３月１６日（土） 川崎能楽堂
狂言『清水』 シテ（太郎冠者）山本則孝 アド（主人）山本凜太郎
能『胡蝶』 前シテ（都の女）岡本房雄 後シテ（胡蝶の精）田邊哲久 ワキ（旅僧）大日方寛 アイ（都一条辺の者山本泰太郎）
面の紹介無し。前シテが若女、後シテが小面かな。
１部と２部と連続してみた。休憩時間退場させられるが、そこにちょうど凜太郎君が小用を足しにおりてきた。設備不良で２階にトイレ内のかな。彼は１部も２部も狂言のアドを務めるのだけど、ワイシャツに着替えていた。確かに、袴のままだと大変だからかな。能楽堂と言いながら、やはり設備には欠点が多い。
１部は満席だったのに、２部は空席が目立つ。両部連続して観る人は、１０数名という感じ。そうなんだ。どうも、能の見学者が減っていて、特に若い人が少なくて、会も減っているらしい。学校などでも減っていると。何しろ教師が知らないから呼ばないのだ。再び能楽の危機か。稽古する人自体減っているし、稽古する人も高齢者ばかりらしい。戦前の教養が様変わりだな。狂言はなかなか人気らしい。そこからどう能に持っていくかが課題。
『清水』。最前列で観る。舞台が低いし、間近なので足下までよく見える。そこで発見。太郎冠者が、例えば「お前に」などと話して主人（頼んだお方）にお辞儀するとき、左足を半歩横滑りさせて、それで、両足を開いてその真ん中に身体を持ってきて、お辞儀するのだ。なるほどそうすれば身体は安定するし、綺麗に見える。お辞儀が直るとまた左足を横滑りさせて元に戻し両足を揃える。それを何回も。なかなか大変だな。他の流派、家も同じだろうか。３月１７日に久良岐能舞台で『清水』を観るので、観察してこよう。こっちは山本萬家。
『胡蝶』。初めて。１部の『楊貴妃』は白居易の長恨歌。こちらは紫式部の源氏物語。舞台上に、梅の一木の作り物が登場。季節感。最前列でよく見えたが、梅花の作り物をくくりつけてある。まあ、本物は無理だなあ。
出てくる和歌。
・梅が香に 昔を問えば春の月 答えぬ影ぞ 袖にうつれる（新古今和歌集４５、藤原家隆）
・花園の 胡蝶をさへや下草の 秋待つ虫は 疎く見るらん（源氏物語胡蝶の巻、紫の上？）
・胡蝶にも 誘われなまし心ありて 八重山吹も 隔てざりせば（源氏物語胡蝶の巻、秋好む中宮の返歌）
源氏物語の、春と秋とどちらがよろしいかの論争というか、遊びというかのシーンですね。こういう和歌が、かつての教養だったことが良くわかる。今は、ネットなどで調べねばならない。源氏物語（もちろん現代語訳）を読んですらいない人も多い。
美しい舞。和歌の知識が底辺にあって。優美な世界。
こういうことに、時間を使うというのが、高等遊民。