反例と弁明

反例という言葉がある。
全称命題に対して、その真を否定するのは簡単なのである。
反例を一つ挙げればよい、というものである。
　
「すべての力士が八百長をしているのではない！」
という理事長の声が哀しく響いてくるが、
確かにこれは真である。(あろう？)
　
ところが、現今では、
「八百長をしている力士がわずかでもいた」
ことが実は問題になっている。
　
前者の場合には、
「一人でも、潔白な力士がいた」
ことで悪評は否定される、と考えている。
考えてみれば空しい言明である。
これを言わなければならない事態は、
実は崩壊寸前であることの証拠となっているのだ。
　
自分のしていることが批判されると、カッとくる。
「わたしはそうじゃない」と叫ぶ。
これも、反例を一つ作ることで、
正当化しようとする心理である。
　
ひどい場合は、
「タバコは人に迷惑をかける」という批判に対して、
「オレはタバコを吸っているが健康だ」という、
反論にも何もなっていないことを主張することもある。
　
逆に、
「自分だけが悪いのではない」
と言って自己正当化をはかることも多い。
何か責められると、
ほかにも同じことをしている者がいる、と弁明するのである。
　
実は、弁明にはなっていない。
それは、自分がそれをしていることを認めているだけである。
だのに、
「どうしてオレだけが責められるのだ」と言いたいがために、
そう言ってしまうのである。
　
つくづく、
人間は自己弁護の塊であると思うし、
他方で、罪を免れる者がいない、とも言える。
　
それを、また、
「そんなことはない」という弁明が迎える様子が
想像できる。