１０月７日（月） 鎌倉能楽堂
解説 中森貫太 「宗教劇としての能」
狂言 『吹取』（和泉流 野村万作家）
シテ（何某）野村萬斎 アド（男）深田博治 アド（女）月崎晴夫
能 『田村』（観世流）
シテ（童子 坂上田村麿）中森健之介 ワキ（旅僧）舘田善博 アイ（清水寺門前ノ者）飯田豪
大鼓：原岡一之 小鼓：鵜澤洋太郎 笛：杉信太郎 地頭：中森貫太
面：紹介無しだが、前シテは童子か、後シテは平太か
萬斎が出演する能の会は、満席になる。赤字回避、宣伝効果。一時間前に並び始めたが、前に４人しか居なくて妙だと思ったら、案の定、入場してみると、全体の８割が指定席。団体で席を押さえている場所もある。自由席は、脇正面半ば以降と中正面半ば以降。でも、自由席は空席があった。
僕は、指定料金１０００円が勿体ないし、電話しないと行けないので、自由席。でも、十分。これからも能を知る会は自由席で行きましょう。
『吹取』は、９月２０日に国立能楽堂で大蔵流山本東次郎家で見ている。違いがわかって面白い。
ストーリーは、ほぼ同じ。最後の女が結婚を迫るのが、最初の男に戻る、と言う点が違う。また、乙の面が、今回はもっと酷くて、舌を出している。
一番感心したのは、９月の大蔵流山本東次郎家では、笛方が登場して、何某が吹くまねだけしていたが、今回は、なんと萬斎が自分で、しかも上手に吹いていた。能力あるんだねえ。狂言方は、語りだけではなく、謡も仕舞もできなくてはならないが、笛もできるんだ。囃子方の練習も積んだのだろう。さすが萬斎。単なる人寄せパンダではない。
『田村』は初めて。清水寺の縁起で、坂上田村麿が建立した経過、東の蛮族を成敗する経過。勝修羅モノ。
シテの中森健之介は、若くて、声のハリが違う。舞も、大きくて、飛び跳ねもピタリと決まった。若さだね。観世流だから、習った型が分かりやすく出てきて、勉強になる。
ホントに、最初の頃と比べると、能の見方が変わってきたというか、深くなる。
終演後の質疑応答があるのだが、質問者は謡や仕舞を習っていない人だろうと。僕でも答えられるが、これはお稽古しているから。
なかなか、高等遊民もよろしいでしょ。
落語のご隠居の芸にならないようにしないと。こうしてみると、確かに、自分も一番能を演じてみたい気がしてくる。別にシテをやらなくても良いのだけど、ワキでも、地謡の一人でも良いのだけど。囃子方はできないから。