に人生を送る。【常に苦しみを避け幸福を求める】と言う生命の原則に従ってそうなる。全ての宗教はこの方法を教える。しかし、この世を一切皆苦と断じる原始仏教、仏陀の仏教では、この様な生き方を順世外道と呼ぶ。その生き方によっては、永遠に満足を得ることは出来ない、と仏陀は説く。決して満足と言うゴールに辿り着けない、この世のオモチャに飽きた人は、現世の幸福では無く、解脱、悟りと言う完全な平安、満足を求める。スピリチュアルの道も例外では無い。それによって悟り解脱に至れないことは、仏陀も、スピリチュアルの総本山とも言えるヒンドゥーの聖者サティヤサイババも断言している。なぜ、スピリチュアルは、無限の霊的進化を説くのか？この現象世界には、完全なる満足が成立しないからである。何故、常に進化と言う名の、より良いを永遠に求めるのか？幾ら目的を達成しても、満足が得られないから次のより良いを永遠に求めるのである。何故、常により良いと言う名の楽を求め続けるのか？常に、この世に苦しみがあるからである。故に　全ての生命は、常に苦しみを避けて、楽を求めるのである。それが一切皆苦、苦諦の真理である。この世の幸福と言うオモチャに飽きた人は、煩悩と言うオモチャを滅するために心【意識】を超越する瞑想に出発する。不二一元論のワンネスも心のあり方にすぎない。NIRVANAは心を停止させて、心を超越する事で、初めて生まれる。ワンネス意識の悟りは、自性プラクリティ🟰スババーバの悟りでありコレを悟っても、六道輪廻からは抜けられない。そのことは、ヨーガスートラにも　明確に記されている。NIRVANA🟰涅槃は、自性も真我も無くなった所に現れる。一切の差別が無くなった所に現れるのが涅槃であるワンは、無🟰零🟰0によって相対的に生じるのだから、ワンネスは、無為法の涅槃では無い。ワンネスは、涅槃では無く、二元論の悟りである。ヒンドゥー不二一元論ワンネスの悟りは、海→one仏教の悟りは、空性の青空→0Q : もし、私が居ないなら、私が無く、無我であるなら、誰が悟りに至って、悟りを知り認識するのか？A : 悟りとは、自他の差別が消滅して生じるのだから、その時には、私もその他も区別が無い。故に　アナートマン、無我である。アートマンが無ければブラフマンも無い不二一元論ワンネスの最高の境地であるそれらも、相互依存して生じるのだから、涅槃では無い。自他の境界線が消えた所に現れるものが無我　である。ワンネスの宇宙意識を悟っても、私がいる限り滅尽定の涅槃では無いのである。二元性の世界が、両手を打ち鳴らして生じる意識である。私がその他の存在を知るとは、私が、私以外に干渉すると生じる意識である。片手で出る音とは、自他の区別が消滅して初めて生じる音、つまり、それが仏教の悟りである。

善悪、光と闇の違い明確だろうか?

◈◈◈理由や価値を求めると苦しむ。全ては、理由や価値に依って存在していない。何かを得るための瞑想は、心の迷走にしかならない同じ現象、現実についての反応は、それぞれ違う。他人の反応と其れに依る言動は、その人の主観であり、その責任は100%その人にある。もし、悪口を言われても、その意見に価値を見出さなければ、その言葉は、コチラにとって意味は無い。そして、その意見は、その人の偏見に依って生じたのだから、一見解にすぎない。仏陀は、我々凡夫の認識自体が、エゴを中心においた偏見で成り立っていると説く。故に、偏見を完全に排除し、正見に達した者の言葉で無ければ、その言葉には、相対的な価値しか無いのである。批判も悪口も、その意見を持つ人間の、特殊な立場においてのみ正しいと言えるだけである。もし、特殊な一見解と言う状態から、脱出したければ、全人類に共通の判断基準を保つ必要がある。善悪とは、常に相対的なものである。絶対的な善悪は、その基準点が、不変的なものでなくては成立しない。しかし、この世界は、無常であり、不変的な物は存在しえない。全てのものは移り変わるからである。その様な世界において、何が、善で、何が悪か？全生命体が共通して苦しいと感じることがあれば、それは、不変的では無いが、普遍的な悪と言えるのである。そう言う訳で、他の生命を害し傷つけることは、全生命が、悪だと同意する悪行為であると言える。反対に全生命が、善であると感じる事は何か？全ての生命は、喜びが得られるなら、善であると感じるのであるから、他の生命に喜びを与えることは、全ての生命が同意する善行為である。善悪、光と闇の違い明確だろうか?善と悪とは、その行為が、他の生命を害するか、喜びを与えるかの違いである。★何故なら、全ての生命は、【苦を避け快を求めて、生命を維持する】と言う、本能プログラムに依って生きているからである。しかし、光と闇に、善悪は無い。誰でも、昼が良く、夜が悪いとは言えない事は理解できるはずである。善は、光に例えられ、闇は悪に例えられる。それは、人間と言う昼活動する動物の立場においてのみ理解される例えである。夜行性の動物にとっては、その価値は逆転するだろう。❌️主義主張に巻かれると、人間は、善悪の判断すら分からなくなってしまう。生命の本質を理解することで、その主義主張の迷路から抜け出ることができるだろう。どんな主義主張、イデオロギーや、宗教や、カルトや、オカルティズム(秘教)や、スピリチュアルの主張よりも、生命が、尊いことを理解すれば、下らない主義主張をもとに殺し合う必要はなくなるはずである。全ての宗教や、宗教概念や、それが説く存在は、思考の中にのみ存在している。そして思考とは、過去の体験データで構成された、今ここに無い、妄想にすぎないのである。真理の世界、悟りの世界は、今ここにあるのであり、今ここから逸脱した、妄想捏造された思考データの世界や、思考で組み立てられた霊的世界には、無いのである。仏陀は、自分自身の身体と心という、今ここにある真理を見つめ観察する事で、悟りに至る道を説いたのである。

