伊藤亜紗「身体の美学入門」

身体の美学入門
――感性から捉えなおす人間の本質

「美学は、感性を扱う学問です」（「はじめに」Pⅰ）

知性と言われるもののように「私」によって意識され、制御される範囲で起こる働きがある。
しかし、私たちの中には、意識的な知覚も反省もされていない無数の知覚が絶えず存在している。
このような魂の奥底にある、意識にのぼらない闇の領域、すなわち「私の中の他者」についての学問が美学である。

自分の中にあるものなのに、自分の外にあるもの。
感性は、普段意識に登らないけど、自分の中に厳然とある、ということはもちろん知っている。
自分の中を流れる豊かな水脈を、言葉によって初めてたどる旅は、ゾクゾクとするような快さであった。

感性は、いろいろな働きをする。
自分たちでないものを醜とし、遠ざける「他者化」の働き。
逆に、私たちは彼らとは違うという、私たちなりの美、による「差別化」の働き。

しかし、感性にはもっと大きな働きがある。
それは、対象を「タグ」や「ラベル」といった言語化可能な特徴で同定し、わかったことにしようとする意識を超えるところにある。
タグやラベルを超えたところにある、唯一無二の個別的な存在として相手に出会おうとする。
「言語を超えたところにある対象の個別性に出会おうとするこの姿勢が、逸脱的感性に、対象に対する圧倒的な『受動性』と、そこから新たな見方を立ち上げようとする『能動性』を与えます」（P141）

ここまで読んで僕は、気づくことがあった。
なぜ自分は、時間も労力もかけて、読書をしているのか、という自分への問いだ。
読みたいから読んでいる、読んだ方がいいから読んでいる、そうに違いないのだがなんだかしっくりこなかった。

普段、意識が制御している目の前の小さな世界。
それは制限された現実かもしれないし、繰り返される習慣かもしれない。
しかし、人生の主人公である自分自身はもっと個別性があって、自我があって、大きな存在であってほしい。
本書の言葉を借りるなら「筆の限りを尽くしてその魅力を語ろうと試みても、有り余る、言葉では捉えきることができない実物の圧倒的なリアリティ」（P163）に触れることで、目の前の世界に屈しそうになっている、自分の奥底に眠る感性を激しく揺さぶりたい。
読書はそのあがきのための手段であるのだろうと納得した。

身体の美学入門　感性から捉えなおす人間の本質 (中公新書)

2026年8月の読書記録

読書時間：51時間
読書ページ：1855ページ
読書感想文：1時間（3記事）

振り返り読書記録。
僕は日ごとに、読んだ本、時間、ページ数を記録しているので、振り返ることができます。

せっかくなので８月の実績について、内訳ごとにご紹介してみます。

①専門書
「『のれんの減損』の実務プロセス」「飲食産業の仕組みと会計実務」「Q&A 固定資産の会計実務」「不動産取引の会計・税務Q&A」など。
15時間。本当はこの部分、倍はほしいところです。

②ビジネス
「プロフェッショナルファーム」「習慣超大全」
6時間。これはこのくらいでいいかな。

③世界文学
「ブッデンブローク家の人びと」
8時間。これだけ読んで226ページ。じっくり読むから時間かかるし体力使うんだよね。
文学作品に触れることは楽しみ。もっと気軽に本を開けるようになるといいなと思います。

④中公新書
「障害者の居場所」「物語　インドの歴史」「インフレの時代」
12時間。総時間もそうだけど、ほとんど毎日本を開いたのはよかったと思います。

⑤池田先生
8時間。こんなものですかね。毎朝少しずつ読んでます。

本の感想は全部「ブッデンブローク家の人びと」でした。
読んでるページ数は少なくても時間かけているし思い入れもあるからね。
その感情を噴出させて結晶化させる作業は大変だけどやっぱり楽しかったです。

9月はもう終わっているので、10月は2時間にこだわって読書しているのだけど、上旬が終わったこのタイミングでもう黄色信号です。
早く軌道に乗せないといけないのですが、日々の激務や、夜のお誘いなどに流されてしまって。
学究の徒のストイックさで頑張りたいと思います。

