シャンタンさんのFBよりコピーしました☆
関係とは神秘のひとつ・・そしてまた、関係は２人の
人間の間に存在することから、その双方に依存するものだ。
２人の人間が出会うたびに１つの新しい世界が創り出される。
ただ２人が出会うことで新しい現象が「実在」の中に現れる。
それは今までなかったもの、今まで存在したことのなかったものだ。
その新しい現象を通じて、２人の人間が変化し変容する。
関わることがなかったら、あなたはただある１つの存在、
関わることでたちどころにあなたは別の存在になる。
何か新しいことが起こるのだ。
女性は恋人となる時には、もう同じ女性ではない。
男性は父親となる時には、もう同じ男性ではない。
子供が生まれる・・だが私達は１つの肝心なことを完全に見落としている。
それは、子供が生まれる時には、その母親もまた誕生するということだ。
それは今までなかった存在、女性は存在していたが、母親は？
いやいなかった。
そして、この母親というのは全く新しい存在だ。
関係は、あなた方によって創られる。
が、その代わりまた、関係の方もあなた方を創る。
２人の人間が出会う・・
ということは、２つの世界が出会うということだ。
これは簡単なことではない。
非常に複雑な、もっとも込み入ったこと。
１人１人の人間が自分自身に対して１つの世界を持っている。
そして、それは長い過去と永遠なる未来を伴った、複雑な神秘なのだ。
最初のうちはただ外面だけが出会う。
しかし関係が親密なものに成長していくと、もっと近づき、
もっと深まるにつれ、少しずつ中心が出会い始める。
中心が出会う時、それは愛と呼ばれる・・
外面だけが出会っている時は面識に過ぎない。
あなたは相手に外側から、境界線あたりから触れるだけ。
そうだったらそれは面識、ただの知り合いの間柄だ。
何度となくあなた方は、面識の間柄を愛と呼び始める。
そうなったら、あなた方は誤謬に陥ることになる。面識は、愛ではない。
愛とは稀なもの。
人にその中心のところで出会うということは、
あなた自身、１つの革命を通過するということだ。
なぜなら、もしあなたが他者にその中心のところで出会いたいと思ったら、
あなた自身、相手が自分の中心に到ることを許さなければならないからだ。
あなたは防御を解いて、壊れ易くならなければならない。
完全に自分を開かなければならない。
それには危険がある。
他者をして、自分の中心にまで到らせるということは冒険だし、危険だ。
その人があなたに何をするか、あなたには知りようがないからだ。
それにひとたびあなたの秘密が知られたら、
ひとたびあなたの隠れ家が隠れ家でなくなったら、ひとたび
あなたが完全にむき出しになったら、相手が何をするかあなたには全く分からない。
その怖れがあって、私達は決して自分を開かない。
ただの面識・・ところが、私達は愛が起こったのだと思う。
外面が出会う・・それを私達は出会いがあったのだと考える。
が、あなたはあなたの外面ではない。
本当に、外面とはあなたが終わりになる境界線のこと、あなたの周りを囲っているだけ。
それはあなたではない！
外面とは、あなたが終わりになるところであり、そこから全体が始まるところ・・
たとえ何年も一緒に暮らして来た夫と妻でさえ、
ほんの面識の間柄でしかないかもしれない。
互いのことを知ってはいないかもしれないのだ。
誰かと長く暮らせば暮らすほど、
人は互いの中心はまだ未知のままであることを忘れていく。
従って理解すべき第１のことは、ただの知り合いの間柄を、愛と勘違いするなということ。
あなたはその相手と、一緒に寝るかもしれない、
その相手と性的に繋がっているかもしれない。
が、セックスもまた外面のものだ。
中心が出会わない限り、セックスは２つの肉体の出会いに過ぎない。
そして２つの肉体の出会いは、あなたが出会うこととは違う。
セックスもまた面識の程度に留まる。
物理的、肉体的・・だが表面的に知ることに過ぎない。
自分の中心に到るほどに他者が内部に入ることを
許せるのは、あなたが怖れていない時だ。あなたが恐怖を覚えていない時だ。
だから私はあなた方に言う。
生き方には２つのタイプがあると・・１つは恐怖指向のタイプ、もう１つは愛指向タイプ。
恐怖指向の生き方は、あなたを決して深い関係に導いてはいかない。
あなたは怖れ続け、相手があなたの核心にまで浸透することを許さない。
ある程度までは許しはするが、その向こうには壁が現れて、全ては止まる。
愛指向の人は宗教的な人だ。
愛指向の人とは、未来を怖れない人、成り行きや結果を怖れることのない人、
