サマリヤの女2

５人の夫というのは、モーセ五書のことか、と。
かつてモーセ五書を、つまり同じ律法を知っていたはずのサマリヤ。
しかし、もはやちゃんとした神への礼拝ができていない。
そこで、これからの礼拝とはどうなるのか、イエスが説く。
　
この流れならば、容易に理解できる。
　
もちろん、これを単なる作り話と決めつけるつもりは私にはない。
事実は神の計画や意志を踏まえて展開する。
５人の夫のいた女に、ずばり話が適用されたのだとしてもよいだろう。
　
また、この女は、いわば人々から軽蔑され、
水汲みのときに誰とも出会いたくないほどに、
人々の目から隠れて生きていたのに、
イエスに出会い、イエスのことを宣伝してまわっているのも不自然だ。
　
だが、まことの礼拝の知らせを聞いて、
それを告げてまわつたのだとすれば、
不自然どころか、実に正当な流れを築く。
　
少なくとも、ヨハネの描いた福音書の展開が
すっぽりと収まるように感じ、合点がゆく。
　
すっきり流れが読めないとき、
それでも幾度も読んでいるがいい。
あるとき、相応しいときに、
ふっと意味が繋がって見える景色が現れる。
　
もちろん、それは極めて個人的なことだ。
他の読者に強要するような性質のものではないし、
そういう意味が真実だ、などと言うつもりはない。
聖書は、神が個人に語りかけるためのものだ。
個人が受け止めて、個人の範囲で、個人の責任で、
それを咀嚼すればよい。
　
だから聖書は楽しい。
　
誤解されないよう念を押すが、
５人の夫が何も五書のことだ、と
決めてかかる必要はない。
調べてみると、これはサマリヤを混血に陥らせたとき
五つの町から異教の住人が入ってきたのだとも言われるのだ。
そして今のが正式な夫ではない、というのは
サマリヤ人の信仰が礼拝において正しい神へと向かっていない、
神との契約が正当でない、という理解ができるというのだ。
　
これも面白い。