前に映画館に行ったとき、
上映前のとりとめなく続く予告編の中で、
映画『脳内ポイズンベリー』が紹介されていた。
いまようやくそれが公開されている。
映画とは大がかりで気長なビジネスなのだ。
最近の映画にありがちなごとく、
コミックスからきているらしいが、
マンガ家の発想はそれほどに愉快だということか。
アラサーの女性の頭の中で、
5つの思考要素がせめぎ合う。
「理性」「ポジティブ」「ネガティブ」「衝動」「記憶」
がそれぞれ一人の人間として擬人化して描かれ、
行動をどうとるべきか、白熱した議論が繰り返される。
……らしい。
そこで思い起こしたのが、プラトン『国家』である。
まさに国家について論じた、プラトン後期対話篇である。
ソクラテスはすでにただの人形のごとくになり、
政治的夢破れたプラトンが、
必死で自分の思いを展開する。
この中で、プラトンは、
人間の魂を、「理性」「気概」「欲望」と3つに区分した。
これが国家の3つの階層に相当するとされていくのだが、
すべての人間がすべてを理想的に持ち合わせるのではなく、
それぞれの階層が、それぞれの魂をリアルにしていくことにより、
国家が成立する、さらにいえば、
国家において正義が成立する、という思想を示している。
国家という呼称が、現代的な国家とは
区別されて考えていくべきだろうということはもちろんだが、
この国家がひとりの人間だとすると、
かの『脳内ポイズンベリー』のヒロインが
その国家に当たるような気がするのだった。
そう言えば国家たるもの、
後に怪物に喩えられ、
今なお、国家が人格的に臨むようなことがあるようにも思える。
上映前のとりとめなく続く予告編の中で、
映画『脳内ポイズンベリー』が紹介されていた。
いまようやくそれが公開されている。
映画とは大がかりで気長なビジネスなのだ。
最近の映画にありがちなごとく、
コミックスからきているらしいが、
マンガ家の発想はそれほどに愉快だということか。
アラサーの女性の頭の中で、
5つの思考要素がせめぎ合う。
「理性」「ポジティブ」「ネガティブ」「衝動」「記憶」
がそれぞれ一人の人間として擬人化して描かれ、
行動をどうとるべきか、白熱した議論が繰り返される。
……らしい。
そこで思い起こしたのが、プラトン『国家』である。
まさに国家について論じた、プラトン後期対話篇である。
ソクラテスはすでにただの人形のごとくになり、
政治的夢破れたプラトンが、
必死で自分の思いを展開する。
この中で、プラトンは、
人間の魂を、「理性」「気概」「欲望」と3つに区分した。
これが国家の3つの階層に相当するとされていくのだが、
すべての人間がすべてを理想的に持ち合わせるのではなく、
それぞれの階層が、それぞれの魂をリアルにしていくことにより、
国家が成立する、さらにいえば、
国家において正義が成立する、という思想を示している。
国家という呼称が、現代的な国家とは
区別されて考えていくべきだろうということはもちろんだが、
この国家がひとりの人間だとすると、
かの『脳内ポイズンベリー』のヒロインが
その国家に当たるような気がするのだった。
そう言えば国家たるもの、
後に怪物に喩えられ、
今なお、国家が人格的に臨むようなことがあるようにも思える。