教養としてのラテン語の授業 古代ローマに学ぶリベラルアーツの源流
教養としてのラテン語の授業古代ローマに学ぶリベラルアーツの源流ハン・ドンイル 著本村凌司 監訳岡崎信子 訳ダイヤモンド社 発行2022年9月27日 第１刷発行著者自らもいろいろ悩みながら、ラテン語を通して人生を学んでいきます。Lectio I 胸に秘めた偉大なる幼稚さMagna puerilitas quae est in meLectio II 最初の授業は休講しますPrima schola alba estLectio III ラテン語の品格De Elegantiis Linguae LatinaeLectio IV 私たちは学校のためではなく、人生のために学ぶNon scholae sed vitae discimusラテン語の読み方は、古代の発音を除くと大きく二つにわけられる。・ローマ式発音（スコラ発音）４～5世紀に始まり、中世の時代を経てローマカトリックが用いてきた方式・古典式発音（復元発音）古典的な文献をもとにルネサンス時代に復元した発音英・米・ドイツ系の学者たちは古典式発音を、イタリア・スペインの学者たちはスコラ発音を使う。Lectio V 長所と短所Defectus et MeritumLectio VI ひとりひとりの“スムマ・クム・ラウデ”Summa cum laude pro se quisqueラテン語は韓国語や日本語などと同様、冠詞という概念に相応する単語がない。ヨーロッパ言語は、この冠詞の登場によって名詞の性と数を示すことができるようになり、さらに、厳密な語順の使用によって格を表せるようになった。Lectio VII 私は勉強する労働者ですEgo sum operarius studens勉強を続けてきた理由会社は辞めると退職金が出るが、勉強は途中でやめても何も残らないからLectio VIII カエサルのものはカエサルに、神のものは神に返しなさいQuae sunt Caesaris Caesari et quae sunt Dei DeoLectio IX たとえ神がいなくともEtsi Deus non dareturLectio X 与えよ、さらば与えられんDo ut desLectio XI 時間は最も優れた裁判官であるTempus est optimus iudexLectio XII すべての動物は性交後にゆううつになるPost coitum omne animal triste estLectio XIII あなたが元気なら、よかったです。私は元気ですSi vales, bene est; ego valeoアヴェ・マリアAve Mariaは「ごきげんよう、マリア」という意味Lectio XIV 今日は私へ、明日はあなたへHodie mihi, Cras tibiLectio XV 今日を楽しみなさいCarpe diemLectio XVI ローマ人の悪口Improperia RomanorumLectio XVII ローマ人の年齢Aetates RomanorumLectio XVIII ローマ人の食事Cibi RomanorumLectio XIX ローマ人の遊びLudi Romanorum剣闘士の戦いは葬儀のためのものだった。Lectio XX 物事は、知っているものしか見えないTantum videmus quantum scimusLectio XXI 私は欲望する。ゆえに存在する。Desidero ergo sumLectio XXII 韓国人ですか？Coreanus esne?Lectio XXIII しかし、今日も明日も、またその次の日も、私は進んで行かねばならないVerumtamen oportet me hodie et cras et sequenti die ambulareリンゴが悪となるのは、アダムとイブが蛇にそそのかされて、「善と悪の知識の木」であるリンゴを食べ原罪を犯したという、聖書のエピソードによるものsex の由来は数字の「６」だった。６番目の戒律「姦淫するべからず」だが、口にするのもはばかられるようになったため。Lectio XXIV 真理に服従せよObedire Veritati!中世の人々は聖書を尊重しつつ、世界の問題を「世俗の学問」の力で解決しようと試みる。Lectio XXV みな傷つけられ、最後は殺されるVulnerant omnes, ultima necattraumaトラウマはラテン語では、多くの傷、という意味Lectio XXVI 愛しなさい、そしてあなたが望むことを行いなさいDilige et fac quod visLectio XXVII これもまた過ぎゆくHoc quoque transibit
