私はＯＳＨＯをよく知らないけど。。。
シャンタンさんの日記で見るＯＳＨＯの言葉達。。。
毎回ＨＩＴするわけではないけど。。。
ＨＩＴするタイミングで自分の思いを確認し確信できる言葉。。。
ＯＳＨＯとシャンタンさんに感謝です。有り難う御座居ます。 Merci
osho
新しい人間、意識は、道徳的なものにはならない。
清教徒のように厳格なものにはならない。
どんな道徳も持たないということではなく、
異なった種類の道徳・・生に対する自分自身の感覚・・
自分の感受性、自分自身の体験から湧き起こる道徳・・
を持つことになる。
他人から学んだ借り物の道徳ではない。
新しい人間は、古い意味での人格者ではない。
というのも、人格は全て束縛だからだ。
それはあなたの周りに鎧（よろい）を生み出す。
新しい人間は、どんな鎧も身につけないという意味で、無人格になる。
自分の周りに独房を持たないという意味で、新しい人間は無人格なのだ。
人格を持たないということではなく、人格に新しい定義をもたらす。
偽善者にはならない。
古い清教徒的な厳格主義、古い道徳主義的な態度は、
世界に偽善者を生み出した。
人間を分裂症にしてしまった。
表にあることと内側深くにあることは、また別だ・・ほとんど正反対だ。
古い人間は、二重生活をして来た。
新しい人間は、二元性のない生き方をすることになる。
ひとつの生を生きる。
彼の内側にあるものは、全て彼の外側にもある。
真正なのだ。
「真正さ」という言葉を覚えておくがいい・・
それが新しい人間の宗教になる。
それが新しい人間の真理、彼の寺院、彼の神になる・・
真正さだ。
そして真正さがあれば、ノイローゼは消える。
古い人間がノイローゼにかかっていたのは、絶えず葛藤していたからだ。
あることをしたかったのに、いつも他のことをしていた。
何故なら、他のことが要求されていたからだ。
自分に背いて、何かをするように教え込まれたのだ。
抑圧していたのだ。
自分自身の真正さは抑圧され、
その上に、偽物の人格を押し付けられたのだ。
健康な人とは、全体的な人だ。
内側と外側は同じだ。
もし愛していたら、情熱的に愛する。
怒っていたら、情熱的に怒る。
まさにその愛には、真実があるのと同じくらい、その怒りにも真実がある。
シャンタンさんの日記で見るＯＳＨＯの言葉達。。。
毎回ＨＩＴするわけではないけど。。。
ＨＩＴするタイミングで自分の思いを確認し確信できる言葉。。。
ＯＳＨＯとシャンタンさんに感謝です。有り難う御座居ます。 Merci
osho
新しい人間、意識は、道徳的なものにはならない。
清教徒のように厳格なものにはならない。
どんな道徳も持たないということではなく、
異なった種類の道徳・・生に対する自分自身の感覚・・
自分の感受性、自分自身の体験から湧き起こる道徳・・
を持つことになる。
他人から学んだ借り物の道徳ではない。
新しい人間は、古い意味での人格者ではない。
というのも、人格は全て束縛だからだ。
それはあなたの周りに鎧（よろい）を生み出す。
新しい人間は、どんな鎧も身につけないという意味で、無人格になる。
自分の周りに独房を持たないという意味で、新しい人間は無人格なのだ。
人格を持たないということではなく、人格に新しい定義をもたらす。
偽善者にはならない。
古い清教徒的な厳格主義、古い道徳主義的な態度は、
世界に偽善者を生み出した。
人間を分裂症にしてしまった。
表にあることと内側深くにあることは、また別だ・・ほとんど正反対だ。
古い人間は、二重生活をして来た。
新しい人間は、二元性のない生き方をすることになる。
ひとつの生を生きる。
彼の内側にあるものは、全て彼の外側にもある。
真正なのだ。
「真正さ」という言葉を覚えておくがいい・・
それが新しい人間の宗教になる。
それが新しい人間の真理、彼の寺院、彼の神になる・・
真正さだ。
そして真正さがあれば、ノイローゼは消える。
古い人間がノイローゼにかかっていたのは、絶えず葛藤していたからだ。
あることをしたかったのに、いつも他のことをしていた。
何故なら、他のことが要求されていたからだ。
自分に背いて、何かをするように教え込まれたのだ。
抑圧していたのだ。
自分自身の真正さは抑圧され、
その上に、偽物の人格を押し付けられたのだ。
健康な人とは、全体的な人だ。
内側と外側は同じだ。
もし愛していたら、情熱的に愛する。
怒っていたら、情熱的に怒る。
まさにその愛には、真実があるのと同じくらい、その怒りにも真実がある。
