Sanatana-Dharma
That destination is called sanātana sky,the eternal,spiritual sky.In this material world,we find that everything is temporary.It comes into being,stays for sometime,produces some by-products,dwindles and then vanishes.That is the law of the material world,weather we use as an example this body,or a piece of fruit or anything.But beyond this temporary world there is another world of which we have information.That world consists of another nature,which is sanātana,eternal.Jīva is also described as sanātana,and the Lord is also described as sanātana in the Eleven Chapter.We have an intimate relationship with the Lord,and because we are all qualitatively One-the sanātana-dhāma,or sky,the sanātana Supreme Personality and the sanātana living entities―the whole purpose of （Llakrishna tagi） is to rivive our occupation or sanātana-dhāma,which is the eternal occupation of the living entity.We are temporarily engaged in different activities,but all of these activities can be purified when we give up all these temporary activities and take up the activities which are prescribed by the Supreme Lord.That is called our pure life.その目的の場所はサナ－タナ界と呼ばれていて、永遠のスピリチュアリティの天の世界である。この物質に支配された世界では、全てのことが束の間で、時間とともに移り変わっていく。存在として現れ、しばらくの間とどまり、なんらかの生産物を生み出し、だんだんと衰え、縮小し、やがて消滅する。それが物質から成る世界の掟なのである。たとえ人間の身体であろうが、果物であろうが、それ以外のどのようなものでも…しかし、このつかの間の物質世界を超えたところに、それとは別の世界がある。その世界は、この世界とは別のサナータナという永遠の自然律によって成り立っている。生命体（jiva）も永遠で、創造主神も同様に永遠であると、第１１章に表現されている。私たちは創造主神ととても密接な関係にある。サナ－タナである最高人格主神と、サナ－タナである個別生命体は、サナ－タナダ－マ、サナ－タナ界（永遠の法、永遠の世界）において質的に同じだからである。それゆえに、Lakrishna tagiの全ての目的は、生命体本来が本来なすべき役割であるサナ－タナ・ダ－マ（Sanatana-dharma）を蘇らせることにある。人々は浮世の様々なつかの間の活動に従事しているが、そのような空しくはかない活動をやめて、最高人格主神によって定められた活動を受け入れることで、これらの行為の反作用がことごとく浄化されるのである。このような生活が、本来の清浄無垢な人生である、とされている。