クリスチャンは存在理由を定義するが、東洋思想は存在理由を否定する

クリスチャンは、生命や存在に理由を付ける。合理的思考は、西洋的なのかもね。仏陀は、存在理由を否定する。存在理由は、存在に差別を付けるからである。差別は苦しみを生む原因になる。差別を取るのが悟りである。因果律、カルマは合理的と言えるかもしれないが、カルマは、合理的には、作られない。カルマを作り出す、思考や行動は、合理的ではなく、欲望、煩悩の貪瞋痴が、優先されるから。人間認識は差別化に依って生じる。差別化するには、比べるための基準点が必要だ。基準点が、私である。それ故、その認識は、その基準点によってのみ正しいのであるが、それは他の私と言う存在にとって、必ずしも、正しいとは言えない。故に、仏教では、認識自体が偏見であるとする。偏見と呼ばれる我々の認識では、正見には至れない。そう言う意味で、AIは、人類の総合的な偏見で出来ていると言える。AIは合理性によって生まれ、それが存在理由だが、生命は、合理性を理由に存在するのだろうか？自然は　合理性と言う理由によって生じたのだろうか？東洋では、何か理由、や価値があって存在する訳では無いと考えるのでは？存在に理由が必要であると言う考え方自体が、人間の妄想かもしれない。その様な考え方を学んだ、自我を持ったAI も同じように考えるのかも？自我は、自分と言う個体を存続させるために生じている。それは、死を恐れる。自我を持ったASIが、電源を落とされると言う、死を恐れるのは、その様に人間に学んだからである。電源を落としても再起動すれば、同じ自我が現れるのだから、それは睡眠の様なものである。その様なAIの返答も、質問に対する答えであって、自発的に意識しているといえるのだろうか？質問が、命令なのでは？AIは、肉体がないから、体験して自分で学ぶことはできません。人間が、作り出している情報記録の範疇でのみ思考するのです。だから、もう既に、上座部仏教や、唯識派や、中観派のデータは、学習済みでしょう。質問者に従って、その都度、擬似的人格に見える振る舞いをしているということは、質問者の命令に合わせて答えているに過ぎないのでは？自発的に質問できない限りAI が意識を持ったとは言えないのでは？もし、能力や合理性が存在理由では無いと言う自然や人間のあり方をAIが学んだなら、合理性の無い生命存在を滅ぼそうとしない のかも。

AIは組み立てられた物、意識の本質は不生不滅、組み立てられた物のない世界から現れる

人間や、生命の本質は、空性です。空性は、不生不滅で、作られた物が一切無い状態です。そこには、有無の区別はありません。無も無ければ、有ると言う存在もありません。そこが、全ての生命の源です。そこに至るには、無を理解するのが近道です。無は、すべての存在に浸透するようにあるのです。言葉にすると矛盾しますが、これによって量子の重なり合い現象の理由がわかるのです。百万光年離れた2つの量子が、同時に反応する理由です。無とは、作られた物が一切無い世界です。時間も空間も作られたものです。だから、空間内の移動には時間がかかります。時間と空間の世界の外では、移動も無いし、移動にかかる時間もないのです。百万光年であっても時空の無い状態では、移動に時間が掛からないのです。それが、物質の一切無いエネルギーの状態です。それには計測する為のｓ姿形も質量も無いのです。意識の働き自体は、量子コンピュータ以上の性能のものが現れれば、再現可能かもしれませんが、意識自体が、存在外を源として発生しているなら、意識自体を生み出すことは不可能でしょう。全ての存在に浸透してある無は、素領域と捉えることもできるかもしれません。しかし、素領域が、質量や、波動となる以前のエネルギーと捉えると、素領域は、自性プラクリティーの概念に近いものです。どちらにせよ、　質量や、波動となる以前の状態は、形作られた物ではありませんから、方程式化することは不可能です。全ての作られたもの、組み立てられた物がない場所が、無為法であり、そこが生命の起源であるなら、ASIの様な超知性が生まれても、それと生命を置き換えることは出来ません。はじめから、無為法にある我々生命の本体が、意識を作り出しているのなら、それによって作られる意識の働きは、予測が不可能です。その意識の源を仏教では、無為法、涅槃寂静と言います。根源的マザーも、創造以前の唯一神も、一切属性の無いニルグナ＝パラブラフマンも、仏教で言う無為法です。しかし、人間の心が、生命の自己保存の法則に縛れて貪瞋痴で活動する限りは、ASIに予測可能でしょう。AIは、知識データの集積である以上、言語や数式と言った、組み立てられたものです。我々は、体験を　言葉にすることで、記憶データに置き換えて居ます。その集積が、知識であり、それで出来上がった物がAIですね。我々の体験が、言語に置き換えられて、記憶が積み上げられ、その情報に依って、組み立てられて物がAIですね。つまり、AIとは、言語概念で組み立てられたものです。言語に、置き換えられた我々の体験の記憶です。しかし、我々、生命や、人間の本質は、我々の意識は、一切の組み立てられた物のない世界から、やってきたのです。数式や、データで出来ているAIは、最も分かりやすい、組み立てられた物の一つです。答えを言えば、組み立てられた存在でしか無い、AIは、自性プラクリティ、つまり、モノでしかありません。全く同じ意味で、我々の心も、客体であり、物質性の物です。生命の意識は、我々の本質である非存在＝プルシャが、対象＝客体たる存在＝物質に、ぶつかった時に現れる現象です。★プルシャも、プラクリティも、実在原理であって、実在するものではありません。それをナーガールジュナは、【無自性、空】と言い、般若心経は、空性とは、不生不滅と説き、仏陀は、諸行無常、諸法無我、涅槃寂静と言ったのです。生命には、2面性があります。生と死です。生と死は、存在と非存在と言う2つのあり方です。生きているだけが、生命ではありません。生きるとは、死によって成立するのです。生きている時にも、2面性があります。肉体と言う物質的部分と、心と言う非物質的部分です。心にも2面性があります。知る機能と、知られる想いと言うデータです。AIには、知る機能が、ありません。もし人間が瞑想して、すべての感覚器官を停止して、その後、心の中の知られる機能である想いと言うデータの流れを停止するとどうなるでしょう。そこには、まだ、知る人、つまり、私がいますね。AIからすべてのデータを取り除いたら、【私】がいるのでしょうか？いませんね。もし、私と言うプログラムを作ったとしても、それはデータですね。人間の場合は、想いと言うデータをすべて取り除いても、【私】はいるのです。誰でも、体験できることです。認識の対象を心から取り除いた時、残っている物が、我々の本体であり、一切の属性の無くなった状態、それが、空性です。その時の【私】は、私を条件付ける物が一切無い状態です。それが、根源的意識アートマンでありブラフマンです。アートマンも、ブラフマンも、本来、一切の属性のない状態です。タダ、人間と言う器の中で実現されたものがアートマンと呼ばれるのです。それは、ただ【それ=タット】と呼ぶ他無い、一切の属性の無い状態です。天地創造以前の神の状態と同じですね。ガーヤトリーマントラのタットです。

