花が咲き、実がなって、種になる、が、花が一度に開けば、あだばな＝実もならず、実がならないから、種もない も、ある、と、考えてみる。
宗教でも、なんでも、花が、咲いている間は、どれも、同じに見えるが、花が散って、実がなる頃には、はっきり、と、その違いが、分かるようになる＝あだばな か そうでないか？
そして、実が熟して、その後には、種が残るかどうか？ とゆう様になり、種が、残っていれば、また、花が咲く時もくる、とゆう事でもある・・・？
花は、風が吹いただけでも、散ってしまい、種まで残るのは、咲いた花の、1割 か、二割、位なのかもしれない。
残って、実がなっても、味が良く、食べられる とゆうものでなければ、種が残らない＝実は、食べられる事により、遠くに運ばれたりして、種が、芽吹く。
もし、これを、仮の世、この世に、当てはめるなら、花は、人間で、今は、人間が、全盛＝花が咲き誇っている状態 で、しかし、風が吹いたら、あだばなが、散っていく。
あだばなは、特に、美しく、はかないものであるのかもしれない。
美しい、とか、優秀とか、ゆうのは、その真価が、風が吹いた時に、試される＝散ってしまうか、それとも、実になるか？
・・・世には、いろんな、花が咲いている、学者、医者、政治家、金持ち、から、底辺とされるものも、風が吹いたら、選別される＝真価が見える？
宗教でも、なんでも、花が、咲いている間は、どれも、同じに見えるが、花が散って、実がなる頃には、はっきり、と、その違いが、分かるようになる＝あだばな か そうでないか？
そして、実が熟して、その後には、種が残るかどうか？ とゆう様になり、種が、残っていれば、また、花が咲く時もくる、とゆう事でもある・・・？
花は、風が吹いただけでも、散ってしまい、種まで残るのは、咲いた花の、1割 か、二割、位なのかもしれない。
残って、実がなっても、味が良く、食べられる とゆうものでなければ、種が残らない＝実は、食べられる事により、遠くに運ばれたりして、種が、芽吹く。
もし、これを、仮の世、この世に、当てはめるなら、花は、人間で、今は、人間が、全盛＝花が咲き誇っている状態 で、しかし、風が吹いたら、あだばなが、散っていく。
あだばなは、特に、美しく、はかないものであるのかもしれない。
美しい、とか、優秀とか、ゆうのは、その真価が、風が吹いた時に、試される＝散ってしまうか、それとも、実になるか？
・・・世には、いろんな、花が咲いている、学者、医者、政治家、金持ち、から、底辺とされるものも、風が吹いたら、選別される＝真価が見える？