言葉を使い、四無量心〔シムリョウシン〕を育てていきます。具体的には、次の言葉を、念じます。
私は幸せでありますように
私の悩み苦しみがなくなりますように
私の願い事が叶えられますように
私に悟りの光が現れますように
私は幸せでありますように（３回）
私は幸せでありますように（３回）
私の親しい人々が幸せでありますように
私の親しい人々の悩み苦しみがなくなりますように
私の親しい人々の願い事が叶えられますように
私の親しい人々に悟りの光が現れますように
私の親しい人々が幸せでありますように（３回）
生きとし生けるものが幸せでありますように
生きとし生けるものの悩み苦しみがなくなりますように
生きとし生けるものの願い事が叶えられますように
生きとし生けるものに悟りの光が現れますように
生きとし生けるものが幸せでありますように（３回）
私の嫌いな人々も幸せでありますように
私の嫌いな人々の悩み苦しみがなくなりますように
私の嫌いな人々の願い事が叶えられますように
私の嫌いな人々にも悟りの光が現れますように
私を嫌っている人々も幸せでありますように
私を嫌っている人々の悩み苦しみがなくなりますように
私を嫌っている人々の願い事が叶えられますように
私を嫌っている人々にも悟りの光が現れますように
生きとし生けるものが幸せでありますように（３回）
上記の通り、順に念じます。
声を出して行っても、無言で行っても大丈夫です。
そして、できれば、下線部３回を唱えた後に、下線部の言葉を、声を出さずに数分念じます。
大事なことは、真剣に、真面目に、正直に念じることです。
そして、注意点は、”亡くなった人に対しては慈悲の瞑想はしない”ということです。なぜかといえば、やるほどに悲しみの気持ちが出てきて、マイナスの影響が出てしまうからです。
亡くなった方に対しての供養には、「回向〔エコウ〕」（他者に功徳を差し向ける）という方法があるので、それは後日ご紹介いたします。
「私の嫌いな人々～～～」と「私を嫌っている人々～～～」の２つは、気分が悪くなったらやらないようにしてください。怒りの気持ちがふくらんでしまって、逆効果です。逆に、ここが気分良くできるようになったら、慈悲の気持ちが育ってきたと確認することができます。
そして、床か椅子にすわります。正座よりも、楽な姿勢で座るようにします。結果趺坐〔ケッカフザ〕か、できないならアグラでもOKです。いずれにしても、背筋をまっすぐ伸ばし、顎を少し引いて、楽な姿勢で行います。無理に背中を伸ばして苦しみながらやるようなことは避けます。
手は、座禅などをなさる方は、そのようにくまれてもいいですし、ヒザやモモの上においたり、楽にします。
このようにできないときは、電車の中、トイレの中、布団の中などで念じても大丈夫です。
やればやるほど、心が清まり、四無量心が育って、自分も他者も幸福になると説かれています。
以上、簡単にですが、「慈悲の瞑想」のやり方でした。
ありがとうございました。
声を出して行っても、無言で行っても大丈夫です。
そして、できれば、下線部３回を唱えた後に、下線部の言葉を、声を出さずに数分念じます。
大事なことは、真剣に、真面目に、正直に念じることです。
そして、注意点は、”亡くなった人に対しては慈悲の瞑想はしない”ということです。なぜかといえば、やるほどに悲しみの気持ちが出てきて、マイナスの影響が出てしまうからです。
亡くなった方に対しての供養には、「回向〔エコウ〕」（他者に功徳を差し向ける）という方法があるので、それは後日ご紹介いたします。
「私の嫌いな人々～～～」と「私を嫌っている人々～～～」の２つは、気分が悪くなったらやらないようにしてください。怒りの気持ちがふくらんでしまって、逆効果です。逆に、ここが気分良くできるようになったら、慈悲の気持ちが育ってきたと確認することができます。
そして、床か椅子にすわります。正座よりも、楽な姿勢で座るようにします。結果趺坐〔ケッカフザ〕か、できないならアグラでもOKです。いずれにしても、背筋をまっすぐ伸ばし、顎を少し引いて、楽な姿勢で行います。無理に背中を伸ばして苦しみながらやるようなことは避けます。
手は、座禅などをなさる方は、そのようにくまれてもいいですし、ヒザやモモの上においたり、楽にします。
このようにできないときは、電車の中、トイレの中、布団の中などで念じても大丈夫です。
やればやるほど、心が清まり、四無量心が育って、自分も他者も幸福になると説かれています。
以上、簡単にですが、「慈悲の瞑想」のやり方でした。
ありがとうございました。