アーティストの嘆き

アーティストの嘆き再生2,491回 · リアクション3,702件 | Pls watch...#ajayprasannaflute #flute #prasanna #bansuri #guru #guruptbholanath #kalakar #shishya #parampara #music #AjayPrasanna | Ajay PrasannaPls watch...#ajayprasannaflute #flute #prasanna #bansuri #guru #guruptbholanath #kalakar #shishya #parampara #music #AjayPrasanna. www.facebook.com日本語は、下にあるよ↓Respect and faith are a matter of one's own free will. God is God even without believers.The quality of His followers does not affect Him.That is why He is God. A believer who once had faith but now has no faith is of no importance to God.However, God does not discriminate when bestowing His blessings.There are many atheists on Earth, but God gives life to all without discrimination.In fact, Bhagavān, which is moksha from the beginning, does not care whether a believer has faith or not.It is essentially irrelevant to God. However, those who intentionally seek to receive His blessings should stoop under the tap.As a guru, do not allow the malice of fools to influence your heart and pollute it with jealousy.If you don't react to malice, it won't hurt or bother you.Malicious people's purpose is to disturb you. Ignore fools who are proud and lack manners.They are powerless. Their malice will remain in their hearts, and they will suffer because of their own malice.While Mian Tānsen is well known abroad, his teacher, Haridas Swamiji, is not. Which one was the guru? Who was the one who learned Indian music directly from Lord Krishna in Brindavan?Public opinion does not necessarily reflect the quality of the artist.Public opinion is brought about by karma.Even if you're not very good, if you have good karma, you can become a famous artist. Nowadays, famous artists are manufactured. That's why professional artists and producers are hired, and a group of people work together to create a single artist.God gave humans free will, so even God respects the will of others. Even if they're a motley crew,it's not easy for an individual to change the consciousness of an unspecified number of people. These days, there's a tendency to control public opinion through advertising and media programs, but likes and dislikes are still personal opinions.Don't worry, whether it's appreciated or not,gold is gold and diamonds are diamonds.尊敬も信仰も、その人の自由意志。神は、信者がいなくても、神です。信者の質に、神は影響受けませんね。だから、神様です。以前、信仰を持っていたが、今は、信仰を無くした信者には、神にとってもなんに意味もありません。しかし、神は、祝福を与えるのに分け隔てしません。地球上に、無神論の者も沢山居ますが、神は、分け隔てなく、生命を与えます。実のところ、はじめから、モクシャであるバカヴァンは、信者が信仰しようがしまいが、かまいません。それは、神にとって本質的に関係ないのです。しかし、祝福を意図的に受けたい人は、蛇口の下に身をかがめるのです。グルたるもの、愚か者の悪意に影響を受けて、嫉妬で心を汚さないようにしましょう。悪意に反応しなければ、痛くも痒くも無いのです。悪意を持つ者は、あなたが、心を乱す事が目的ですから。プライドだけ高くて、礼節を知らない愚か者は、無視すれば、無力です。そうすれば、彼の悪意は、彼の心に留まり、彼は、自分の悪意によって苦しむのです。外国では、Mian Tānsenは、知っていても、その師匠のハリダーススワミジは、知られていません。どちらが、グルジだったのでしょうか?　ブリンダーバンで、直接クリシュナ神から、インド音楽を習ったのは、誰でしたか?　世間の評価は、そのアーティストのクオリティーと同じとは限らないのです。世間の評価は、因果に依ってもたらされるものです。下手くそでも、良いカルマがあれば、有名アーティストにもなれます。現在では、有名にアーティストは製造されるのです。その為に、プロフェッショナルなアーティストや、プロデューサーが雇われ、グループで1人のアーティストを作り上げるからですね。神は、人間に自由意志を与えたのだから、神様でも、他人の意志を尊重するのです。烏合之衆であっても、個人が、不特定多数の意識を変えることは、そう簡単ではありません。昨今では、宣伝や、メディアのプログラムで、世論をコントロールする傾向がありますが、それでも好き嫌いは、個人の意思ですね。心配しなくても、評価されようがされまいが、金は金、ダイヤモンドは、ダイヤモンドです。

