空海・最澄 年表

空海・最澄　年表 「顕」「密」並び立たず
(2005-5-14作成)
［以下引用］

空海：大阪・金剛寺蔵 最澄：兵庫・一乗寺蔵

西暦	年齢	日付	空　海	最　澄
７６７				漢系渡来氏族である三津氏を父として近江（現在の坂本あたり）で生まれる。幼名は三津首広野。帰化人という自覚をもっていたものと思われる。
７６８
７６９
７７０				（光仁天皇即位）仏教の粛清を行い、山林修行を公認する。
７７１
７７２
７７３
７７４	１	6月15日	讃岐国多度郡屏風が浦（現在の海岸寺、７５番善通寺）で、佐伯直田公（さえきのあたいたきみ）と安刀（あと）氏出身の母の三男として出生。幼名は真魚（まお）
７７５	２
７７６	３
７７７	４
７７８	５
７７９	６
７８０	７			１４歳で出家。
７８１	８			（桓武天皇即位）中国皇帝的な事業と統治を行う。
７８２	９
７８３	１０
７８４	１１
７８５	１２			東大寺で具足戒を受ける。 奈良仏教と決別し、比叡山に登り、山林修行のなかで「天台」の思想を構築していく。
７８６	１３
７８７	１４
７８８	１５
７８９	１６		このころから母方の伯父である大学者・阿刀大足（あとおおたり）に師事。 （伝承）７１番弥谷寺の獅子窟で学問に励む。
７９０	１７
７９１	１８			宮廷から「修行入位」という僧位を授けられる。
７９２	１９		大足に伴われて上京（長岡京）、大学に入学。
７９３	２０		このころある沙門から「虚空蔵求聞持法」（こくうぞうぐもんじほう）を授かる。 阿国大滝岳（現在の２１番大龍寺の舎心ケ岳）、土州室戸岬（現在の御蔵洞）に勤念。谷響きを惜しまず、明星来影す。 （伝承）和泉国槙尾山寺で沙弥戒を受ける。
７９４	２１			桓武天皇による平安遷都が行われ、奈良仏教に批判的な最澄が、宮廷に重んじられる。 このころ、国家的権威のある「内供奉十禅師」の一人とされる。
７９５	２２
７９６	２３
７９７	２４	4月9日	（伝承）東大寺の戒壇院で具足戒を受ける。
		12月1日	思想劇「三教指帰」（さんごうしいき）完成。道・儒と仏教を比較し、仏教の優位、すなわち自身（仮名乞児）が官を捨て仏門へ入ることの正当性を主張。これに匹敵するのはゲーテの教養小説「ウイルヘルム・マイスター」であるとされる。
７９８	２５		（伝承）大和国久米寺東党の下で「大日経」を感得。
７９９	２６		空白の時期
８００	２７		空白の時期
８０１	２８		空白の時期
８０２	２９		空白の時期	高尾山寺で天台著作（法華玄義、法華文句など）を講義し、和気氏の支援を受けるようになり、桓武天皇の知るところになる。
８０３	３０		空白の時期
８０４	３１		（続日本後記）３１才で得度。
		5月12日	この日、４船団で難波の港を出帆して入唐の旅に上る。 第１船…「遣唐大使」藤原葛野麻呂（かどのまろ）、橘逸勢（たちばなのはやなり）、空海（留学生） 第２船…「判官」菅原清公、伝教大師最澄（還学生）
		7月6日	肥前国田ノ浦（現・平戸）を出帆。	第２船は明州の寧波府に着き、最澄は弟子の義真を伴い天台山に登る。 第３船と第４船は行方不明。
		8月10日	中国大陸福州赤岸鎮（せきがんちん）の南に漂着。
		12月23日	唐の都長安に東門（春明門）より入る。
８０５	３２	2月10日	遣唐大使らは長安・宣陽坊を発って帰国の途につく。	最澄帰国。５月１９日に出帆した船は６月５日に対馬に着く。
			空海は逸勢とともに西明寺に残る。青竜寺の恵果の名声を聞き、訪ねる。
		6月13日	恵果より学法灌頂壇で胎蔵の灌頂を受ける。
		7月	恵果より金剛界の五部灌頂を受ける。投華得仏では大日如来に落花した。恵果は空海に遍照金剛の名を授けた。
		8月10日	恵果より阿闍梨位の伝法灌頂を受ける。わずか２ケ月で密教の大法をことごとく授かる。
		12月15日	青竜寺の東塔院で恵果が入滅。
