6月4日(火) 国立能楽堂
狂言『地蔵舞』 （大藏流 山本東次郎家）
シテ（旅僧）山本東次郎 アド（宿の主人）山本凜太郎
（休憩）
能『水無月祓』・古本による （観世流 銕仙会）
シテ（女）浅井文義 ワキ（男）大日方寛 アイ（上京の者）山本則秀
笛：杉信太朗 小鼓：鵜澤洋太郎 大鼓：安福光雄 地頭：片山九郎右衛門
面：シテ「孫壱」
妻源病治療のために、今週も火曜日から金曜日までは出かけて、接触回避する。
今回の能楽は、狂言・能とも初見。
狂言『地蔵舞』。
シテ旅の僧が、宿探すが、高札で禁止されているのを、適当な口実で泊まってしまう。また飲酒戒も破ってしまって、アド宿の主人と宴会になる。例の如く、飲めや、謡えや、舞えや。
最後に地蔵舞という舞を舞って、お仕舞い。それだけ。
東次郎先生。右膝の負傷をまったく感じさせずに、立ったり座ったり、舞ったり。
能『水無月祓』。
ワキ男は、都に住んでいたが、勤めで「室の津」で逗留していた間、遊女と親しくなる。
室の津は、遊女の里ですね。能『室君』など。
しかし、帰京することになって、別れてしまう。遊女は、物狂いの女になって、賀茂明神（下賀茂神社）にて、6月末の水無月祓いの日に、茅の輪潜りなどして舞を舞っている内に、あのワキ男と解って、再会を喜ぶ。
遊女との別れでの、ハッピーエンドパターン。能『班女』など。
細部はともかく、解りやすい曲。国立能楽堂の液晶パネル詞章を見ていれば解る。
観世流だけにあった半能だけど、古本によって、前場的なモノも復活したらしい。
こういう曲の場合、あまり詳しいことは考えずに、全体として曲に身を委ねて、謡に包まれて、舞を鑑賞すれば宜しい。と最近思えるようになった。
お能の鑑賞は、それで良いのだ。
ponkichiさんとお会いする。夫婦円満の秘訣は、できるだけ合わないことだとアドバイスを受ける。
別に円満で無くても良いのだけど、接触回避は必要なことだと再認識。
更に、般若心経の語句が頭に浮かぶ。
心無けいげ 無けいげ故 無有恐怖（くふ）
心に、何らの捕らわれもなくして、自由にする。そうすると、恐怖がなくなる。
物理的、身体的距離を取ることだけではなくて、心から距離を取ること。
それが妻源病対策・治療ではないか。