池田大作「人間革命」０

節目の50歳まであと3年。

この3年、思い切り勉強し、たくさん本を読み、自分を磨きに磨くことで、円熟の50歳を目指している。

その時に、人生の土台として見つめないといけないのが、僕自身の思想・哲学であると思っている。

僕は親の代から創価学会員であるし、その系統の学校も出ている。

僕にとっての創価学会は、生まれる前からの哲学的背景であり、受けた教育の前提である。
30代の頃には仕事で悩んだ時に救われたという実感がある。
しかし、最近では組織の方針に反発していることもあり、自分と同質なものとも思っていない。
さりとて捨て去ってしまいたいものでもない。

創価学会の名誉会長の池田先生の書物については、継続的に学びながら感銘を受けて人生の活力としている部分もあるが、かつての時代の宗教であるという感覚もある。
自分を形作る哲学体系は、いいとこどりはできないと思っているが、いろんな感情を織り込みながら適度な距離感を持って接しているのが現状だ。

冒頭でこの3年を勝負の時にしたいと思っていることを書いた。
この機会に、もう一度、そしておそらく最後に、創価学会と真正面から向かい合いたいと思った。
そのために「人間革命」「新・人間革命」を最初から読み直したいと思う。

特定の宗教団体が出している書籍に対する感想だから、公にしても誤解されるだけのような気もするけど、自分の骨髄を作っているものの点検をすること自体は、自分の思想史として欠かせない要素だと思うから、あえて感想を綴りたいと思う。
両シリーズ合わせて、43巻。
長い旅路になるが、その旅の途中に、またその旅路の果てに、自分が何を思うか楽しみにしたいと思う。

2026年7月の読書記録

読書時間：38時間
読書ページ：1439ページ
読書感想文：2時間（3記事）

やっと9月までの読書記録がまとまりました。
早めに9月までの記録を記事にして、10月の読書展望の記事を書きたいです。

7月、8月、9月と、目標は1日2時間でした。でも2時間読めませんでした。という記事が続きます。
それだけではちょっとつまらないので「死ぬまでに読みたい本リスト」の進捗報告をしたいと思います。

実は2025年3月に読み始めた「ユリシーズ」。
2026年4月に読み終わりました。1年かけて読んだ大作は、ほんとに自分の読書の歴史に燦然と輝く1ページになりました。
よくぞ読み切りました。
ただ、その面白さには到達できなかったし、この本は何度も何度も読むことで面白さが蓄積する部分がありそうだけど、もう一回は読めないね。
でもすごいものを読んだという実感はあるので、「ユリシーズ」が文学の最高峰の一つということで満足しています。

そのあと「嵐が丘」を読みました。
これは、妻がかつて読んだことがあって、面白いよと教えてくれました。
世界の古典文学は、「ユリシーズ」のように心が折れるほど読みにくい本がたくさんありますが、「嵐が丘」はとても読みやすかったです。
みんな変な人なのに物語として成立している面白さがある。
感想はこれから書くので、その時にくわしくまた。

そして今、「ブッデンブローク家の人びと」を読んでいます。
こちらは、今日時点で、全３巻のうち、中巻の真ん中くらいです。感想を書き溜めていますので、近日公開予定です。

2026年6月の読書記録

読書時間：37時間
読書ページ：1398ページ
読書感想文：0時間（0記事）

本を読もう。１日２時間の読書をしよう、と決意したのにこの体たらくです。
恥ずかしい。

そして６月は読書の感想を１本も書けませんでした。
文章を書くというのは、自分を磨く知的作業だと思っているのに。
情けないね。

しかももう９月も終わりになって、６月の振り返りをしています。
今反省したってね。７月も８月も９月も結果が出ちゃっている。

まあでもね。やらなきゃいけないことの負債は早く返済して、希望に満ちた明日を取り戻そうと思っているわけです。
明日から１０月だからね。
読書頑張るよ。

チャットGPTにね、本読んで、感想書いて、なんの役に立つんだと、ちょっとやさぐれたときにぶつけてみたの。
その時の文脈もあるんだけど、未来の自分に武器を渡すつもりで、本を読んで書きなさいと指摘されて。
それは胸に響いたんだよね。

１日２時間。１０月こそやろうと思っている。
今読まないでいつ読むんだ。
年齢的なことを考えたら、今、読むことにもっと価値をおいていいはずだと切実に考えている。