確かに勝つということは目標だ。しかし、
観客は感動を覚えることで満足する。
負けても感動を受けたら、それはそれでよしとするだろう。
複雑な病に冒された大隣投手が今年7月、
一年余りぶりのマウンドで、
8回裏をすべて内野ゴロの三振凡退に抑えただけのマウンドは、
負け試合ではあったものの、希望や感動を与えた。
それが二週間後の勝利投手につながった。
彼の、10月の快投は言うまでもない。
投げられることへの謙虚な姿勢は、
球に魂をのせていたことを誰もが認めた。
竹のようにしなやかに、打たれない投球をした。
球団は、数字には表れない査定をほのめかしているが、
当然のことだ。ファンはそう皆思っているだろう。
組織で動くとき、エラーは確かに痛い。
損失の責任が問われるのも仕方がない。
しかしそのとき、組織が問われる。
組織が無事であるために人を切るのか、
組織を保つために人を育てるのか、どちらだ、と。
聖書は、初期の教会の姿を
その書簡などで描いてくれている。
そこにも同様の原理が働いているように見える。
失敗や損失を数字的に処罰するしかできない組織ではなく、
互いの違いを認め、許し合うチャンスを有している組織には、
いのちがあると言いたいかのようである。
ただ問題は、
その失敗が、命取りになるような場合である。
これは、積極的な行動をさせない力をもっている。
1タラントンを受けたしもべはその罠に陥ったのだが、
私たちとしても、街で見かける「悪」に対して
口を差し挟めなくなってしまった。
子どもに対してさえ、注意すると
親が猛然と抗議してくるような社会風潮となった。
自分に非があることを認めない精神は、
自分が加害者であることを見えなくしてしまっている。
だが、エラーがあろうとも、
果敢に挑む今宮選手のプレイは、
このまま続けていってもらいたい。
三振の数が強打者の勲章だ、という声もあったが、
失策の数も野手の勲章だ、と言い続けてほしい。
観客は感動を覚えることで満足する。
負けても感動を受けたら、それはそれでよしとするだろう。
複雑な病に冒された大隣投手が今年7月、
一年余りぶりのマウンドで、
8回裏をすべて内野ゴロの三振凡退に抑えただけのマウンドは、
負け試合ではあったものの、希望や感動を与えた。
それが二週間後の勝利投手につながった。
彼の、10月の快投は言うまでもない。
投げられることへの謙虚な姿勢は、
球に魂をのせていたことを誰もが認めた。
竹のようにしなやかに、打たれない投球をした。
球団は、数字には表れない査定をほのめかしているが、
当然のことだ。ファンはそう皆思っているだろう。
組織で動くとき、エラーは確かに痛い。
損失の責任が問われるのも仕方がない。
しかしそのとき、組織が問われる。
組織が無事であるために人を切るのか、
組織を保つために人を育てるのか、どちらだ、と。
聖書は、初期の教会の姿を
その書簡などで描いてくれている。
そこにも同様の原理が働いているように見える。
失敗や損失を数字的に処罰するしかできない組織ではなく、
互いの違いを認め、許し合うチャンスを有している組織には、
いのちがあると言いたいかのようである。
ただ問題は、
その失敗が、命取りになるような場合である。
これは、積極的な行動をさせない力をもっている。
1タラントンを受けたしもべはその罠に陥ったのだが、
私たちとしても、街で見かける「悪」に対して
口を差し挟めなくなってしまった。
子どもに対してさえ、注意すると
親が猛然と抗議してくるような社会風潮となった。
自分に非があることを認めない精神は、
自分が加害者であることを見えなくしてしまっている。
だが、エラーがあろうとも、
果敢に挑む今宮選手のプレイは、
このまま続けていってもらいたい。
三振の数が強打者の勲章だ、という声もあったが、
失策の数も野手の勲章だ、と言い続けてほしい。