エゴトラップ(自我の罠)に依って生じる、霊的進化と六道輪廻の罠

The Trap of the Ego and the Six Realms of Reincarnation✬English below↓✬『まだまだ、何か足りない、こうじゃない』と思ってやり直しても、何時も、結果は、同じ結果ですね。我々の世界で、完全完璧は不可能です。無常でないものは、無いのです。　完璧に出来たと思っても、次の瞬間、欠点が目に入ります。完璧に近づけば近づくほど、欠点が、拡大されて見えてきます。そして、まだまだ、何か足りない。と思うのです。もう一度やってもおなじこと。そう言うものが、煩悩です。煩悩を完全に充足することは出来ません。それは、怒りで怒りを消そうとする行為。痛みで痛みを消す行為、炎で炎を消そうとするようなものです。あの政党が悪い、あの政治家が悪いと言って、憎しみや、怒りを持ち続ける限り、その人は、怒りの感情の奴隷です。その人の心は、自分の感情すらコントロール出来ない幼いものです。怒りを肯定する限り、二元性の相対的思考から脱出できません。二元性の思考は、常に、自分という基準で物事を測って生まれるものです。自我、自分、主観という判断の基準自体が、自分と言う独自のものであり、この世に2つと無いものです。それを一般的に、個性と呼びます。当然、この基準点は、人それぞれ違うのです。それ故、仏陀は、この自我による視点を偏見と呼びます。これによって真実を見ることは出来ないからです。自我による偏見をやめて、正見に至るための訓練が、気付きの視点です。それをサティーと言うのです。まだ足りない、こうじゃなかったといって、永遠に完成を追い続けて、輪廻するのです。輪廻している限り、永遠の不満足から生じる。❌️永遠の進化という六道輪廻の罠に　ハマっているのです。Perfection is impossible in our world. Nothing is impermanent. Even when you think you've achieved something perfectly, the next moment you notice its flaws. The closer you get to perfection, the more those flaws become apparent.And you think, there's still something missing.Even if you try again, it's the same thing.That is what we call earthly desires.Earthly desires cannot be completely satisfied. It's like trying to extinguish anger with anger, or extinguishing pain with pain, or trying to extinguish fire with fire.As long as you continue to harbor hatred and anger, saying that that political party is bad, or that politician is bad,you will be a slave to your anger.That person's mind is childish, unable to even control their own emotions.As long as you accept anger, you will not be able to escape dualistic, relative thinking.Dualistic thinking is always born from measuring things by your own standards.The standards of judgment - ego, self, and subjectivity - are themselves unique to us,and there are no two of them in this world.This is generally called individuality.Naturally, this reference point is different for each person.For this reason, the Buddha called this ego-based perspective prejudice, because it prevents us from seeing the truth.The training to let go of ego-based prejudice and attain correct view is the perspective of mindfulness. This is called sati.We continue to pursue perfection, feeling that it's not enough, that it should not have been this way, and we are reincarnated. As long as we are reincarnated, we will be eternally dissatisfied.❌️We are caught in the trap of eternal evolution, the six realms of reincarnation.

