説教と会衆2

もちろん、
その「いのち」は上から来る。
神から注がれる恵みである。
だから、実のところ説教者は、
自分の中から絞り出すような苦労はいらない。
神に任せる心から語られる。
それもまた信仰である。

だが、そういうことでなしに、
ああまた同じか、とか、
とりあえずありきたりのことでも言っておけば、とか、
安易なルーチンを是認するような姿勢であって
よいはずがない。

繰り返すが、
聞く側の中には、
一週間へとへとの体を引きずって、
会堂に座っている人がいる。
そこにいのちの清水をもたらす言葉があるなら、
そこへ集うだけの意味があることになるだろうが、
力も愛もない空疎な言葉が播かれるだけなら、
教会に来ることが苦痛にさえなりかねない。
来る意味がない。

学生たちの中には、
たしかにまともに聞かない者もいるかもしれないが、
ものすごく真摯に耳を傾ける者がいる。
その期待を裏切ってはならない。
教会の説教でもそうなのであるから。

そして、そのように真剣な説教者の語る言葉に対して、
聞く側も真っ向からそれに対さなければならない。
安易に眠ってはならない。
疲れや事情を無視するつもりはないが、
説教者が真剣で、
聞く側も真剣になる、
そこに、霊と知の力は増大する。
正のスパイラルが起こることが容易に予想されるではないか。