今、ここに生きる人・・
関係とは神秘のひとつ・・そしてまた、関係は２人の
人間の間に存在することから、その双方に依存するものだ。
２人の人間が出会うたびに１つの新しい世界が創り出される。
ただ２人が出会うことで新しい現象が「実在」の中に現れる。
それは今までなかったもの、今まで存在したことのなかったものだ。
その新しい現象を通じて、２人の人間が変化し変容する。
関わることがなかったら、あなたはただある１つの存在、
関わることでたちどころにあなたは別の存在になる。
何か新しいことが起こるのだ。
女性は恋人となる時には、もう同じ女性ではない。
男性は父親となる時には、もう同じ男性ではない。
子供が生まれる・・だが私達は１つの肝心なことを完全に見落としている。
それは、子供が生まれる時には、その母親もまた誕生するということだ。
それは今までなかった存在、女性は存在していたが、母親は？
いやいなかった。
そして、この母親というのは全く新しい存在だ。
関係は、あなた方によって創られる。
が、その代わりまた、関係の方もあなた方を創る。
２人の人間が出会う・・
ということは、２つの世界が出会うということだ。
これは簡単なことではない。
非常に複雑な、もっとも込み入ったこと。
１人１人の人間が自分自身に対して１つの世界を持っている。
そして、それは長い過去と永遠なる未来を伴った、複雑な神秘なのだ。
最初のうちはただ外面だけが出会う。
しかし関係が親密なものに成長していくと、もっと近づき、
もっと深まるにつれ、少しずつ中心が出会い始める。
中心が出会う時、それは愛と呼ばれる・・
外面だけが出会っている時は面識に過ぎない。
あなたは相手に外側から、境界線あたりから触れるだけ。
そうだったらそれは面識、ただの知り合いの間柄だ。
何度となくあなた方は、面識の間柄を愛と呼び始める。
そうなったら、あなた方は誤謬に陥ることになる。面識は、愛ではない。
愛とは稀なもの。
人にその中心のところで出会うということは、
あなた自身、１つの革命を通過するということだ。
なぜなら、もしあなたが他者にその中心のところで出会いたいと思ったら、
あなた自身、相手が自分の中心に到ることを許さなければならないからだ。
あなたは防御を解いて、壊れ易くならなければならない。
完全に自分を開かなければならない。
それには危険がある。
他者をして、自分の中心にまで到らせるということは冒険だし、危険だ。
その人があなたに何をするか、あなたには知りようがないからだ。
それにひとたびあなたの秘密が知られたら、
ひとたびあなたの隠れ家が隠れ家でなくなったら、ひとたび
あなたが完全にむき出しになったら、相手が何をするかあなたには全く分からない。
その怖れがあって、私達は決して自分を開かない。
ただの面識・・ところが、私達は愛が起こったのだと思う。
外面が出会う・・それを私達は出会いがあったのだと考える。
が、あなたはあなたの外面ではない。
本当に、外面とはあなたが終わりになる境界線のこと、あなたの周りを囲っているだけ。
それはあなたではない！
外面とは、あなたが終わりになるところであり、そこから全体が始まるところ・・
たとえ何年も一緒に暮らして来た夫と妻でさえ、
ほんの面識の間柄でしかないかもしれない。
互いのことを知ってはいないかもしれないのだ。
誰かと長く暮らせば暮らすほど、
人は互いの中心はまだ未知のままであることを忘れていく。
従って理解すべき第１のことは、ただの知り合いの間柄を、愛と勘違いするなということ。
あなたはその相手と、一緒に寝るかもしれない、
その相手と性的に繋がっているかもしれない。
が、セックスもまた外面のものだ。
中心が出会わない限り、セックスは２つの肉体の出会いに過ぎない。
そして２つの肉体の出会いは、あなたが出会うこととは違う。
セックスもまた面識の程度に留まる。
物理的、肉体的・・だが表面的に知ることに過ぎない。
自分の中心に到るほどに他者が内部に入ることを
許せるのは、あなたが怖れていない時だ。あなたが恐怖を覚えていない時だ。
だから私はあなた方に言う。
生き方には２つのタイプがあると・・１つは恐怖指向のタイプ、もう１つは愛指向タイプ。
恐怖指向の生き方は、あなたを決して深い関係に導いてはいかない。
あなたは怖れ続け、相手があなたの核心にまで浸透することを許さない。
ある程度までは許しはするが、その向こうには壁が現れて、全ては止まる。
愛指向の人は宗教的な人だ。
愛指向の人とは、未来を怖れない人、成り行きや結果を怖れることのない人、
今、ここに生きる人・・
