Marilynne Robinson est l'un des grands romanciers religieuses, non seulement de notre âge, mais ne importe quel âge. La lecture de son nouveau roman Lila, on se demande comment les critiques pourraient se inquiéter que la fiction américaine a perdu sa foi, si ces soucis font penser il pourrait bien ont été invités à un mariage à Cana qui se plaignaient de la pénurie de l'eau après avoir été témoin du miracle de vin. ;
Lila, comme à la maison et Gilead avant, est situé dans une petite ville du Midwest. Ce ne est pas une préquelle ou suite ou aucune de ces choses maladroites romanciers écrivent parfois, quand l'expansion de leurs mondes de fiction, mais un compagnon à ces travaux antérieurs. Comme les Évangiles, les romans de l'Iowa de Robinson racontent la même histoire plusieurs façons: d'abord du point de vue des mourants révérend John Ames; puis à partir de la vue de la fille dévouée du meilleur ami de Ames, le révérend Robert Boughton; et enfin dans la voix de la seconde épouse de Ames, Lila Dahl. Alors qu'avant Robinson porté ses récits sur les pasteurs et prodigues, maintenant elle écrit dans la perspective d'un converti.
Le roman se ouvre avec la généalogie néfaste de Lila froid et pleurer sur un porche, elle a été secouru par une femme appelée Doll, qui soulève et ses noms; décennies passent, et Doll disparaît, laissant Lila se débrouiller toute seule à Saint Louis, où elle vient de travailler à un bordel. Puis, comme l'homme dans certains Luc qui va de Jérusalem à Jéricho, Lila laisse Missouri seulement à arriver dans l'Iowa fatigué et prêt à dépendre de la bonté des étrangers.
Il ya plusieurs bons samaritains en Galaad, parmi eux Rev. Ames. Lila canards dans son église un dimanche à échapper à la pluie, mais se retrouve retour, d'abord troublé par et curieux de savoir ce qui s'y passe. Elle va finalement un jour pour parler avec le ministre dans sa maison; dans leur premier échange privé, dit-elle, Je viens demandais récemment pourquoi des choses comme ils le font et il répond, Je me demandais à ce sujet plus ou moins toute ma vie .
Les romans de Robinson sont consacrés à une telle demande, une dévotion qui se révèle dans le réalisme cosmique, un style, elle se définit dans une revue du roman d'Annie Dillard Les Maytrees. Réalisme cosmique, écrit-elle, est complète du fait des temps passé et persistant, immuable, tout changer, ses œuvres une méditation très localisée sur la question, Pourquoi sommes-nous ici? Quelle meilleure préoccupations pour la fiction sont là? Sûrement autres écrivains vivant sont intéressés par ces questions, bien que souvent ils semblent trop timides pour leur demander si directement dans leur travail. Robinson, cependant, n'a peur de rien: même si l'intrigue est orageux, sa prose est serein. Pas même magnifique est un mot assez fort pour quelle grandeur charge les pages de Lila .
Le genre de foi vécue de manière capaciously sur les pages de Robinson ne ressemble guère à ce que l'on trouve si souvent à la télévision ou même dans le journal, ce qui est peut-être pourquoi ses appels de travail non seulement à ceux qui se identifient en tant que croyants, mais aussi ceux qui ont versé, mais pas complètement oublié cette croyance. Ce ne est pas que les personnages de Robinson ne croient pas les croyances, en effet plus faire, mais ils ne trouvent pas nécessaire de parler seulement en ces termes. Des mots comme baptême, l'eucharistie et la résurrection sont parlées, mais le sont aussi l'amour, le pardon, et pour toujours. Lila devient préoccupé par le salut non pas comme une idée abstraite, mais une possibilité appliquée pour les saints et les pécheurs de son ancienne vie, surtout Doll. Il est, bien sûr, un vocabulaire spécialisé pour ces préoccupations, des mots comme la prédestination et la grâce, mais là aussi, il est aussi la langue du quotidien, comme espoir et la peur.
Lila est une histoire d'amour, le plus évident entre Lila et le révérend Ames, qui se marier et avoir un enfant, mais le plus puissamment entre Lila et le Seigneur, qui se rencontrent et se séparent, et cacher de chercher une autre. Le converti pose requêtes à Dieu, et aussi le serviteur de Dieu, et nike free flyknit le manque nike free 4.0 flyknit de réponses elle se rapproche de fois. Dans un échange, le révérend Ames dit Lila, Je crois en la grâce de Dieu. Pour moi, ce est là que se terminent toutes ces questions. Ce refus frustrant, non seulement pour répondre, mais de ne jamais cesser poser de telles questions, est la meilleure approximation de la foi religieuse que je ai lu, dans la fiction ou ailleurs.
Il me rappelle quelque chose que je ai entendu il ya quelques années, lorsque Marilynne Robinson a livré les conférences qui ont été recueillies dans son livre Absence of Mind. Après chaque série de remarques préparées, l'écrivain a répondu aux questions de l'auditoire. Un jeune homme a demandé pour ses réflexions sur le ciel, et après avoir pris un moment loin du microphone, Robinson se pencha en arrière et dit que, Je me attends à être impressionné. Cette attente est ce que beaucoup d'entre nous ont de son travail, du balayage et la spécificité de son réalisme cosmique, et Lila ne déçoit pas.