◆どん底の時期は何を考えていたのですか？
□不安はありませんでした
夜明け前が一番暗いというじゃないですか
私たちの音声認識技術は不連続のイノベーションを起こすもの
つまり、今まではなくともよかったものです
それがなくては困るものに変わっていったときに・・・
～アドバンスト・メディア 鈴木清幸社長（５５）～
□今の子どもはしばしば
「これを勉強すると何の役に立つのですか」と聞く
消費者としての自分を確立した子どもには当然の問いである
消費者にとって
その有用性を理解できない商品は意味を持たないからだ
だが、「何の役に立つのか」と問う人間は
ことの有用無用について自分の価値観が正しいと思っている
勉強によって自分の価値観そのものがゆらぐことを知らない
幼くして全能の消費者となった立場から
今の自分に役に立たないものを退ける
この態度を
今はやりの自己決定論、自己責任論が後押しする
勉強しなくとも
自分で決めてそのリスクの責任を負えばよい
未来の自分に目をつぶり
今の自分の無知にしがみつく
役に立たない勉強をしなくて何が悪い
こうして学習からの逃走が始まる
～学習院大教授 中条省平
内田 樹著「下流志向」書評文～
ただ
純粋に「実学」「生活学」だけにしか
価値を認めない人達がいるのは確かだし
そのことに一理あるのも事実
「生き方」と「生活」の問題
古くて新しい問題
ランディング地点は 結局 バランスか
□不安はありませんでした
夜明け前が一番暗いというじゃないですか
私たちの音声認識技術は不連続のイノベーションを起こすもの
つまり、今まではなくともよかったものです
それがなくては困るものに変わっていったときに・・・
～アドバンスト・メディア 鈴木清幸社長（５５）～
□今の子どもはしばしば
「これを勉強すると何の役に立つのですか」と聞く
消費者としての自分を確立した子どもには当然の問いである
消費者にとって
その有用性を理解できない商品は意味を持たないからだ
だが、「何の役に立つのか」と問う人間は
ことの有用無用について自分の価値観が正しいと思っている
勉強によって自分の価値観そのものがゆらぐことを知らない
幼くして全能の消費者となった立場から
今の自分に役に立たないものを退ける
この態度を
今はやりの自己決定論、自己責任論が後押しする
勉強しなくとも
自分で決めてそのリスクの責任を負えばよい
未来の自分に目をつぶり
今の自分の無知にしがみつく
役に立たない勉強をしなくて何が悪い
こうして学習からの逃走が始まる
～学習院大教授 中条省平
内田 樹著「下流志向」書評文～
ただ
純粋に「実学」「生活学」だけにしか
価値を認めない人達がいるのは確かだし
そのことに一理あるのも事実
「生き方」と「生活」の問題
古くて新しい問題
ランディング地点は 結局 バランスか