牧師という仕事は、逃げ場がない。
誤解を招くかもしれないが、
クリスチャン一般信徒は、
仕事に気を紛らす場合がある。
教会は天国ではない。
意見の違う人もそこには、いる。
信仰にかけてはそこにある種の絶対性が入るから、
信仰を曲げるということについては誰しも抵抗がある。
もちろん、教えられていく、というのが正論だが、
他方で、異なる教えに流されるというのはよろしくない。
人間だもの。
逃れられないとは分かっていても、
神の目を少しだけ逃れたいと思う時がある。
仕事に潰されそうな人もいるわけだから、
言葉は慎重に選ばなければならないけれども、
それでも、奇妙な言い方だが、
仕事に負われているときに、
信仰の上での悩みを「忘れる」ひとときが、ありうるのだ。
ところが、牧師には、それがない。
信仰の上での悩みを紛らす場所がない。
うまい人は、適度に趣味をつくり、かわしているともいう。
よい知恵だ。
だが、四六時中、聖書が、信仰が、そして神がつきまとうのが一般的だ。
逃れられない。
逃げ場がない。
そしてまた、そのように悩むこと自体が、
「罪」という一言で迫ってくる。
それでも、自身の問題だけなら、クリアできるかもしれない。
それが、信徒の間の問題が絡むわけだから、
他人の悩みを自分の悩みとして受け止めていくという立場にある以上、
牧師は、いわば自分とは元来無関係の混乱に巻き込まれていく。
そこをいい加減にしていくと、
信徒が教会を去っていく。
信徒が信仰を離れるというのが最も断腸の思いでもあるのだが、
他の教会に行ってしまうというのは、
その信徒の信仰上はよいことにつながる場合があるにせよ、
牧師自身の生活に支障が出ることとなる。
その打算をしてしまう自分か、また罪に思えたりする。
実にメンタルなハードさを背負う仕事である。
だから、教会の皆さん、
牧師のために、本当に祈ってください。
牧師が、聖書を取り次ぐ方である以上は、
ほかの人間的な欠点を責めることは、しないでください。
誤解を招くかもしれないが、
クリスチャン一般信徒は、
仕事に気を紛らす場合がある。
教会は天国ではない。
意見の違う人もそこには、いる。
信仰にかけてはそこにある種の絶対性が入るから、
信仰を曲げるということについては誰しも抵抗がある。
もちろん、教えられていく、というのが正論だが、
他方で、異なる教えに流されるというのはよろしくない。
人間だもの。
逃れられないとは分かっていても、
神の目を少しだけ逃れたいと思う時がある。
仕事に潰されそうな人もいるわけだから、
言葉は慎重に選ばなければならないけれども、
それでも、奇妙な言い方だが、
仕事に負われているときに、
信仰の上での悩みを「忘れる」ひとときが、ありうるのだ。
ところが、牧師には、それがない。
信仰の上での悩みを紛らす場所がない。
うまい人は、適度に趣味をつくり、かわしているともいう。
よい知恵だ。
だが、四六時中、聖書が、信仰が、そして神がつきまとうのが一般的だ。
逃れられない。
逃げ場がない。
そしてまた、そのように悩むこと自体が、
「罪」という一言で迫ってくる。
それでも、自身の問題だけなら、クリアできるかもしれない。
それが、信徒の間の問題が絡むわけだから、
他人の悩みを自分の悩みとして受け止めていくという立場にある以上、
牧師は、いわば自分とは元来無関係の混乱に巻き込まれていく。
そこをいい加減にしていくと、
信徒が教会を去っていく。
信徒が信仰を離れるというのが最も断腸の思いでもあるのだが、
他の教会に行ってしまうというのは、
その信徒の信仰上はよいことにつながる場合があるにせよ、
牧師自身の生活に支障が出ることとなる。
その打算をしてしまう自分か、また罪に思えたりする。
実にメンタルなハードさを背負う仕事である。
だから、教会の皆さん、
牧師のために、本当に祈ってください。
牧師が、聖書を取り次ぐ方である以上は、
ほかの人間的な欠点を責めることは、しないでください。