日本の、仏教では、タヒねば、皆、仏と、ゆうのは、仏=霊体 と、ゆう、意味である、と、考えてみる。
そもそも、悟りとか、解脱とか、ゆうのも、仏=霊体 と、仮定すれば、いろいろな、辻褄が、合うのでは、ないか？
幽体離脱=サマディ、で、タヒんだら、マハサマディ=霊体になる そして、神と、ゆうのは、自分自身の意志で、自由に、幽体離脱出来る？
生きて仏に、なる、と、ゆうのは、肉体のある、内に、霊体と、なる、と、ゆう意味=即身成仏=肉体が、霊体化する、と、ゆう、可能性も、ある。
悟り=愛 の状態とは、無念無想とか、対象に対して集中する事=一念 で、そうなる？
解脱とは、クリアライトの、見せる、切りがない、フラクタル構造を、看破して、それらに、囚われない、状態？
などと、タヒねば、仏と、ゆう、ところから、様々に考えられるけど、さらに、考えてみるなら
修行の内容とは、どうやって、幽体離脱するか？
あるいは、夢見を、明晰夢に、変化させるか？ に、よって、霊=霊体 の、体験を、する、方法の、実践？
丹光から、夢見に、入っていく、のは、意識を、保ったまま、肉体から、霊体への、意識の移行だし、さらに、夢見の操作=明晰夢状態から、夢見を、操作 から、現実に、繋がるシンクロと、ゆう、現象も、確認出来る=夢見で、知人が、訪ねて来る、と、ゆう、内容を、みたら、実際に、訪ねて来た、などが、シンクロ夢見。
・・・仏教では、あまり、霊体とか、言わないのは、仏=霊体 だから・・・？
・・・霊体は、はっきりしてるけど、それが、現実=現実の現象 と、繋がる、シンクロする、と、ゆうのが、霊能力なのか？
そもそも、悟りとか、解脱とか、ゆうのも、仏=霊体 と、仮定すれば、いろいろな、辻褄が、合うのでは、ないか？
幽体離脱=サマディ、で、タヒんだら、マハサマディ=霊体になる そして、神と、ゆうのは、自分自身の意志で、自由に、幽体離脱出来る？
生きて仏に、なる、と、ゆうのは、肉体のある、内に、霊体と、なる、と、ゆう意味=即身成仏=肉体が、霊体化する、と、ゆう、可能性も、ある。
悟り=愛 の状態とは、無念無想とか、対象に対して集中する事=一念 で、そうなる？
解脱とは、クリアライトの、見せる、切りがない、フラクタル構造を、看破して、それらに、囚われない、状態？
などと、タヒねば、仏と、ゆう、ところから、様々に考えられるけど、さらに、考えてみるなら
修行の内容とは、どうやって、幽体離脱するか？
あるいは、夢見を、明晰夢に、変化させるか？ に、よって、霊=霊体 の、体験を、する、方法の、実践？
丹光から、夢見に、入っていく、のは、意識を、保ったまま、肉体から、霊体への、意識の移行だし、さらに、夢見の操作=明晰夢状態から、夢見を、操作 から、現実に、繋がるシンクロと、ゆう、現象も、確認出来る=夢見で、知人が、訪ねて来る、と、ゆう、内容を、みたら、実際に、訪ねて来た、などが、シンクロ夢見。
・・・仏教では、あまり、霊体とか、言わないのは、仏=霊体 だから・・・？
・・・霊体は、はっきりしてるけど、それが、現実=現実の現象 と、繋がる、シンクロする、と、ゆうのが、霊能力なのか？