『平治物語』と異本

先日、友人達と『平治物語』の勉強會をしたのだが、面白いことが起きた。先づ僕が、源義朝と源三位頼政か口論する場面が面しろかつた、と感想を述べた。


すると隣の席にゐた友人が、そんな場面なんて有りましたか、と疑問を呈した。僕は小學館から出てゐる『平治物語』を讀むだのだが、友人は岩波文庫だつたのである。


他にも別な出版社の『平治物語』を讀むだ人がゐて、それらに出て來るエピソードがバラバラなのである。つまり、テキストが異るのだ。


『保元物語』を讀むだ時もテキストによつては鎭西八郎爲朝についてのエピソードが矢鱈詳しかつたり、崇徳上皇のエピソードを中心に構成されたテキストがあつたりした。


まあどちらも大筋に違ひはないのだが、ある本に載つてゐるのに別な本に載つてゐないエピソードといふのが矢鱈に多い。


『伊勢物語』などはテキストの内容には大差ないのだが、後に成れば成る程、段（章）の數が増えていく。話がどんどん追加されてゐるのである。


『陸奧話記』などは漢文で書かれて讀む人も殆んどゐなかつたので、重要なエピソードが別のテキストには載つてゐない、といふ事はなかつたらうと想ふ。


同樣に『古事記』なども、江戸時代までは誰も關心を持たなかつたので、異本はそれほど多くはないはずだ。


まあ、『保元物語』や『平治物語』の異本などは、聖書の異本に比べれば種類が多いとは言へないのだが。


古蘭（クルアーン）などはどれくらゐ異本があるのだらうか。誰か（岡島さんとか）コメントしていただけると有難い。


同じ『平治物語』を讀むだつもりでも、テキストが異なれば内容が違つてゐる。かうした異本については、聖書のやうに誰かが系統で分類して呉れないだらうか（それとも系統圖はもう有るのか）


そして僕のやうな素人は、此の種の本は異なるテキストを何册か讀まなければ、全體像が掴めないのでは、と當惑してしまふのである。