先日、名古屋テレビ塔東北の脚の北にあたりにある
「蕉風発祥の地」
に朝の散歩で訪ねました。
「蕉風」とは, 松尾芭蕉とその門人によって確立された俳句の作風をいう。
蕉風発祥の地について（名古屋市中区史跡散策路より引用）
貞享元年（１６８４）芭蕉七部集の第一集「冬の日」がまとめられたのは、江戸でも京洛の地でもない「尾張名古屋の宮町筋、久屋町角西に入る南側」傘屋久兵衛の借家。
このとき、芭蕉は「こがらしの 身は竹斎に 似たる哉」と発句した…貞享元年の冬のこと。
それを記念として「蕉風発祥の地」の碑が建てられている。
※光って不鮮明な部分の記載です ↓
第一集「冬の日」の歌仙を興行したところである。
この「冬の日」こそ芭蕉がことばの遊戯でしかなかった俳詣を、
（追記）
芭蕉が始めて名古屋に来た時、多くの門人ができたので、しばらくこの地に足をとどめようと、ここに借家泊まりした。
そのとき、詠まれた発句を集めて「冬の日」と名づけた…「冬の日」の五歌仙が巻かれた。
家主は傘屋久兵衛、また身元引受人は、大和町（現中区丸の内）の備前屋野水（やすい）である。
芭蕉発祥の地にある
碑文には「冬の日」の巻頭の文が彫られています ↓
★右端の記載
笠は長途の雨にほころび紙衣はとまりとまりの
あらしにもめたり侘つくしたるわび人我さへ
あわれにおぼえけるむかし狂歌の才士此國に
たどりし事を不圖おもひ出で申侍る
★句の部分
狂句 こがらしの 身は竹斎に 似たる哉 芭蕉
たそやとばしる 笠の山茶花（さざんか） 野水
有明の主水に酒屋つくらせて 荷兮
かしらの露をふるふあかむま 重五
朝鮮のほそりすゝきのにほひなき 杜國
日のちりぢりに野に米を刈る 正平
名古屋市教育委員会設置の標札の下にある碑文 ↓
蕉風発祥之地
芭蕉は野ざらし紀行の途上貞享元年(1684) の冬名古屋に立ち寄り土地の青年俳人を連 衆として「冬の日」の巻々を興行した。
この巻々こそ遊びの俳諧より脱皮した芭蕉が 始めて芸術としての俳諧を樹立した記念塔なの である
その場所を「宮町通久屋町西へ入ル南 側傘屋久兵衛借宅」と「家並増減帳」は指摘して いる
現状に当てはめて見るとこのあたり（テ レビ塔東北の脚の前面）と推定される
今ここに文学碑「蕉風発祥之地」を建立し碑 面に巻頭歌仙木枯の巻の表六句を刻する所以は 俳文学史上無二の俳蹟を顕彰すると共に郷土 先人の業績を永遠に伝えんが為に外ならない
（市橋 鐸 謹誌）
昭和四十五年十二月
蕉風発祥之地建碑委員会