８０６	３３	1月	門下を代表して恩師恵果の碑文を撰した。「「…弟子空海、故郷を顧みれば東海の東。行李を想えば難が中の難なり。波濤万々たり、雲山幾千ぞ。来ること我が力にあらず、帰らんこと我が志にあらず…」	最澄は正月３日に「年分度者」（得度を許される一定数の者）の新しい割当を申請する。律、華厳、三論、法相などの従来１０人に、天台法華宗２人の追加をもとめたもので、これの許可によって、天台宗は公認されることになる。
			大詩人・馬総は空海に対して「何ぞなんじ万里より来たれる。その才を衒うにあらざるべけんや。学を増して玄機を助けよ。土人、なんじが如きなるもの稀なり。」という詩を贈る。
		3月	２０年滞在の約束にもかかわらず、長安を離れ、帰国の途につく。
		4月20日	浙江省に到着、ここで４ケ月滞在。
		8月	遣唐副使・高階真人遠成の船で逸勢と共に寧波から帰路につく。
		12月13日	高階真人遠成は入京し復命。なぜか空海は大宰府に留めおかれる。
８０７	３３
８０８	３４
８０９	３５		嵯峨天皇が２４歳で即位し、重んじられるようになる。
		2月3日	空海が最澄に刺（し）を投ずる。（刺ってなに？）
		8月24日	最澄は弟子の経珍を使いに空海が請来した密教経典１２部を借覧。特に「大日経」に関心。
		10月4日	「世説」８巻のうちの秀文を屏風にして嵯峨天皇に献上。
８１０	３６		「東大寺要録」によれば、この年から８１３年まで東大寺の別当職に任じられる。 ９月に薬子の乱。皇太子である高丘親王は廃され、出家して空海の弟子となる。後年、インドに渡海しようとして、途中の羅越国で亡くなる。（参照）渋沢龍彦：高丘親王航海記
８１１	３７	11月9日	乙訓寺の別当に任じられる。
８１２	３８	9月11日	空海から最澄へ書状「風信帖」。…風信雲書、天より翔臨す。…
		11月15日	空海による高尾山寺の金剛界灌頂。最澄は進んで受者となる。（空海自書：「灌頂歴名」）
		12月14日	空海による高尾山寺の胎蔵灌頂。最澄以下１４５名が受者となる。
８１３	３９		最澄は空海に阿闍梨灌頂を伝授するように願ったが、なお３年の実修を要すといって拒否される。
８１４	４０		最澄の「法華一乗」と「真言一乗」は同じ大乗仏教であり、何ら相違ないという立場と、空海の顕教と密教とは次元が異なるという思想により、双方は離別していく。
８１５	４１
８１６	４２	6月19日	修禅の道場建立のため高野山の下賜を願い出る。
８１７	４３			この頃から法相宗の会津の徳一と法論を戦わせ、そのなかで諸法実相という天台の思想を確立していく。
８１８	４４		満濃池決壊。築池使の路浜継は３年がかりで修復を図ったが成功しなかった。
８１９	４５
８２０	４６
８２１	４７	4月	満濃池修築別当に任じられ、６月からの３ケ月で完成させる。
８２２	４８			５６歳で死去。
８２３	４９	1月19日	嵯峨天皇より東寺（教王護国寺）を受預される。 現在も講堂に空海独創の立体曼荼羅（五仏、五菩薩、五大明王、六天）を残す。	比叡山寺が延暦寺と改名する。
８２４	５０
８２５	５１
８２６	５２
８２７	５３
８２８	５４	12月15日	綜藝種智院を開設。教育理想を記した「綜藝種智院式じょ序」を表す。
８２９	５５
８３０	５６		人間精神の弁証法的な発展過程を克明に説いた「十住心論」を著す。
８３１	５７
８３２	５８		高野山で万燈会を開き、願文「虚空尽き、衆生尽き、涅槃尽きなば、わが願いも尽きん…」を残す。
８３３	５９
８３４	６０
８３５	６１	3月21日	高野山に死す。
８３６
８３７
８３８

風信帖


＜参考資料＞
空海の風景（上）（下）：司馬遼太郎，中公文庫，1978年初版（2005年改版22刷）
最澄と空海：立川武蔵，講談社選書メチエ(1600円)，1998年初刷
空海：宮坂宥勝，ちくま学芸文庫(1100円)，2003年初刷（初出：1984年）
空海の道：永坂嘉光・静慈園，新潮社(1300円)，2004年初刷