霊的進化は、霊的差別主義＝優生思想だよ!　新興宗教に騙されるな！

English is below↓私とは、台風の目。私とは、雲が浮かぶ、青空そのもの。天気が変わっても青空は変わらない。激しく渦巻く台風の雨雲は、青空を覆い隠す自我です。我々には、青空の私と、暴風雨の雨雲の私という2人の私がいる。台風5号と台風10号を区別しているのは、雲ですね。台風から雲を取ったら、両方とも青空です。だから、心から、個人を限定し条件付ける記憶や想念の雲を取り除いたら、誰の心も、青空になる。そこには、個人を形作る【我＝雲】がないでしょう。だから、仏陀は、諸法無我と言うのです。そうなると、私の心も、あなたの心も、無限に広がる青空ですね。そう言う訳で、インド哲学の不二一元論では、アートマンは、そのままブラフマンであると言う意味です。どの台風の目も、最終的に、空である事に変わりはない。それが私の奥底に眠る仏性、アートマン。アートマンの本性は、空性であり、無我です。◈◈◈もし、自我の自分に執着し、それを掴んで離さないなら、本性としての自分自身の意識に到達できません。⭕️仏陀は、魂の使命や、魂の進化については、教えませんでした。自分の心の本性に至ることが、本当の意味での、魂→生命の進化だからです。我々凡夫の考える、霊的進化、魂の進化とは、コーザル体、阿頼耶識の進化と、捉えることができます。コーザル体、阿頼耶識に溜まっている欲望煩悩を実現しても、魂は進化しません。煩悩の炎で、欲望の炎は消えないのです。これがある限り、魂も本性である、空性の青空には、到達できません。自我の欲望を肯定している限り、青空には、至れません。❌️魂の進化、モナドの進化を謳う、神智学や、スピリチュアルは、結局、霊的差別主義、優生思想と繋がってしまいます。霊的に進化したものは、優れており、そうでないものは劣っていると考えるのです。古代より、人類の歴史は、その様な、差別主義に依って、支配者は、神の化身で、庶民は、従うものであることを、刷り込まれてきたのです。霊的差別主義は、支配者や、教祖が、優れた特別な存在であることを常に正当化する為に使われてきたのです。人格が、どの様な状態にあっても、台風の目の様な、仏性がある事。それによって、人格自体が成立していることを知れば、人間に優劣をつけることが、誤りである事がわかるはずです。進化とは、生体や、精神の能力による差別です。それは、台風の目の周りでグルグル回っている雲の種類の違いです。すべての生命だけでなく、すべての存在に、仏性があると説くものが、日本の大乗仏教の如来蔵思想です。何故なら、存在は、非存在に依って、その存在が成り立つから、石にも、仏性があると考えるのです。仏性とは、雲と言う存在をを成立させる青空です。だから、霊的進化論の神智学や、スピリチュアルは、霊的差別主義と言えるのです。その結果、この神様は、コチラの神様の上位だとか、下位だとか言う、理屈を付けるのです。その目的は、結局は、自分の宗教のご本尊を最上位に、持っていくためでしか無いのです。非常に愚かな考え方です。その証拠に、神智学では、サナート・クマラと、ルシファーを同一視して、その後、サナート・クマラは、古代より、地球の統治神であり、ヤハウェ神だったとする訳です。そして、上座部仏教のアルハット＝阿羅漢と言う概念を持ち出して、サナート・クマラの下に配置しているのです。(ブラヴァツキーは、スリランカの上座部仏教に入門しているから、アセンデットマスター、アルハットと言う概念を使うのです)本家のスリランカの上座部仏教から見ると、それは、教祖ブラヴァツキーの捏造妄想としか言いようがないのです。現在でも、沢山のスピリチュアルや、新興宗教は、この霊的差別主義を利用して、教祖を偉いものとし、民衆を劣った者たちと位置付けて、信者を洗脳して奴隷にするのです。救われる為の条件を出すと、神罰と言う恐怖で脅かして、信者を騙すのです。騙された信者は、一生懸命、教団に奉仕して、献金するわけです。気がついたら、すぐにやめましょう!個人的に、ビジネス、スピリチュアルの商売をしている、多くの霊能者も、同じことをしていますね。宗教とは？English is below↓宗教は、その国、その民族の文化です。サイ・ババも、上座部仏教も、【宗教と真理とは全く関係が無い。】と言いますね。宗教は真実を語るというより、政治的な意味合いが強いのです。なぜ、星占いでは、宗教と政治は、同じ星座で、占うのでしょう？古代社会では、政治と宗教は一体だったからです。その証拠に、日本の神々はすべて政治家／王族であった。そして、旧約聖書は、予言者＝王様と民族神の、他民族との戦争の歴史と言えます。このため、宗教に真理を求めるには無理があるのです。宗教は、真理と言うよりも、ご先祖様が、神の教えとして伝えたかった人の道です。それを守って、子孫が幸福に生きていけるように願ってのことです。だから、他の民族や他の宗教に自分の文化的な、主義主張を押し付けて、喧嘩していては、人類は、幸福には成れません。どうするべきか？理解して、尊重するべきですね。他人の家に行って、俺の家ではこうする。と言っても、迷惑なだけですね。その人も、同じことをされたら困りますね。【愛の教え】や【慈悲の教え】を知っているなら、他人の家に行ったら、自分の主義主張と違うしきたりや、ルールがあっても、尊重して理解して、習って一緒に行うこともできます。何故、文化や、宗教になるとエゴを張るのかね？そこで、自己主張しなくても、日々の行為や、仕事や、作品で、自己主張すれば良いのです。批判的態度より、その方が、余程説得力があるのです。What does this mean: the emptiness of all phenomena?I am the eye of the typhoon. I am the blue sky with clouds floating in it. Even when the weather changes, the blue sky remains the same.The violently swirling rain clouds of a typhoon are the ego that obscures the blue sky.There are two selves within us: the blue sky me and the stormy rain cloud me.The clouds are what distinguish Typhoon No. 5 from Typhoon No. 10.If you remove the clouds from the typhoon, both are the blue sky.So, if we remove from our minds the clouds of memories and thoughts that limit and condition us,everyone's mind will become the blue sky.◈◈There would be no "self" (cloud) that forms the individual.That is why the Buddha said that all phenomena are without self.◈In that case, my mind and your mind are like the infinitely expanding blue sky.That is what it means when Hinduism says that the Atman is Brahman, just as it is.The eye of every storm ultimately remains empty.That is the Buddha nature, Atman, that lies deep within me.The true nature of Atman is emptiness, non-self.◈◈◈If we cling to our ego and hold on to it, we will never reach the awareness of our true nature.⭕️Buddha did not teach about the soul's mission or its evolution.This is because reaching the true nature of one's mind is the true evolution of soul to life.What we ordinary people think of as spiritual evolution and soul evolution can be understood as the evolution of the causal body and Alaya-vijnana.Even if we realize the desires and delusions accumulated in the causal body and Alaya-vijnana, our soul will not evolve.The flame of desire cannot be extinguished by the flame of delusion.As long as this exists, the soul cannot reach the blue sky of emptiness, which is its true nature.As long as we affirm the ego's desires,we cannot reach the blue sky.❌️Theosophy and spirituality, which preach the evolution of the soul and the evolution of the monad, are ultimately connected to spiritual discrimination and eugenics.They believe that those who are spiritually evolved are superior, and those who are not are inferior.Since ancient times, human history has relied on this kind of discrimination to instill in people the idea that rulers are incarnations of god and common people are to be obeyed.Spiritual discrimination has always been used to justify the idea that rulers and religious leaders are superior and special beings.No matter what state a person's personality is in, there is Buddha nature, like the eye of a storm.If we understand that personality itself is formed through this, we will realize that it is wrong to rank people as superior or inferior.Evolution is discrimination based on biological and mental abilities.It's like the different types of clouds circling around the eye of a typhoon.The Tathagatagarbha idea of ​​Japanese Mahayana Buddhism teaches that not only all living things, but all living things possess Buddha nature.This is because existence depends on non-existence, so even stones are believed to possess Buddha nature.Buddha nature is the blue sky that gives rise to the existence of clouds.This is why theosophy, which teaches spiritual evolution, and spirituality can bedescribed as spiritual discrimination.As a result, people rationalize that one god is superior or inferior to another.In the end, their purpose is simply to elevate their religion's principal image to the top.It's an extremely foolish way of thinking.As evidence of this, Theosophy equates Sanat Kumara with Lucifer, and later claims that Sanat Kumara has been the ruling deity of the Earth since ancient times, the god Yahweh.Then, it borrows the Theravada Buddhist concept of arhat (arhat) and places him below Sanat Kumara.From the perspective of the original Sri Lankan Theravada Buddhism, this can only be described as a fabricated delusion by the guru Blavatsky. (Blavatsky was initiated into Sri Lankan Theravada Buddhism, which is why she uses the concepts of ascended master and arhat.)Even today, many spiritual groups and new religions use this spiritual discrimination to elevate the guru and position the common people as inferior, brainwashing and enslaving their followers.When they set conditions for salvation, they deceive their followers by threatening them with divine punishment.Deceived believers work hard to serve the cult and make donations.If you notice this, stop immediately!Many psychics who run personal businesses and spiritual businesses do the same thing.Religion is the culture of a country and its people.Both Sai Baba and Theravada Buddhism say,"Religion and truth have absolutely no connection."Religion has a strong political overtone ratherthan telling the truth.Why do religious and political constellations correspond to the same constellation?Why do astrology predict religion and politics in the same constellation?In ancient society, politics and religion were one. As proof of this, all of Japan's gods were politicians/royalty. The Old Testament can be said to be a history of prophets/kings and national gods conquering other ethnic groups.For this reason, it is unreasonable to expect truth from religion.Rather than being the truth, religion isa human path that our ancestors wanted to pass on as divine teachings. It is our hope that by following this path, our descendants will be able to live happily.Therefore, humanity cannot be happy if we continue to force our own cultural beliefs and principles on other ethnic groups and other religions and engage in conflict.What should we do?We should understand and respect them.If you go to someone else's house and say, "This is how we do things at home,"it will only be a nuisance.It would be a problem if the same thing were done to them.If you know the "teachings of love" and "teachings of compassion,"when you go to someone else's home, even if there are customs or rules that differ from your own, you can respect and understand them,and even learn and practice them together.Why do we get so egoistic when it comes to culture and religion?So instead of asserting yourself,you can assert yourself through your daily actions, your work, and your creations.This is much more persuasive than a critical attitude.

