33:29彼らがおこなったすべての憎むべきことのために、わたしがこの国を全く荒す時、彼らはわたしが主であることを悟る。
（このまま）
33:30人の子よ、あなたの民の人々は、かきのかたわら、家の入口で、あなたの事を論じ、たがいに語りあって言う、『さあ、われわれは、どんな言葉が主から出るかを聞こう』と。
（人の子よ、あなたの民の人々は、かきのかたわら、家の入口で、あなたの事を論じ、たがいに語りあって言う、）
（その者から、どんな言葉が主から出るかを聞こうと。）
33:31彼らは民が来るようにあなたの所に来、わたしの民のようにあなたの前に座して、あなたの言葉を聞く。しかし彼らはそれを行わない。彼等は口先では多くの愛を現すが、その心は利におもむいている。
（このまま）
※彼らは民が来るようにあなたの所に来、わたしの民のようにあなたの前に座して、あなたの言葉を聞く。
要するに私の言葉を聞くのだが…。
しかし彼らはそれを行わない。彼等は口先では多くの愛を現すが、その心は利におもむいている。 その言葉を無視している状況。
33:32見よ、あなたは彼らには、美しい声で愛の歌をうたう者のように、また楽器をよく奏する者のように思われる。彼らはあなたの言葉は聞くが、それを行おうとはしない。
（このまま）
※確かに、その名で音楽を奏で、その意味を伝え、楽器を利用したりする。それと同様に、その言葉を奏でる。
彼らはあなたの言葉は聞くが、それを行おうとはしない。
要するに、主の戒律【律法】を守ることなどしない。
安息日の規定と断食の規定の意味である。
33:33この事が起る時――これは必ず起る――そのとき彼らの中にひとりの預言者がいたことを彼らは悟る」。
（このまま）
※それが現実になり、人々にさばきを下し、その役目に意味のように小出しで人をさばくとき、そのとき彼らの中にひとりの預言者がいたことを彼らは悟る。
※主が言われるように、それが現実にならなければ恐れるに足らないが、現実に世界に起きるならそれは恐れるべき意味。
このことが起こる時、地をさばく天地を揺らす時である。
たとえ、この地は記されているとおり、揺れがなくとも、その後のさばきの方が問題なのである。
（このまま）
33:30人の子よ、あなたの民の人々は、かきのかたわら、家の入口で、あなたの事を論じ、たがいに語りあって言う、『さあ、われわれは、どんな言葉が主から出るかを聞こう』と。
（人の子よ、あなたの民の人々は、かきのかたわら、家の入口で、あなたの事を論じ、たがいに語りあって言う、）
（その者から、どんな言葉が主から出るかを聞こうと。）
33:31彼らは民が来るようにあなたの所に来、わたしの民のようにあなたの前に座して、あなたの言葉を聞く。しかし彼らはそれを行わない。彼等は口先では多くの愛を現すが、その心は利におもむいている。
（このまま）
※彼らは民が来るようにあなたの所に来、わたしの民のようにあなたの前に座して、あなたの言葉を聞く。
要するに私の言葉を聞くのだが…。
しかし彼らはそれを行わない。彼等は口先では多くの愛を現すが、その心は利におもむいている。 その言葉を無視している状況。
33:32見よ、あなたは彼らには、美しい声で愛の歌をうたう者のように、また楽器をよく奏する者のように思われる。彼らはあなたの言葉は聞くが、それを行おうとはしない。
（このまま）
※確かに、その名で音楽を奏で、その意味を伝え、楽器を利用したりする。それと同様に、その言葉を奏でる。
彼らはあなたの言葉は聞くが、それを行おうとはしない。
要するに、主の戒律【律法】を守ることなどしない。
安息日の規定と断食の規定の意味である。
33:33この事が起る時――これは必ず起る――そのとき彼らの中にひとりの預言者がいたことを彼らは悟る」。
（このまま）
※それが現実になり、人々にさばきを下し、その役目に意味のように小出しで人をさばくとき、そのとき彼らの中にひとりの預言者がいたことを彼らは悟る。
※主が言われるように、それが現実にならなければ恐れるに足らないが、現実に世界に起きるならそれは恐れるべき意味。
このことが起こる時、地をさばく天地を揺らす時である。
たとえ、この地は記されているとおり、揺れがなくとも、その後のさばきの方が問題なのである。