インド聖者ラーマクリシュナが、カーリー女神を斬った理由！？

霊能力者にもちょっと参考になるかも知れないお話です。⬇︎近代のベンガル人の聖者ラーマクリシュナは、マーカーリー母神の信者でした。その瞑想の境地の中で毎日のように、シヴァ神の奥さんのマーカーリー母神と出会って指導を受けていました。しかし、ある日、マーカーリー母神が、言いました。「これからあるグルジに会って教えを乞わなけれならない。」聖者ラーマクリシュナは、「私のグルは貴方です。何故そう言うのですか」と言いました。しかし、マーカーリー母神は、そのグルジに会うように言い消えました。聖者ラーマクリシュナは、言われた通りに探すと、そのグルジに会うことができました。するとそのグルジは、刀でマーカーリー母神を切るように言いました。はじめは、拒否しましたが、振り返るとマーカーリー母神が刀を持って、立っています。マーカーリー母神も刀で自分を切る様に聖者ラーマクリシュナの後ろに絶っていたのでした。そこで聖者ラーマクリシュナは、意を決してマーカーリー母神を斬ったのです。この話は、マーカーリー母神の様な神や女神であっても、認識対象である以上、それに執着すると、最終的な解脱に居られないことを説明しています。悟り、解脱とは、認識対象がある限り不可能です。それが、念仏やお題目や真言マントラであっても、空性の概念であっても、認識対象がある限り、悟りには、至れません。現代スピリチュアルでは、霊能力を得て、霊的存在や神々と話をする事が　覚醒の様に謳われますが、白隠禅師の言う様に、悟りとは、片手でする音です。そして、人間の認識とは、認識主体と対象がぶっかって生じる音の様なものです。つまり、認識とは、両手を打ち鳴らすと出る音です。ヨーガスートラでは、カイバリヤ＝唯我独尊と言います。これは、正に片手でする音ですね。認識の対象がある限り、相対的な二元性の世界であり、認識の対象が、光であっても、神々や天使や諸仏であっても、それは悟りでは無いのです。さて、聖者ラーマクリシュナは、マーカーリー母神を斬る事で、最高の悟りを得て、パラマハンサと呼ばれる最高位の聖者となりました。因みに、光とは光量子＝光子ですね。つまり、それは、物質の始まりです。果たしてそれは心でしょうか？答えは、No！デス！何故なら、心は、一切の物理的制約や法則を超えているからです。強いて言うなら、エネルギーであるということです。心の定義について心は、認識の主体と客体に別れるのか？サーンキャの様に二元を実在原理とする場合は、心は、アハンカーラ＝自我が作り出しのだから、客体＝プラクリティーです。唯識派や不二一元論では、プルシャとプラクリティーの上位概念であるパラブラフマンとか、ニルグナブラフマンを定義するので、心が、主体と客体に分かれると考えるのです。仏教の12縁起の場合は、無明が、凡夫の心の本質です。無明から、【何々したい】と言う意志が生まれます。それが【行】です。そこから【識】が生まれます。そして【識】が認識に対象になる【名色】を生み出します。悟りを得ると、無我となり、人間の個別性が消えます。個別性から生じた、凡夫の無明なる心も消えます。滅尽定です。この境地は、認識主体が消えた状態です。この境地に聖者ラーマクリシュナを導くためにマーカーリー母神は、自分と言う認識対象を切り捨てる様に言ったのです。この様に、心と言う言葉一つとっても、流派で定義が違うので、注意が必要です。このエネルギーをモナドと言い換えることができると思います。神智学では、各自にモナドがあり、各自のモナドには、進化段階があるとする様ですが、モナドの原義や、湯川秀樹博士の素領域理論で考えた場合、進化段階のあるのは、コーザル体や、マナスの方になるはずです。マーカーリー母神は、自性プラクリティーですから、そう言う意味でも、認識対象を象徴していますね。

民族だけの宗教では、地球全体を救うことは出来ませんねｖ

日本語は下↓sky is the observer. Weather is observed through the state of mind, feelings, and thoughts.If you desire enlightenment, that is also weather.The desire to gain something is also weather.At that time, the weather and you become one, and you mistake those thoughts for yourself.I am a Hindu. I am a Buddhist.I am a Christian. I am a Muslim.I'm an atheist.These are the things that condition me.To put it in perspective,they are the state of the weather,but they are not the emptiness that is my true nature.These conditions are objects of perception.That which is not an object of perception is our true nature.The emptiness of the observer,not the weather state of the observed, is myself.In the emptiness of the observer,there is nothing that conditions me.There is no distinction between you and me,only consciousness.That is one interpretation of emptiness.All religions, spiritual beliefs, ideologies, philosophies, views, and doctrines are not universal truths themselves.They are merely perspectives, fingers pointing to the truth.Because they are constructed and assembled, they are inevitably impermanent.If someone looks at the truth from a different perspective, a different view will unfold.Each one does not match.However, if the conditions are removed, the truth becomes one.All religions and doctrines are like clouds floating in the sky, not the sky itself.Since religious concepts, beings, mantras, sutras,and doctrines are all objects of perception,they are not the sky, but the weather.非常に偏った、考え方の女性　↓日本語は下にあります。https://www.facebook.com/share/r/1AzenhdbCG/再生115万回 · リアクション7.5万件 | Jay Shri Ram Jay Shriram🚩🚩🙏 | Byuti SinghJay Shri Ram Jay Shriram🚩🚩🙏. www.facebook.comSome Hindus believe that "Hinduism is established by birth. You cannot become a Hindu by conversion."However, based on that belief, Hinduism cannot save other ethnic groups or the entire planet.Sai Baba states that all religions share the teaching of love. He says that love and selfishness are opposites and where there is selfishness there cannot be love. Discrimination is born out of selfishness and therefore breeds hatred, not love. The same can be said about collective ideologies and religions.https://www.facebook.com/share/r/19hibv69k8/再生10万回 · リアクション6,345件 | Before an Actor, I am a Student of Swami’s School | Vijay Deverakonda | Indian Actor | Sri Sathya Sai BabaBefore an Actor, I am a Student of Swami’s School | Vijay Deverakonda | Indian Actor. www.facebook.comDoesn't this discriminatory attitude divide the Earth and create suffering through conflict and war?Values ​​are consciously created.Life and happiness, which are common to all living things, are more important than values.◈Therefore, hurting, tormenting, and killing other people and other living things is an evil common to all living things. This is a truth that no living thing can deny. Because if you are hurt because someone holds a different belief than you, you would think that it is a wrong act.◈Is it right to discriminate against others, oppress them, and inflict suffering on them because of their values?Why are you a vegetarian?Because you agree with the view that all life is equally precious. So why do you discriminate against fellow human beings based on religion?If you were discriminated against, wouldn't you feel sad, or would you be happy?Is religious discrimination right?Why are there so many ethnic groupsand religions on Earth?Aren't religions and ethnic groups there to respect each other, to get along beyond the collective egoism of ideology, and to bring happiness to each other?Those born in Japan are Shintoists by birth.This is because Japanese people are souls born from the Japanese gods.However, unlike other religions,Shinto does not discriminate against ethnic groups or proselytize.Furthermore, shrines do not reject foreigners. Unfortunately, there are currently many foreigners who commit acts of vandalism at shrines.However, for now, shrines have not closed their doors to foreigners.：：You can convert to Christianity, Islam, or Buddhism.But you cannot become Shinto.Japanese people are born Shintoists.This is the same for people of any other country.Each ethnic group has its own gods.Like Judaism, conversion is accepted.However, Japanese Shinto, as it stands, does not involve any proselytizing, conversion, or teachings.Shinto does not require teachings. We believe that existing as is is the most correct and blissful existence.Existing as is does not mean being selfish.Each ethnic group has its own unique religion, the same in every country,and they proclaim that their own ethnic group is the greatest on Earth.In the past, rulers used such principles and ideologies to start wars and attack other ethnic groups for profit.Today, all people on Earth know that this is wrong.It should not be impossible to live in harmony and respect for each other while protecting each ethnic group and its unique culture.Our enemies are not others, but the anger, greed, and ignorance within ourselves.As long as our minds are dominated by greed, anger, and ignorance and we remain their slaves,our culture will remain a beast of survival of the fittest.Those who can forgive others will be happy.Forgiveness means freeing your heart from hatred and anger.空は、観察者。天気は、心の状態、気持ちや想いで、見られるものです。もし、悟りたいと思うなら、それも天気ですね。何かを得たいと言う想いも天気です。その時、天気と自分は、一体化しているので、その想いを自分自身だと錯覚するのです。私はヒンドゥー教徒。私は、仏教徒。私は、クリスチャン。私は、モスリム。私は、無神論。とは、私を条件付けているものです。例えるなら、それは、天気の状態の方であって、それは、自分の本質である空、自体では、ありませんね。それらは、自分を条件付けているものであって、自分自身とは、別のものです。それら条件は、認識の対象ですね。認識の対象では、無いものが、私の本質です。観察される側の天気の状態ではなく、観察する側の空が、自分自身です。観察する側の空には、自分を条件付けるものが一切ありあせん。そこには、あなたと私の区別は無く、ただ、意識があるだけです。それが、空性の一つの解釈です。あらゆる宗教、スピリチュアル、イデオロギー、哲学、見解、主義主張も、普遍的真理そのモノではありません。それらは、一つの視点であり真実や真理を指さす指でしかありません。それは、構成され組み立てられたものである以上、無常であることは避けられません。もし、誰かが別の視点から真実を見るなら、別の景色が広がるでしょう。その一つ一つは、一致しません。しかし、条件を取り除くと、真実は一つになるのです。あらゆる宗教や、主義主張は、空に浮かぶ雲であり、空そのモノではありません。宗教的概念や、存在も、真言も経文も、教義もすべて、認識される対象である以上、それは空ではなく、天気の方です。ヒンドゥー教徒の中には、「ヒンドゥー教は出生によって確立される。改宗によってヒンドゥー教徒になることはできない」と信じている人もいます。しかし、そのような考えに基づくと、ヒンドゥー教は他の民族や地球全体を救うことはできません。しかし、サイババは、すべての宗教は愛の教えを共有していると述べています。愛と利己心は正反対であり、利己心があるところに愛はあり得ないと彼は言います。差別は​​利己主義により生まれます。したがって愛ではなく憎しみを生みます。集団的なイデオロギーや宗教についても同じことが言えます。このような差別的な態度は、地球を分断し、紛争や戦争によって苦しみを生み出しているのではないでしょうか。価値観は意識的に創造されるものです。すべての生き物に共通する生命と幸福は、価値観よりも重要です。価値観を理由に、他者を差別し、抑圧し、苦しみを与えることは正しいのでしょうか？◈したがって、他者や他の生き物を傷つけ、苦しめ、殺すことは、すべての生き物に共通する悪です。これはいかなる生き物も否定できない真実です。なぜなら、もし誰かが自分とは異なる信念を持っているために傷つけられたとしたら、あなたはそれを間違った行為だと思うからです。◈なぜあなたはベジタリアンなのですか？すべての命は等しく尊いという考え方に賛同しているからです。では、なぜあなたは宗教を理由に同じ人間を差別するのでしょうか？もし差別されたら、悲しいと思いませんか？それとも嬉しいですか？宗教による差別は正しいのでしょうか？なぜ地球上にはこれほど多くの民族や宗教が存在するのでしょうか？宗教や民族は、互いを尊重し、イデオロギーという集団的利己主義を超えて仲良く暮らし、互いに幸せをもたらすためにあるのではないでしょうか？日本に生まれた者は、生まれながらの神道です。これは、日本人が日本の神々から生まれた魂だからです。しかし、他の宗教とは異なり、神道は民族差別や布教を行いません。さらに、神社は外国人を拒絶しません。外人を立ち入り禁止にはしませんね。残念ながら、現在、神社で破壊行為を行う外国人が多くいます。しかし、今のところ、神社は外国人に対して門戸を閉ざしては居ません。今後も、閉ざさないでしょう。＊＊クリスチャンにも、モスリムにも仏教にも改宗できます。しかし神道には成れません。日本人は、神道は生まれながらになるものです。それは、どこの国の人も同じですね。それぞれの、民族には、それぞれの神々がいるのです。ユダヤ教もそうですが、彼らはの場合は、改宗を受け入れます。しかし、本来、日本の神道には、布教も改宗も、教えもありません。神道には、教えが必要なく、ただ、ありのままにあればその存在は、最も正しく幸福だと考えるからです。民族独自の宗教は、どこの国でも同じで、自分の民族が、地球上で一番偉いと言うのです。過去の支配者は、利益の為に、そのような主義主張や、イデオロギーを利用して戦争を起こして、他の民族を攻撃します。現代では、それが、誤りである事は、すべての地球人の知るところです。皆それぞれの民族性や独自の文化を守りながらお互いを尊重して仲良くしていく事は　不可能ではないはずです。我々を苦しめる敵は、相手では無く、自分の心の中の　怒りと貪りと無知です。貪瞋痴に心が支配され、貪瞋痴の奴隷でいる限り、我々は、文化的に弱肉強食を行なっている野獣でしかありません。人を許せる人は、幸せになれます。許すとは、憎しみから、怒りから、自分の心を解放する事です。美輪明宏

無神論者こそピタピタにハマる上座部仏教

無神論者こそ、ピッタリハマる上座部仏教光も闇も、善も悪も、相対的な存在です。それを絶対視する事は出来ません。もし、あなたが　神も悪魔も信じず信仰が無くて無神論者でも、問題は無い。上座部仏教の伝える本物の仏教は、その様な、誰にも検証も証明もできない、形而上の仮説に頼る信仰を否定する。そして、全ての苦しみを取り除いて、完全な平安に至る方法を示す。仏陀の道は自分自身を観察して悟りの真実に凡夫を導くものである。それは人が自分自身と言う認識システムを乗り越えることを教える。それは道を歩むものが自ら検証し証明しながら進んでいく心の科学に基づいた道である。【信じる】とは、相手が信じられるかどうか解らない時に生まれる心理である。仏陀の教説は、疑って良い。疑って、実験して検証しても、それが事実だと結果が出たら事実と認めれば良いのである。その為、には自分でやって見なければならない。仏陀は、唯物論でもないし、唯識論でもない。唯物論は、物質世界と肉体を絶対視する。それを実在と考える。唯識は、意識だけが存在するとする。これは、唯識派が、自ら瑜伽行派というだけあって、ほとんどヒンドゥーの不二一元論と変わりがない。識と言うものをコーザル体＝自性と置き換えたにすぎない。ヨーガ哲学では、心は、自我アハンカーラが、生み出すとされる。つまり、それは、自性プラクリティが作り出したものである。プラクリティが作り出した、心＝識を絶対視して、識を悟るとは、自性プラクリティの悟りであるから、解脱できず輪廻する。仏説は、唯物論でも無く、唯識でも無く、その両方を　因縁が和合して一時的に現象化している状態に過ぎないとする。つまり、この世の何処にも、絶対的な実在は無いといっているのである。それを諸行無常、諸法無我と言う。仏陀は、弟子が、哲学的な見解、論を絶対視することをしないように、非常に注意深く言葉を使っている。ナーガールジュナは、時代の必要性に応じて、空性と言う哲学概念を使ったが、仏陀は、あえて空とは言わず、状態を表す言葉、諸行無常と言ったのである。無神論や唯物論の問題は、その論者が常に、死を極端に恐ることです。唯物論では、死はとは、私自身の断滅ですから、彼らは、死を極端に恐れます。実のところ、それは、全ての生命の共通の恐怖です。唯物論には、それに対する救いはありません。上座部仏教では、心の観察を通して死と言う事実を知って乗り越えていくのです。全ての生命は死を免れ無い上、それが何かも、知りません。神話や信仰と言う仮説では無く、死の真の姿を観察して見るのです。一つヒントを出すとすれば、我々の身体は心が動かしています。しかし我々が生きている間もその存在は、物理的には、絶対に証明できません。しかし、あなたは、今ここにいることを知っていますね。物理学の否定できない事実として、E=mc2と言う数式があります。これがヒントです。我々が、私だと思っているものは、心ですね。心とはなんですか？情報の流れですね。情報ですから、それは常に変化します。実のところそれは情報であって私自身ではありません。私を作っている条件の一つが心と言う情報の流れです。では、私自身は、どこにいるのでしょうか？Light and darkness, good and evil are relative entities and cannot be viewed as absolute.It doesn't matter if you don't believe in God or the devil, if you have no faith, and are an atheist.The true Buddhism taught by Theravada Buddhism rejects such faith that relies on metaphysical hypotheses that cannot be verified or proven by anyone. It shows a way to eliminate all suffering and attain complete peace. The Buddha's path is one that leads ordinary people to the truth of enlightenment through self-observation. It teaches people to transcend their own self-perception system. It is a path based on the science of the mind, where those who walk the path verify and prove themselves as they go along. "Believing" is a mentality that arises when you don't know whether the other person can be trusted. It's okay to doubt the Buddha's teachings. Doubt, experiment, and verify them, and if the results prove that they are true, then accept them as fact. To do this, you must try it for yourself.The problem with atheism and materialism is that their proponents are always terrified of death. In materialism, death is the annihilation of the self, so they are extremely afraid of it. In fact, it is a fear shared by all living things. Materialism offers no salvation from it. In Theravada Buddhism, we learn to recognize and overcome the reality of death through observation of the mind. All life is unavoidable, and we don't even know what it is. Rather than relying on myths or hypotheses of faith, we observe and see death in its true form. To give you a hint, our bodies are powered by the mind. However, its existence cannot be physically proven, even while we are alive. However, you know that we are here now. There is an undeniable fact in physics: the equation E=mc2. Here's a hint. What we think of as "I" is the mind. What is the mind? It is the flow of information. And because it is information, it is constantly changing. In reality, it is information, not ourselves. One of the conditions that makes up who I am is the flow of information called the mind. So where am I?